于是雖然比原定計劃晚了兩天，不過總算要開始了。

這個也是之前在百度貼吧上發(fā)的（首發(fā)為2014年7月），后來2018年的時候度獸把咱封號所有帖子被吞的時候當(dāng)時最心疼的就是這一個樓了，現(xiàn)在雖然申訴成功吐出來，但是據(jù)吧友們說很多樓層還是被屏蔽的狀態(tài)，所以現(xiàn)在就轉(zhuǎn)載到B站來吧。

原帖地址：https://tieba.baidu.com/p/3187962281（雖然被吞樓嚴(yán)重，不過還是歡迎來看看當(dāng)年吧友們的一些討論，還有一些是留下來了的）

圖片當(dāng)年是從文傳版完全版截取然后自己模仿了書中的式樣進(jìn)行了PS（最早的幾條甚至是直接用的畫圖填充，另外中途還有出現(xiàn)因?yàn)槲野汛媪宋椅膫靼嫱耆鎾呙璧囊苿佑脖P的接線弄丟了所以只好用了網(wǎng)上的在線版截圖的情況，能看出來那幾張圖的質(zhì)量比其他的差，但我現(xiàn)在也不打算重P了-0-），但正文部分的臺詞我還是按照自己的風(fēng)格來翻譯的。（而且港版的翻譯很多地方都有誤，碰到時我會標(biāo)注）

總之渣P圖技術(shù)注意www不過當(dāng)時在貼吧上沒能還原的一些排版（因?yàn)榘俣戎荒苷{(diào)粗體和紅字，而且如果忘記簽到了也會變得不能使用這些排版功能）我現(xiàn)在打算在B站上還原看看XD

這本書還是非常值得看的，其中很多臺詞的解釋真的時覺得如果官方不說自己想不到，不過也有一部分會讓人想要吐槽，我也會寫在這里。

最后甲野先生跟和月先生的后記也是看點(diǎn)哦！

那么，閑話休題。

封面：

在幕末、明治驅(qū)馳而過的志之言語！
「『以劍與心
為賭注
將這戰(zhàn)斗的人生
完遂！』
這就是拙者所找出的
答案?。　?br>——緋村劍心·第二百四十六幕「答案」

封二：
在幕末被畏為“人斬拔刀齋”的長州派志士緋村劍心，他立下不再殺人的“不殺之誓”，在維新后舍棄飛黃騰達(dá)的道路成為流浪人——
《浪客劍心—明治劍客浪漫譚—》，是描繪不問立場幫助身邊遭遇苦難的人的劍客·劍心，和其他幕末、明治的有志之士的生存姿態(tài)的物語。本書將這部從一九九四年到一九九九年在《周刊少年JUMP》上連載的作品中的名臺詞按照主題別進(jìn)行了精選。
反抗強(qiáng)者將弱者踐踏的世代、洋溢著志氣與反骨精神的言語，超越時代地震響。
作者·和月伸宏的Message，武術(shù)研究者·甲野善紀(jì)的解說也被收錄。

封三（原作者、解說者介紹）：

和月伸宏【W(wǎng)atsuki Nobuhiro】
一九七零年生于東京都，成長于新潟縣。漫畫家。一九九四～九九年，在《周刊少年JUMP》連載《浪客劍心—明治劍客浪漫譚—》，同刊連載的名作還有《GUN BLAZE WEST》、《武裝煉金》，之后于《JUMP SQ.》執(zhí)筆《浪客劍心—Cinema版—》、《EMBALMING—THE ANOTHER TALE OF FRANKENSTEIN—》。

解說/甲野善紀(jì)【Kouno Yoshinori】
一九四九年生于東京都。武術(shù)研究者。松聲館館主。以常年的武術(shù)研究所得的身體技法，在以競技體育為首的廣泛領(lǐng)域受到注目。著有《劍的精神志》（筑摩學(xué)藝文庫）、《武術(shù)與醫(yī)術(shù) 使人活的價值》（集英社新書）等多數(shù)著書。

前言：

《浪客劍心—明治劍客浪漫譚—》的物語，滿溢著從幕末·明治的激蕩中活過來的劍客們信念的言語。本書將這些劍客們“響動心靈的言語”從JUMP COMICS（譯者注：單行本）、JC完全版、集英社文庫<COMIC版>（譯者注：看過以上任何一個版本都可以，但是各幕被收錄卷數(shù)不一樣，后有說明）的《浪客劍心—明治劍客浪漫譚—》第一幕～第二百五十五幕（終幕）中選取出來，并按照「希望」「約定」「真實(shí)」「修羅」「造極」「最強(qiáng)」「復(fù)仇」「逆境」「傳授」「未來」進(jìn)行整理。
每一句話付有發(fā)言角色名/話數(shù)「標(biāo)題」，以及發(fā)言時情況的補(bǔ)足說明。（譯者注：甲野老師的解說不在此，而是在書的最后有一篇論文）
總結(jié)情節(jié)篇別、明示對應(yīng)話數(shù)的「《浪客劍心—明治劍客浪漫譚—》篇別Story」，和JUMP COMICS、JC完全版、集英社文庫<COMIC版>各自收錄的話數(shù)的對應(yīng)表被收錄在本書卷末。

集英社新書編輯部

第一章 希望

新時代·明治。距幕末的志士們賭上理想戰(zhàn)斗的維新已過十年。
曾經(jīng)的志士們，在明治政府作為勝者，沉溺于權(quán)力與榮達(dá)之道的人不在少數(shù)。
另一方面，曾為幕府奔走的人們被欺凌，士族逐漸喪失了作為武士的驕傲。
強(qiáng)者踐踏弱者。難道這就是夢想的新世界？
盡管如此，還在追逐著如今尚未實(shí)現(xiàn)的幕末的理想、貫徹著自己的信念的男子們?nèi)允怯械摹?br>在這個已經(jīng)禁止持刀的世代中，將刀握于手中——
由自己所相信的未來中，生出了希望的言語。

No.1

「即使只有一把劍
只要是
目所能及的人們
總有
辦法可以
保護(hù)他們」
——緋村劍心·第二幕「流浪人·上街去」

飛天御劍流的高手、曾被畏為「人斬拔刀齋」的元長州派維新志士的劍心，立下「不殺」的誓言，于維新后，作為悠悠自適的「流浪人」在全國旅行。在機(jī)緣巧合之下，他成為了在東京開設(shè)劍術(shù)道場的神谷活心流師范代·神谷薰家中的食客。由進(jìn)入明治時代以后發(fā)布的帶刀禁止令「廢刀令」的實(shí)施開始，武士失勢了。在這樣的世代中，有著被稱作元維新志士的，仗著作為勝者的立場，追求權(quán)力與富貴，為劍心身邊的伙伴與平民們所恨一些人。懲治這些惡人的劍心，手中所握的是刀刃與刀背相反的「逆刃刀」。那是一把體現(xiàn)了不再斬人的誓言，即使不斬人也能保護(hù)人的劍。

No.2

「自己死掉
被殺的人
也不會
再蘇生了
比起那樣
哪怕為了能
再多救一人
而揮劍
這才應(yīng)當(dāng)是
真正意義上的補(bǔ)償
“人斬
拔刀齋”
就是如此
活在
明治之世的」
——緋村劍心·第二十九幕「兩個結(jié)末—惠—」

會津藩著名的醫(yī)者一族的高荷惠，被迫在青年實(shí)業(yè)家（真面目是鴉片的密售人）·武田觀柳手下?lián)伪环Q作「蜘蛛之巢」的鴉片的精制工作。由于有人因蜘蛛之巢而死產(chǎn)生罪惡感，又因?yàn)閷π牡热司砣肓撕陀^柳一派的戰(zhàn)斗而喪失了活下去的意思，惠打算以自己的死做補(bǔ)償。對比認(rèn)為“殺人的罪就當(dāng)以死罰相抵”的惠，幕末時斬殺了許多人的劍心，傳遞了“雖然背負(fù)著罪也要去救更多的人才能補(bǔ)償“的觀點(diǎn)，斷絕了惠求死的念頭。

No.3

「劍是兇器
劍術(shù)是殺人術(shù)
不論打起
多么美麗的藉口
或標(biāo)語
那就是真實(shí)
但盡管如此
比起那樣的真實(shí)
拙者對于
薰殿所言
天真的
玩笑話
倒更喜歡」
——緋村劍心·第一幕「劍心·緋村拔刀齋」

神谷薰之父·越路郎在進(jìn)入明治時代以后開設(shè)的流儀「神谷活心流」，不承認(rèn)殺人劍，以“使人活之劍”為志，薰也繼承了他的遺志。然而，薰的劍對于反復(fù)在街頭殺人的偽拔刀齋比留間伍兵衛(wèi)卻不起作用，前來幫助她的劍心，講述了師匠·比古請十郎曾經(jīng)告訴過他的劍術(shù)之本質(zhì)。劍心斷言“使人活之劍”是從來沒有殺過人的人所說的玩笑活，但深知那些曾經(jīng)被他斬殺的無數(shù)性命之重的他，還是希望如果這「天真的玩笑話」能使劍術(shù)之道在新時代不為殺人、成為救人之術(shù)就好了。

No.4

「他確實(shí)
因殺人無數(shù)
以致被稱為
『人斬拔刀齋』
然而為了私利私欲
而產(chǎn)生的斬殺行為
他一次也沒有做過
全部都是為了新時代
明治啊——」
——山縣有朋·第二幕「流浪人·上街去」

山縣有朋，元為長州派維志士、現(xiàn)在是明治政府陸軍省的最高權(quán)力者。聽說了神谷道場周邊發(fā)生街頭殺人的騷動“人斬拔刀齋事件”的山縣，知道拔刀齋并不是真犯人。記憶中在明治維新中與自己一同奮斗的拔刀齋，只會為開拓人人能夠平等的新時代這個理想而斬殺幕府的要員與劍客。山縣這十年間一直尋找著現(xiàn)在仍然沒有舍棄理想的劍心，想要迎接他加入明治政府。

No.5

「赤報隊的
目標(biāo)只有一個
那就是建立隊長夢寐以求的
真正的四民平等的新時代
但首先要把礙事的
明治政府給
消滅掉」
——月岡津南·第四十六幕「番外篇·左之助與錦繪（中篇）」

赤報隊作為明治政府的一支部隊，以不再有身份差別、四民平等的時代為目標(biāo)奮斗，然而卻被明治政府背叛。一番隊隊長·相樂總?cè)浴競喂佘姟沟淖锩惶幮?，赤報隊如此解散。原為赤報隊?zhǔn)隊士的人氣繪師月岡津南，在部隊解散后，仍然自己擔(dān)起赤報隊的責(zé)務(wù)，持續(xù)制造著炸裂彈。借著與原本同為準(zhǔn)隊士、后來以幫人打架為生的相樂左之助時隔十年后再會的契機(jī)，他準(zhǔn)備要實(shí)行長年計劃的政府中樞·內(nèi)務(wù)省的爆破。

No.6

「因?yàn)椴还苣阌羞^什么經(jīng)歷
我所遇上的
都并非
身為人斬的緋村
而是
身為流浪人的
緋村啊」
——卷町操·第八十二幕「被牽動的絲線」

為追討謀劃顛覆明治政府的元長州派維新志士·志志雄真實(shí)而來到京都的劍心，將逆刃刀的制作者·新井赤空的兒子·青空全家卷入了與志志雄手下的暗殺部隊「十本刀」中的一人·澤下條張的戰(zhàn)斗中。對于不愿再讓任何一人遭遇危險、準(zhǔn)備離開原本借宿的京都御庭番眾（江戶幕府的隱密組織）的據(jù)點(diǎn)·料亭旅館葵屋的劍心，卷町操所說的這一番話，表達(dá)了她承認(rèn)并非過去作為暗殺者的現(xiàn)在的劍心為伙伴的真意。

No.7

「跟理論
什么的
沒有關(guān)系??！
不管誰
說什么
我都
相信劍心??！」
——明神彌彥·第一百二十五幕「降臨?。　?/p>

東京府士族、神谷活心流的門下生·明神彌彥，被所尊敬的劍心授予了保護(hù)葵屋的任務(wù)。在十本刀襲擊葵屋的過程中，一刀便將房屋破壞的巨人，“破軍”不二的出現(xiàn)，使得彌彥等人陷入了窮途末路的狀況。被“破軍”才槌催促著投降的彌彥一心相信著劍心所準(zhǔn)備的“事前對策”，一個人堅立在不二和才槌的面前。對于伙伴的信賴超越了理論。

No.8

「還沒
結(jié)束呢…
不?。?br>是我絕對
不會讓事情
就這么結(jié)束的??！」
——明神彌彥·第二百零九幕「別了」

執(zhí)念于向奪去姐姐·雪代巴之命的劍心復(fù)仇的上海黑社會首領(lǐng)·雪代緣，將最愛之人·薰從劍心身邊奪去，劍心就此封劍。對于因失去薰陷入悲傷的劍心感到失望而要離開神谷道場的左之助，彌彥放出了這句宣言。決定要找到緣、讓他謝罪的彌彥，比任何人都先邁出了前進(jìn)的腳步。在失去了重要的存在之時，他仍然繼續(xù)站立的這份堅強(qiáng)經(jīng)受住了考驗(yàn)。

No.9

「這場決斗
是到最后
都仍相信著
我那笨蛋弟子的
你
贏了?。。?/span>」
——比古清十郎·第一百二十五幕「降臨??！」

第十三代目飛天御劍流繼承者、劍心的師匠·比古清十郎趕到了在葵屋與十本刀進(jìn)行攻防戰(zhàn)的現(xiàn)場。原本在不利形勢中，彌彥只是因?yàn)橄嘈艅π亩鴽]有逃跑、堅立著面對十本刀的不二，然而比古卻將不二打倒，成功將葵屋的守備人員的被害阻止于最小限度。不管在怎樣的劣勢中都不將自己的背后示于對手、便有能以所堅信的事開拓的活路。然后，也會有回應(yīng)這份堅信意念的男子氣概。

No.10

「創(chuàng)造時代的
不是『刀』
而是
使用它的『人』」
——緋村劍心·第七十九幕「薄刃乃太刀」

新井赤空所作的逆刃刀，在與十本刀最強(qiáng)的瀨田宗次郎的對決中折斷。為尋求新的逆刃刀，劍心拜訪了赤空的兒子·青空，然而卻被拒絕了請求。十本刀中的一人·澤下條張為了取得赤空留下的最后一把刀而將青空的兒子·依織作為人質(zhì)，使劍心與他交戰(zhàn)。對于宣言會在志志雄真實(shí)麾下以愛刀「薄刃乃太刀」創(chuàng)造新時代的張，劍心反駁表示創(chuàng)造新時代、守護(hù)和平的并不是刀、而是“人”。

No.11

「…自己被污穢的血刀
和犧牲掉的性命前方
若是能有一個
誰都能安心生活的
『新時代』
在的話
——」
——緋村劍心·第一百六十六幕「追憶之貳—拔刀齋誕生—」

和師匠比古大吵一架后別離、投身于幕末動亂的年少時的劍心，向在長州藩結(jié)成的不論武士或庶民都可以參加的混成部隊「奇兵隊」提出了入隊志愿。他被長州派維新志士的一號人物·桂小五郎看中了使用飛天御劍流的本領(lǐng)，然而劍心至此還從未殺過人，被問到是否有愿意殺人的覺悟。為了拯救被卷入動亂、水深火熱之中的人們，劍心接受了成為人斬的請求。

No.12

「如果
尚未
太遲
的話
現(xiàn)在開始
重新來過
可否彌補(bǔ)…？」
——緋村劍心·第一百三十三幕「精神崩壞」

劍心挑戰(zhàn)十本刀中的一人、瀨田宗次郎。盡管對方是持守著「強(qiáng)者生弱者死」的理念、志志雄配下最強(qiáng)的宗次郎，劍心卻沒有被簡單地打倒。對此，宗次郎過去為了生存而殘殺家人的記憶蘇醒了過來，他陷入了錯亂的狀態(tài)，開始責(zé)問劍心「那個時候你不是沒有來保護(hù)我么」。盡管劍心對于他所指何事毫無頭緒，他還是明白了宗次郎原來并不想殺人的本心，于是問他是否愿意現(xiàn)在停止繼續(xù)犯錯重新開始。

No.13

「該清醒的
時刻
就是現(xiàn)在?。。?！」
——緋村劍心·第一百一十九幕「醒時在今朝」

為了取得幕末維新的“最強(qiáng)”之證，御庭番眾御頭·四乃森蒼紫向身為最強(qiáng)維新志士的劍心挑起私斗結(jié)果敗北。失去了最信賴的四名部下，蒼紫一方面尋求要變得更強(qiáng)，另一方面也將自己的全身修羅化了。對于在劍上變強(qiáng)心卻變?nèi)?、成為了只會揮動兇劍之人的蒼紫，劍心告訴他要取回作御頭時那顆剛強(qiáng)的心。

No.14

「要去忘記
最最
思念的人
究竟哪里
幸福
了?。?！」
——卷町操·第六十四幕「捉迷藏」

劍心在去京都的道中遇到了與四乃森蒼紫有因緣的少女·卷町操。操是為尋找蒼紫而旅行，劍心卻生怕將她卷入戰(zhàn)斗。為了讓操放棄蒼紫，劍心對她說「切斷思念，忘記為好，那也是為了你的幸福。」然而操對蒼紫的牽掛，專一執(zhí)著到了寧愿冒死的地步。

No.15

「然而，
非但沒有讓他死…
反而…
愛上了他——
再也不想
讓他死了…」
——雪代巴·第一百七十八幕「追憶之十三—十字傷—」

時為幕末。為了向殺死許婚者的拔刀齋復(fù)仇，巴將自己的一切都賭在了暗殺拔刀齋的策劃中。她潛入拔刀齋身邊，以夫婦的身份和他一起生活，卻從他那里得到了“新的幸?！?。這時，巴在不知道自己已經(jīng)成為了拔刀齋的“弱點(diǎn)”的情況下，一個人到指揮該暗殺行動的幕府方的暗殺部隊「暗乃武」的頭領(lǐng)·辰巳那里去報告結(jié)果被抓捕。拔刀齋雖然前來救她，巴卻堅定地相信他將來一定能保護(hù)更多的人，于是她選擇犧牲自己的性命，擋在了拔刀齋面前。

No.16

「桂和緋村
都和我不一樣
他們是要成為即將到來的新時代的
守護(hù)者的男人
那樣的男人
不管在
怎樣的逆境中
要是連保護(hù)一個
喜歡的女人的
能耐都沒有
可怎么行」
——高杉晉作·第一百七十幕「追憶之六—激動·元治元年—」

長州派維新志士中的實(shí)力者、奇兵隊的創(chuàng)設(shè)者高杉晉作，從山縣狂介（有朋）那里知道了拔刀齋和雪代巴結(jié)婚的事。對于表示長州派實(shí)質(zhì)的指導(dǎo)者桂小五郎也有一個叫做幾松的愛人的高杉，山縣否定道「桂先生和人斬不管是身份還是立場都是完全不同的吧」。然而，預(yù)感到得了肺病的自己已經(jīng)命不久矣的高杉，向山縣論述了背負(fù)新時代而立的桂和拔刀齋，在論及天下國家以前，首先應(yīng)當(dāng)有能力使所愛之人幸福這個觀點(diǎn)。

No.17

「只要不是舍棄
那就還好」
——老?！さ诙僖皇迥弧溉战?jīng)過」

（譯者注：這里原文為“捨てなければそれでいいんじゃ”，文傳版完全翻譯成了相反的意思，臺灣東立版這里譯作：“只要不是存心丟棄就好。”建議大家這里參考上面我的翻譯或臺版翻譯。）

因?yàn)閷π某钟蟹e年之恨的雪代緣的報復(fù)行動「人誅」，劍心失去了神谷薰而感到絕望，離開了神谷道場，流落到了舍棄人生者們的最終領(lǐng)域「落人群」。住在那里的老耄注意到了劍心，明白劍心到底還是“一定有無法舍棄的意念”。老耄知道沒能切斷意念舍棄一切的人，全都會再站起來、離開落人群，他確信目前劍心雖然看似徹底崩潰，但也將是那其中的一人。

No.18

「只憑那一次已經(jīng)足以使拙者
為求如今最重要之人
與伙伴們
以及目所能及
一切人們的笑容
比以前更強(qiáng)有力地
將那
嶄新的一步
給踏出去」
——緋村劍心·第二百四十九幕「嶄新的一步」

（譯者注：原文此頁第一個氣泡中的臺詞為“それだけで拙者は…”，直譯為”只憑那個，拙者…”，這里的“那個”指代前一頁中提到的劍心在夢中見到的那一次巴的笑容，香港文傳版這里“正因?yàn)榇恕敝械摹按恕敝复鸀橥皇拢_灣東立版則沒有將此詞翻譯出來。）

與誓向拔刀齋復(fù)仇而與雪代緣結(jié)盟的「六人同志」中的一人，鯨波兵庫戰(zhàn)斗之后，劍心一覺睡了三天。在此期間所見的夢中，劍心終于能夠在多年以來第一次再見到元妻·雪代巴的笑容，并且明白了自己微笑便能使眼前之人微笑。巴這僅此一次的笑容，促使劍心找出了要一直為救人而揮劍這個答案。要和緣作個了結(jié)，再也沒有迷茫。

No.19

「要找到『答案』
重新站起來
除了自己本身
不能依靠他人——」
——四乃森蒼紫·第二百一十二幕「行動開始」

神谷薰在雪代緣施行的人誅之下看起來已經(jīng)死亡，然而掘墓確認(rèn)了遺體后的四乃森蒼紫確信薰還生存。卷町操準(zhǔn)備讓劍心知道薰活著這件事，但蒼紫卻說，即使告訴了還沒有找出「補(bǔ)償斬人之罪的答案」的劍心，他在薰被救出以后恐怕也不會回到神谷道場，而會再度流浪。只要不找到答案，生氣便不會宿回他的身上。這是過去作為御庭番眾的御頭，歷經(jīng)無數(shù)死斗、從修羅的魔境爬回來的經(jīng)驗(yàn)者之談。