哈哈哈，好吧，那是個(gè)滑稽的笑話(huà)。

當(dāng)好人難，越來(lái)越難，所謂的“世風(fēng)日下”也就是這么回事吧——*******************************（此處原文已略去）。

多運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，保持健康，延年益壽。不好的毛病要改改，不然，英年容易早逝。

說(shuō)一個(gè)“劣幣驅(qū)逐良幣”的戲碼：當(dāng)身處的環(huán)境里，付出的真心被人踐踏的時(shí)候，感受到傷害和疼痛的人，就會(huì)為了避免受傷而不再付出真心。有的時(shí)候，他們看到了其他付出真心的人，他們也會(huì)以同樣的方式傷害他們——有人不知道他們是討厭那些付出真心的人，還是討厭見(jiàn)到過(guò)去的自己。

真心帶來(lái)傷害，直率與真誠(chéng)毫無(wú)價(jià)值，不過(guò)是累贅?；蛟S只有富有的人才能游刃有余地善良，貧窮的人、忙于生計(jì)的人，不可能時(shí)時(shí)刻刻都是個(gè)善人。

為什么我們的社會(huì)不該是弱肉強(qiáng)食的？因?yàn)樽运阶岳麕?lái)的是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)效率的下降和社會(huì)成本的上升——不能一心一意地專(zhuān)注于一件工作上，不僅要提防冷槍暗箭，還有考慮各種各樣的“人情世故”以及潛規(guī)則，結(jié)果可想而知。

當(dāng)好人難，因?yàn)槲铱梢宰鲆磺€(gè)件好事來(lái)證明我可以是一個(gè)好人，但是別人只要用幾件事就可以證明我不是。人非圣賢孰能無(wú)過(guò)？好人做好自己是自己的本分，鮮少有人夸獎(jiǎng)稱(chēng)贊，吃力不討好。當(dāng)個(gè)壞人倒是無(wú)需顧忌，浪子回頭還可以金不換。

真是可笑的不公平。

不過(guò)，有時(shí)候，有人，就是喜歡去做別人做不到的事情，因?yàn)槲易龅搅?，我就超越了你們，我就比你們更好。那是值得自豪的，“雖千萬(wàn)人，吾往矣”。

當(dāng)有良心的倒下了，剩下的，就是為了生存不擇手段的了——某行業(yè)“墮落”后的真實(shí)寫(xiě)照。

“橘生淮南為橘，生淮北為枳”，什么樣的環(huán)境就產(chǎn)生什么樣的人，如果那里的環(huán)境不好，能離開(kāi)便離開(kāi)，一如“孟母三遷”，如果不能離開(kāi)，我卻也沒(méi)有了答案——“盡力抱有本心”，這一句或許還是太輕了些，太空了些，現(xiàn)實(shí)的尖銳骨感之下，這句話(huà)救不了我們自己。

抱團(tuán)吧，善良的人，真誠(chéng)的人，工作在一起，努力去成就什么，慢慢帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的變化······“失道者寡助”，失道者應(yīng)該被寡助，否則，我們就好像是賣(mài)了自己，給別人盤(pán)剝一樣，“道”不是錢(qián)，而是理與義，如果我們既不能正視自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、正確與謬誤，也不能正視別人的正誤缺點(diǎn)，那么，即便是理與義，也不過(guò)是一種工具，一種達(dá)到個(gè)人自私自利的工具——那會(huì)是對(duì)社會(huì)主義與公共利益的背叛。

熱愛(ài)我們的祖國(guó)，相信其未來(lái)，個(gè)人嚴(yán)于律己，寬容待人，莫要同胞互殘。

唉，倘若當(dāng)個(gè)好人就意味著被無(wú)數(shù)的道德倫理約束，被人欺壓拿捏，不如說(shuō)，我們?cè)撌莻€(gè)盜亦有道的壞人，善良并不適用于對(duì)待所有人。正如做一個(gè)食素的狼，而不是吃草的羊。

那么，干嘛要把良心和內(nèi)心的美好丟去喂狗？如果正如別人所愿，豈不是自己的損失？我們的良心與內(nèi)心的美好可寶貴著呢，那些社會(huì)上的腐壞分子是永遠(yuǎn)無(wú)法理解的，這樣的寶物應(yīng)該被好好地保護(hù)起來(lái)。