本文已發(fā)布在知乎平臺，本次編輯略有刪改。?

馬克思是覺悟了的人。他覺悟到了“吾性自足”、覺悟到了“何期自性，本自具足”。所以他才能預(yù)見到“生產(chǎn)資料公有制將取代生產(chǎn)資料私有制”。

公知為何猖獗，粉紅為何無力?

因為我們對理論的認識和理解還不夠；

因為理論自身的創(chuàng)新和傳播還不能說服群眾；

因為戰(zhàn)略預(yù)見能力是一種高階的能力，大多數(shù)人不具備。

盡管如此，我們還是要踔厲奮進，接力前行。

人的本質(zhì)不是物，他只能是有靈性的物，有主觀能動性的物，能使用物去創(chuàng)造的物。

“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，有形本身就是由“一”發(fā)散的，他要經(jīng)過“一”的發(fā)散，再收斂到“一”的過程?！?strong>一”本身就是公有制，“二”、“三”、“萬物”是發(fā)展中的過程，在過程中呈現(xiàn)了分離（私有制）的相。不執(zhí)著于相者，方見大工夫。

馬克思主義所描述的道路是中國傳統(tǒng)文化中的“中道”。

“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”。

反對右，防止左，謹慎行，靠近中。執(zhí)行中道是很難的事情，近代中國史，在尋求中道的路上，我們走了一些歪路，這是我們曲折而向前的歷史。關(guān)鍵的節(jié)點有關(guān)鍵的人，在歷史的重要節(jié)點上，很多大人物帶領(lǐng)我們前行，走過一些彎路，我們終于看到了復(fù)興的曙光，然而革命尚未成功，同志仍需努力！