簡(jiǎn)介：

西方世界形容他頑固，種族主義，反猶太教和傲慢。但是，在發(fā)展中國(guó)家眼里，馬來西亞前首相敦馬哈迪醫(yī)生，是個(gè)有遠(yuǎn)見的佼佼者，一個(gè)讓所有第三世界人民為之驕傲的罕見的深謀遠(yuǎn)慮的領(lǐng)袖。即使是最嚴(yán)厲的批評(píng)者，也無法否認(rèn)，他鼓舞了那些被忽略的國(guó)家，為他們指出一個(gè)充滿希望的未來。?

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教育不應(yīng)該只是攸關(guān)掌握知識(shí)，它也應(yīng)該關(guān)注人格的塑造。教育應(yīng)該培養(yǎng)構(gòu)成良好個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)力、自信的態(tài)度與特質(zhì)，以及鼓勵(lì)思考與創(chuàng)造的求知欲。此外，教育也須協(xié)助培養(yǎng)以理性與邏輯思考為基礎(chǔ)的健全世界觀。智力與人格在同一個(gè)過程中建立起來，而不是分別發(fā)展。理性的人是正派與善良的，而且一個(gè)好人不會(huì)未經(jīng)思索或非理性地行事。一個(gè)好人不僅體現(xiàn)出良好的倫理價(jià)值觀，而且也能清晰及理智地思考。如果腐敗及靠不住的人掌握了知識(shí)，那將是最危險(xiǎn)的事。

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很多人甚至不明白為什么人必須誠(chéng)實(shí)或捍衛(wèi)聲譽(yù)。在學(xué)校，學(xué)生被要求守紀(jì)律，但從來沒有人告訴他們?yōu)槭裁幢仨毴绱俗?，因此，他們?huì)把紀(jì)律當(dāng)成是一種加強(qiáng)的限制，而不是一種對(duì)欲望的控制。沒有人向他們解釋，在他們的人生中，可能有一天，他們?cè)诿鎸?duì)最嚴(yán)峻考驗(yàn)時(shí)，須靠自律，自制地應(yīng)對(duì)。僅僅囑咐他們要守紀(jì)律，只會(huì)引來憤慨及反抗，最后根本無法造就我們想要培養(yǎng)的優(yōu)良品格。