第二卷 深淵構(gòu)造體05
第五章 墓志銘
“敢情這家伙是因?yàn)榇笠獠攀芰酥貍??!?/p>
見(jiàn)到這一幕的袁肅友不禁感到一陣無(wú)語(yǔ),或是因?yàn)榭吹健熬缺眮?lái)了,劉常鋒竟然松懈下來(lái),全然沒(méi)注意到幾個(gè)下位轉(zhuǎn)化者逃竄到了自己跟前,結(jié)果被圍攻,雖留下命來(lái),卻因此受了重傷。
恰在此時(shí),視頻已播放結(jié)束,袁肅友捏著煙斗,將后腦勺依在座椅的靠墊上,緩緩閉上雙眼,回憶剛才看到的內(nèi)容,他相信,以目前的技術(shù)水平,絕對(duì)不可能將一個(gè)正常人的能力開(kāi)發(fā)到這種程度,哪怕裝備了最先進(jìn)的作戰(zhàn)服和外骨骼也做不到。
“用我的郵箱,把這段視頻發(fā)給‘天機(jī)’的科學(xué)瘋子……讓他們分析內(nèi)容的真?zhèn)?,晚些時(shí)候把分析結(jié)果發(fā)給我。”
稍作遲疑后,袁肅友再次與自己的私人助理取得聯(lián)系,讓對(duì)方用電子郵件,將這段視頻發(fā)給代號(hào)“天機(jī)”的中央研究院。
由于轉(zhuǎn)化者存在進(jìn)化現(xiàn)象,為了讓前線(xiàn)戰(zhàn)士擁有足夠應(yīng)對(duì)它們的武器,這幫科學(xué)家夜以繼日,廢寢忘食的進(jìn)行著科學(xué)研究,導(dǎo)致一個(gè)個(gè)都有點(diǎn)“神經(jīng)過(guò)敏”,使得他們看上去多少有點(diǎn)不大正常,因此被另外幾個(gè)部門(mén)的人戲稱(chēng)為“科學(xué)瘋子”。
結(jié)束通訊后,袁肅友的整個(gè)身體,重重地落在座椅的靠背上,他扭了扭脖子,發(fā)出“咔咔咔”的金屬摩擦聲,作為活過(guò)“至暗時(shí)期”的幸運(yùn)兒,袁肅友對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),可謂是憎恨到了極點(diǎn)。
哪怕位高權(quán)重,哪怕自己實(shí)際上是個(gè)堅(jiān)定的唯物主義者,他也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在祈禱,希望這一切能盡快的終結(jié)。
那個(gè)自稱(chēng)“楚道楠”的人型生物,讓袁肅友看到了一點(diǎn)希望,如果這是真的,如果能夠捕捉到對(duì)方,并進(jìn)行研究分析,從而獲悉其中的秘密,那就有可能制造出碾壓轉(zhuǎn)化者的超級(jí)戰(zhàn)士,從而盡快消滅所有的轉(zhuǎn)化者,將世界撥回到正常的軌道。
禹墟,第三區(qū),中央研究院,地下實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。
午夜時(shí)分,楚道楠他們之前從重溟市博物館內(nèi)獲取的那塊“礦石”,此時(shí)已被擺在場(chǎng)地正中央的一臺(tái)機(jī)器里面,這臺(tái)機(jī)器的上半部分是形如手術(shù)用無(wú)影燈的一種照明設(shè)備,其下半部分則是用來(lái)擺放這塊“礦石”的托盤(pán),表面覆材則是光反射率95%以上的白色涂料。
這種“礦石”之前就有一塊,而它的存在,曾是頂級(jí)秘密,在禹墟內(nèi),除了核心的幾名研究人員外,也就只有軍方元帥和政界首腦知道,它被稱(chēng)為“誡碑”,第一塊“誡碑”來(lái)自早年間的深空探索,是探索飛船從某個(gè)不知名近地小行星的上挖出來(lái)的。
最開(kāi)始,只被當(dāng)作某種未知礦石運(yùn)回到地球,之后發(fā)現(xiàn)它異常堅(jiān)固,無(wú)論是人造金剛石鏈鋸進(jìn)行切割,還是置入高溫爐中煅燒,乃至浸入強(qiáng)酸和強(qiáng)堿之中,都不見(jiàn)半點(diǎn)損傷,這才引來(lái)了科學(xué)家們的注意。
經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)世界上頂級(jí)科研人員持續(xù)數(shù)年的努力,才發(fā)現(xiàn)這塊“礦石”,會(huì)在受到光照時(shí)釋放出特殊的光彩,而這些光彩存在著某種可以辨別的規(guī)律,顯然是承載了某些信息,為了解讀其中內(nèi)容,確認(rèn)人類(lèi)不是宇宙中的唯一文明,這些科學(xué)家加快了研究進(jìn)度。
最終,隨著解讀的成功,一段讓人感到恐懼的真相,暴露在世人面前,由于時(shí)間和空間認(rèn)知上存在巨大的差異,所以科學(xué)家們并不清楚,在信息中所提及的“焱星”文明到底距離目前的地球有多遠(yuǎn),距今又有多久。
但信息中清楚的記敘了整個(gè)“焱星”文明的覆滅經(jīng)過(guò),祂們擁有先進(jìn)的科技,甚至能夠進(jìn)行“短”距離的遷越航行,其他的先進(jìn)技術(shù)更是數(shù)不勝數(shù)。
只不過(guò),所有科技的發(fā)展都會(huì)面臨瓶頸,無(wú)論“焱星”文明如何科技昌明,也不能有所例外,祂們?cè)谧陨戆l(fā)展進(jìn)入瓶頸后,陷入了兩難的抉擇,其內(nèi)部也逐漸分裂出兩派,其一為殖民開(kāi)疆,主張對(duì)外擴(kuò)張,將“焱星”人灑滿(mǎn)力所能及的區(qū)域。
另一派則主張進(jìn)行跨維度的探索,因?yàn)椤办托恰痹谝酝纳羁仗剿髦?,不止一次碰到過(guò)名為“深淵”的遺跡,那些遺跡雖已荒廢了不知千年萬(wàn)年,但它們的存在足以佐證,在當(dāng)前維度的宇宙中,曾經(jīng)存在過(guò)某些不屬于這個(gè)維度的“生物”。
持有這一主張的“焱星”人認(rèn)為,在當(dāng)前的維度,自身文明的發(fā)展已進(jìn)入瓶頸期,只有探索另一個(gè)維度,或許才能突破當(dāng)前的困境。
由于“焱星”文明科技昌明,且“焱星”人只有分工不同,沒(méi)有高低貴賤之分,其物質(zhì)需求總是能得到滿(mǎn)足,所以雙方便按照各自主張開(kāi)始了相應(yīng)的行動(dòng)。
“殖民開(kāi)疆”派最開(kāi)始時(shí)勢(shì)頭迅猛,依靠“焱星”科技的強(qiáng)力加持,無(wú)數(shù)的探索飛船被撒向宇宙各處,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的異域行星被祂們發(fā)現(xiàn)并改造成所謂的私人世界,有時(shí),僅僅只有幾個(gè)甚至是單獨(dú)一個(gè)“焱星”人,便可坐擁一整顆星球。
但隨著“大擴(kuò)張”的開(kāi)展,許多“焱星”人在“一夜暴富”后,發(fā)現(xiàn)自己活得越來(lái)越?jīng)]意思,殖民擴(kuò)張所帶來(lái)的財(cái)富并不能改變祂們的生活現(xiàn)狀,因?yàn)樵凇办托恰保總€(gè)人的物質(zhì)需求都可以得到完全滿(mǎn)足,且互相之間不存在身份上的差異。
這種讓地球人類(lèi)求而不得的“天下大同”,竟成了“焱星”文明的巨大煩惱,而這一場(chǎng)殖民開(kāi)發(fā)最終還是陷入停滯,草草結(jié)束,并轉(zhuǎn)投“跨維度”探索的行列,隨著更多荒廢星域被發(fā)現(xiàn),一條埋藏于各處遺跡零星記錄的線(xiàn)索,也在曠日持久的發(fā)掘中逐漸清晰。
“焱星”人終于可以確認(rèn),存在于另一個(gè)維度,名為“深淵”的異次元“生命體”曾經(jīng)不止一次的降臨過(guò),并且,這些“生命體”擁有無(wú)視當(dāng)前宇宙法則的力量,并從某種意義上來(lái)講,可以將其視為“神祇”的存在。
雖然所有遺跡中,對(duì)于這位“神祇”的描述都是語(yǔ)焉不詳,甚至“不可名狀”,既沒(méi)有塑像,也沒(méi)有壁畫(huà),就連文字方面的記敘,也只是鳳毛麟角,只能知道,曾經(jīng),宇宙中確實(shí)存在過(guò)這樣一位“神祇”。
大概是因?yàn)閷?shí)在閑得無(wú)聊,一個(gè)名為“深淵崇敬”的類(lèi)宗教組織在“焱星”出現(xiàn),而在最開(kāi)始,這個(gè)所謂的“深淵崇敬”的來(lái)宗教組織,只是一群無(wú)聊者自?shī)首詷?lè)的聚會(huì),只不過(guò)隨著時(shí)間推移,越來(lái)越多的“焱星”人加入了進(jìn)來(lái),甚至還衍生出了許多派系。
由于各自對(duì)“教義”理解的不同,不同派系間甚至開(kāi)始了互相攻訐,別看祂們鬧得不可開(kāi)交,可實(shí)際上,當(dāng)然,這一小撮放在整個(gè)“焱星”人口中,卻終究是微不足道。
終于,對(duì)“深淵”的傾力探索,隨著一座遺跡被發(fā)掘出來(lái)而終于被畫(huà)上了休止符,因?yàn)檫z跡之內(nèi)不僅有著關(guān)于那位“神祇”的完整文字記敘,甚至于,這座遺跡本身就曾經(jīng)是跨越維度,通往“深淵”所在世界的“門(mén)”。
通過(guò)對(duì)遺跡中文字的成功解讀,一段隱藏于億萬(wàn)年之前的真相被公之于眾,那個(gè)被遺跡主人稱(chēng)之為“歸寂”的存在與“焱星”人所要尋找的“深淵”似是一類(lèi),而這些存在,便是超越了這個(gè)宇宙時(shí)空法則的“元初之神”,祂們,是萬(wàn)物歸一者,亦是法則的本身。
在遺跡主人的記述中,祂所在的文明曾試圖將這些“元初之神”召喚到自己所在的世界之中,最終,祂們達(dá)成所愿,洞開(kāi)了維度的大門(mén),也將親眼見(jiàn)到“元初之神”的面目,可這后面的記敘卻至此結(jié)束,并不是書(shū)寫(xiě)空間不夠,而是沒(méi)有繼續(xù)。
對(duì)此,本為一派的“焱星”人,又因?yàn)檫@段出現(xiàn)在關(guān)鍵地方的缺失,而出現(xiàn)了兩種截然不同的解釋。
其一,在“元初之神”降臨之后,這位記述者所在的文明便“集體飛升”了,從此成為超然于宇宙之外的存在,不再被時(shí)空法則所約束。
其二,洞開(kāi)維度的大門(mén),實(shí)際上是觸碰到了禁忌,而那些所謂的“元初之神”便是災(zāi)厄本身,祂們一旦侵入,就會(huì)造成不可挽回的毀滅,這也是所有與其接觸過(guò)的文明,都只剩下遺跡的原因。
在一開(kāi)始時(shí),持有第二種解釋的人,占據(jù)了絕大多數(shù),祂們認(rèn)為,這些超越萬(wàn)古的“元初之神”因?yàn)闊o(wú)法被理解,所以不可接觸,但是物質(zhì)上的絕對(duì)滿(mǎn)足,致使少部分“焱星”人好奇心極為的旺盛,祂們不愿放棄,便暗中進(jìn)行研究,想要獲得打開(kāi)維度之門(mén)的辦法。
正如地球上曾經(jīng)有個(gè)哲學(xué)家所言“當(dāng)你凝視深淵的時(shí)候,深淵也在凝視著你”,或許是因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)對(duì)這些超越萬(wàn)古的“神祇”進(jìn)行了太多探索,那些或直接或間接的接觸過(guò)相關(guān)內(nèi)容的“焱星”人,在之后陸續(xù)都患上了“魘癥”的奇怪疾病。
這病癥大抵就是在入夢(mèng)之后,會(huì)感覺(jué)自己置身于一個(gè)怪誕可怖的異度世界,并因此陷入長(zhǎng)久的沉睡中,而在醒來(lái)時(shí),祂們除了自己文明的語(yǔ)言,竟還掌握了另一種語(yǔ)言。
這些語(yǔ)言無(wú)法被任何“焱星”人所理解,且在日常生活時(shí)并不會(huì)被主觀的使用,只有在接觸到與那些“神祇”相關(guān)的內(nèi)容時(shí),才會(huì)不由自主的“說(shuō)”出,且腦海里會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)其中含義。
隨著“魘癥”患者越來(lái)越多,哪怕暫時(shí)沒(méi)有影響自己的正常生活,對(duì)于未知的恐慌卻很快擴(kuò)散開(kāi)來(lái),那些最初提出探索另一個(gè)維度的“焱星”人被視為災(zāi)厄的源頭,遭到審判,并被處以了極刑。
但這并不能改變現(xiàn)狀,那些被處死的“焱星”人,很快就以神明般的姿態(tài),出現(xiàn)在那些患者的怪誕夢(mèng)境里,祂們向人們不斷述說(shuō)著自己死后的遭遇,這些人,雖被自己同族消滅了形體,可在另一個(gè)維度,祂們獲得了“永生”與“滿(mǎn)足”。
祂們?cè)V說(shuō)著“神祇”的無(wú)邊偉力,并稱(chēng)這一切都是命運(yùn)的安排,宇宙中有許多文明置身盲目癡愚之中,它們無(wú)法洞察這世界的真相,只能被時(shí)空法則所桎梏,卑微的存活著。
而眼前就有一個(gè)萬(wàn)世難求的機(jī)會(huì)擺在“焱星”人的面前,只要祂們洞開(kāi)維度之門(mén),迎接那位“神祇”的降臨,將會(huì)得到自身夢(mèng)寐以求的一切。
來(lái)自那些亡者的“低語(yǔ)”如瘟疫般擴(kuò)散到整個(gè)“焱星”文明,無(wú)數(shù)“焱星”人開(kāi)始轉(zhuǎn)變態(tài)度,祂們收殮了那些“罪人”的尸骸,不僅為祂們修墓立碑,還將其稱(chēng)為“先驅(qū)”,最終在一邊倒的局面下,反對(duì)者逐漸變得寥寥無(wú)幾。
在“焱星”文明的起源星球上,無(wú)數(shù)祭壇被修建起來(lái),那些狂熱的“焱星”人開(kāi)始義無(wú)反顧的進(jìn)行著獻(xiàn)祭儀式,想要率先投入“神祇”的懷抱之中,原本科技昌明的“焱星”文明轉(zhuǎn)瞬間變得如同蠻荒時(shí)代的原始部落一般。
到處充斥著狂熱信仰和死亡獻(xiàn)祭,尚且保有理智的反對(duì)派們,只得駕駛飛船,試圖遠(yuǎn)離這場(chǎng)劫難,然而,隨著那扇“門(mén)”被無(wú)數(shù)場(chǎng)獻(xiàn)祭產(chǎn)生的扭曲能量所洞開(kāi),那位“神祇”終究還是降臨到了“焱星”上。
哪怕早已遠(yuǎn)遁的反對(duì)派們,也在“深淵”降臨的瞬間,“看”到了祂的真實(shí)面目,那是任何語(yǔ)言都無(wú)法去精準(zhǔn)描述的恐怖,那是扭曲現(xiàn)實(shí)宇宙一切法則的可怕。
反對(duì)派們幾乎是在見(jiàn)到“神祇”出現(xiàn)的一瞬間便消亡了,而整段記述都被飛船上的刻錄儀器記在了載體上,這是依靠“焱星”科技所發(fā)明出來(lái)的特殊物質(zhì),用專(zhuān)屬機(jī)器將一切需被記錄的東西都轉(zhuǎn)化成了“光”并刻錄其中,只有用特殊光照才能“取出”其中的信息。
在這段記錄的最后,是那些反對(duì)派們的遺言,祂們?cè)缫讯聪ぷ约簩⒁獪缤龅拿\(yùn),只是不甘心讓自己所熱愛(ài)的“焱星”文明就此消失,便將自己所找到的一切歷史“文獻(xiàn)”和科學(xué)技術(shù)連同整個(gè)事情的經(jīng)過(guò),一齊刻錄進(jìn)了載體之中,并將其命名為“墓志銘”。
因?yàn)榭啼浖夹g(shù)十分先進(jìn),即使時(shí)間緊急,這些“墓志銘”也被反對(duì)派們“拷貝”了數(shù)以?xún)|計(jì),祂們希望,如果未來(lái)有任何一個(gè)智慧文明能得到其中之一,并成功解讀,一定要記住那場(chǎng)滅頂之災(zāi)的源頭,永遠(yuǎn)不要試圖觸碰那些禁忌的存在。