緬甸共產(chǎn)黨

（一）緬甸共產(chǎn)黨是緬甸政黨之一，由緬甸德欽黨內(nèi)的馬克思主義者于1939年8月15日建立。1936年吳努與昂山在仰光大學(xué)的學(xué)潮中被開除，他們加入要求民族獨立的“我緬人協(xié)會”。1937年仰光大學(xué)學(xué)生會領(lǐng)導(dǎo)人德欽登佩進(jìn)入“協(xié)會”的領(lǐng)導(dǎo)層，“協(xié)會”的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步得到加強。當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人是昂山、吳努、德欽梭、德欽丹東、德欽巴欣、德欽巴登頂?shù)热?，他們中許多人當(dāng)時接受馬列主義思想，為后來緬共的成立奠定基礎(chǔ)。1939年8月15日緬甸共產(chǎn)黨正式成立，昂山被選為總書記，黨的領(lǐng)導(dǎo)人還有德欽梭、德欽巴欣、德欽巴登頂。昂山、吳努等人后來退出緬共，并建立新的政黨緬甸反法西斯人民自由同盟。反法西斯人民自由同盟是緬甸各抗日黨派聯(lián)合組成的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，簡稱自由同盟，1944年8月成立，口號是：“消滅法西斯，爭取民族獨立。”昂山任主席，緬共總書記德欽丹東任秘書長。緬甸獨立后為執(zhí)政黨，昂山任主席，緬共總書記德欽丹東任秘書長。1945年3月27日自由同盟領(lǐng)導(dǎo)緬甸人民發(fā)動全民性的抗日武裝起義，殲滅日軍2萬余人，5月收復(fù)仰光。仰光收復(fù)后自由同盟開始從秘密轉(zhuǎn)為公開活動，1946年8月16日自由同盟在仰光尼杜迎戲院召開群眾大會，通過尼杜迎決議，要求緬甸完全獨立、立即撤銷軍事管制、組織臨時政府和召開國民大會舉行普選。當(dāng)時日本已投降，英國重占緬甸，自由同盟遂成為反英的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，主張用和平的手段來爭取獨立。1947年5月自由同盟要求英國退出緬甸、承認(rèn)緬甸獨立、改善人民生活和草擬緬甸聯(lián)邦憲法，但英國殖民當(dāng)局拒絕自由同盟的要求，自由同盟領(lǐng)導(dǎo)人民展開空前規(guī)模的罷工、罷課和示威游行等反英群眾運動。1946年10月自由同盟發(fā)生分裂，緬共及其領(lǐng)導(dǎo)下的群眾團體因反對參加以英國駐緬總督為首的臨時政府被開除出同盟，昂山等人則參加殖民政府“行政委員會”，社會黨乘機奪得自由同盟的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。1947年7月19日自由同盟主席昂山被暗殺，由副主席吳努繼任昂山之職。1948～1958年5月緬甸一直由自由同盟執(zhí)政，1958年自由同盟分裂為以吳努、德欽丁為首的廉潔的反法西斯人民自由同盟（簡稱廉潔派或努丁派）和以吳巴瑞、吳覺迎為首的鞏固的反法西斯人民自由同盟（簡稱鞏固派或瑞迎派）。1960年2月緬甸舉行大選，廉潔派獲勝。3月廉潔派在代表大會上改名為聯(lián)邦黨，至此鞏固派即通稱為反法西斯人民自由同盟，1964年3月28日該盟宣布解散。1939年8月15日緬甸共產(chǎn)黨成立，1943年初在下緬甸的緬因德達(dá)耶鎮(zhèn)召開緬甸共產(chǎn)黨第一次代表大會。德欽梭做政治報告，提出建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，加強抗日活動，德欽梭被選為總書記。1944年創(chuàng)建反法西斯人民同盟，在第二次世界大戰(zhàn)時期動員緬甸人民起來反對日本占領(lǐng)者。1945年3月該同盟領(lǐng)導(dǎo)反對日本侵略者的武裝起義，并取得勝利。1945年7月緬甸共產(chǎn)黨的二大通過以爭取民族獨立和徹底結(jié)束英國殖民統(tǒng)治的黨綱，主張和平斗爭。

（二）1946年2月以德欽梭為首的部分委員退出緬共，另組紅旗共產(chǎn)黨。1948年1月4日緬甸獨立后該黨被自由同盟政府宣布為非法，隨即轉(zhuǎn)入農(nóng)村進(jìn)行武裝斗爭。1949年創(chuàng)建民族民主聯(lián)合陣線和人民解放軍，主要在靠近中國、老撾和泰國的緬甸邊境地區(qū)活動。1968年在緬甸建東北根據(jù)地，總部設(shè)在邦桑。該黨曾多次向政府建議和談，均未成功。1985年9月9日-10月2日緬甸共產(chǎn)黨召開第3次全國代表大會，德欽巴登頂再次當(dāng)選為中央主席。1986年3月該黨與克欽領(lǐng)導(dǎo)的民族民主陣線談判合作問題，以求聯(lián)合對付政府軍，為建立一個在平等、團結(jié)基礎(chǔ)上聯(lián)合國內(nèi)所有民族的新緬甸而斗爭。1936年后來在50年代末期成為緬甸政府總理的吳努與民族英雄昂山，在仰光大學(xué)的學(xué)潮中被校方開除，他們加入要求民族獨立的“我緬人協(xié)會”。1937年仰光大學(xué)學(xué)生會領(lǐng)導(dǎo)人德欽登佩進(jìn)入“協(xié)會”的領(lǐng)導(dǎo)層，“協(xié)會”的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步得到加強。當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人是昂山、吳努、德欽梭、德欽丹東、德欽巴欣等人，他們中間許多人當(dāng)時接受馬克思列寧主義思想，為后來緬甸共產(chǎn)黨的成立奠定基礎(chǔ)。1939年8月19日緬甸共產(chǎn)黨正式成立，昂山被選為總書記，黨的領(lǐng)導(dǎo)人還有德欽梭、德欽巴欣、德欽巴登頂。緬甸共產(chǎn)黨從一開始內(nèi)部就充滿矛盾與斗爭，在成立不久年青的知識分子領(lǐng)導(dǎo)層在思想認(rèn)識上就分為兩派：一派是以昂山為首的主張學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨所走得爭取獨立的斗爭方式向往延安，覺溫等人是昂山忠實的追隨者；另一派是以負(fù)責(zé)學(xué)生工作的德欽巴欣為首的親蘇派，主張應(yīng)該爭取到蘇聯(lián)的援助，支持者是德欽梭等人。不過當(dāng)時兩派在堅信共產(chǎn)主義上是一致的，所以有了昂山的延安之行。1940年8月昂山帶著緬甸共產(chǎn)黨的介紹信到中國，從水路抵達(dá)廈門時受到日本特務(wù)機關(guān)的軟禁。昂山當(dāng)時權(quán)衡再三，感到利用日本人逐驅(qū)英國人不失為一良策，于是便從廈門前往日本。1941年3月昂山秘密潛回緬甸，召集當(dāng)時的“人民革命黨”領(lǐng)導(dǎo)人覺迎、巴瑞等開會，商量“聯(lián)日反英”事宜，10日后就有緬甸歷史有名的“三十志士赴日本”的記載，事實上昂山此時也已經(jīng)脫離緬甸共產(chǎn)黨。1941年日本入侵緬甸，新的殖民統(tǒng)治不僅更加瘋狂的對緬甸資源進(jìn)行毀滅性的掠奪，同時對人民也施以殘酷的法西斯統(tǒng)治。緬甸獨立軍1.5萬人被解散，組成3000人的國民軍，由昂山任司令，但實際大權(quán)掌握在日本“顧問團”手中。1943年8月1日日本帝國主義導(dǎo)演“緬甸獨立”的鬧劇，巴莫擔(dān)任國家元首兼政府總理，昂山為國防部長，吳努為外交部長。由德欽梭與德欽丹東領(lǐng)導(dǎo)的緬甸共產(chǎn)黨于1943年初在下緬甸的緬因德達(dá)耶鎮(zhèn)召開第一次代表大會，德欽梭做政治報告，提出建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，加強抗日活動，德欽梭被選為總書記。1944年8月德欽梭秘密到達(dá)仰光，與昂山等會談，由雙方發(fā)起成立一個團結(jié)抗日的組織。1944年8月到9月各派抗日力量領(lǐng)導(dǎo)人在吳努家中舉行會議，決定成立“反法西斯人民同盟”，昂山任最高領(lǐng)導(dǎo)人，德欽丹東任總書記，德欽梭任政治領(lǐng)導(dǎo)人，吳奈溫也量重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，發(fā)表《逐驅(qū)日本法西斯》的“聲明”。

（三）至1945年5月“同盟”已發(fā)展成為緬甸最強大的政治組織，成員達(dá)20萬人，掌握武裝力量1萬余人。第二次世界大戰(zhàn)后英國重新回到緬甸，由于昂山與英國人的密切關(guān)系，“同盟”內(nèi)部在對待一系列與英人合作與獨立形式的問題上出現(xiàn)嚴(yán)重的分歧，緬甸共產(chǎn)黨對于昂山的“中間路線”進(jìn)行強烈的抨擊。1946年10月10日由于緬甸共產(chǎn)黨批評昂山鎮(zhèn)壓罷工，“同盟”執(zhí)行委員會通過決議，把緬甸共產(chǎn)黨排除出“同盟”。1947年2月9日至12日昂山與撣、克欽、果敢等族的代表及英國政府的代表在班弄簽署歷史性的《班弄協(xié)議》，承認(rèn)民族平等，強調(diào)各少數(shù)民族的自決權(quán)。同年7月19日上年10時昂山在他的辦公室里遇刺身亡，終年32歲。同年10月7日英緬雙方簽定《英緬條約》，英國政府承認(rèn)“緬甸聯(lián)邦為完全獨立的主權(quán)國家”，這個《條約》于1947年11月上旬、1948年1月1日分別被英國、緬甸臨時議會通過。由于緬甸共產(chǎn)黨與吳努在《條約》的獨立條件上發(fā)生重大分歧，1947年11月吳努與緬共關(guān)于團結(jié)的談判破裂。1948年1月4日緬甸宣告獨立，與此同時緬甸共產(chǎn)黨內(nèi)部的矛盾斗爭進(jìn)一步加劇，終于出現(xiàn)“紅旗共產(chǎn)黨”與“白旗共產(chǎn)黨”兩種力量的存在。德欽梭是“紅旗共產(chǎn)黨”的代表，他在二戰(zhàn)后秘密赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)“經(jīng)驗”，回國后在緬甸中部地區(qū)組織武裝。“紅旗派”的武裝并沒有因為其“紅旗”的稱謂而壯大，在緬甸獨立后其日漸衰敗。武裝力量在政府軍的打擊下不斷地削弱，活動地域曾經(jīng)退守至緬印邊境一帶，但是仍然沒有逃脫失敗的厄運。“紅旗”勉強堅持到1972年便煙消云散了，德欽梭于1972年被政府逮捕。德欽丹東舉得是“白旗”，被稱之為“白旗共產(chǎn)黨”。而德欽丹東主張向中國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)，走“農(nóng)村包圍城市的道路”，認(rèn)為這是現(xiàn)實需要的唯一選擇?！鞍着伞毕群笤诰挼槟喜康牟躺絽^(qū)建立武裝力量，與新成立的仰光政府展開武裝斗爭。50年代武裝力量日益擴大，以勃固為根據(jù)地，在克耶邦、克倫邦發(fā)展自已的勢力和地盤，給緬甸政府造成極大的壓力。緬甸政府自吳奈溫上臺后開始對一切反政府武裝采取高壓打擊，緬甸共產(chǎn)黨及其武裝首當(dāng)其沖。50年代后期在政府軍的打擊下“白旗派”也逐漸喪失原有的優(yōu)勢，隊伍四散，部分武裝力量聚集到緬中邊境一線原緬共武裝中的克欽族部隊，部分緬族部隊由于不抵緬甸政府軍的軍事打擊，在50年代后期、60年代初期退入到中國境內(nèi)，被中國政府人道地友好地做安置。其中克欽族大多安置在貴州，而緬族大多安排在四川省。這一批緬共武裝力量由于中國的接受，得以保存下來。他們中的許多人在中國住近十余年的時間，與中國女人結(jié)婚生子，后來成為70年代緬甸人民軍的中堅，許多人成為緬共的高級領(lǐng)導(dǎo)人。由于“紅旗派”退出歷史舞臺，“白旗派”也再沒有人沿用這一稱謂。

（四）60年代以前中緬兩國度過關(guān)系中的“密月”時期，1960年1月24日緬甸總理吳奈溫將軍訪華，于1月28日同周恩來總理共同簽署《中華人民共和國政府與緬甸聯(lián)邦政府關(guān)于友好和互不侵犯條約》、《中華人民共和國政府與緬甸聯(lián)邦政府關(guān)于兩國邊界問題的協(xié)定》。1960年10月1日雙方正式簽訂邊界協(xié)定，1967年6月數(shù)千名緬甸人對仰光華人居住區(qū)實施打、砸、搶，殺害華僑40余人，同時這批受到“指使”的民眾，又沖擊中國駐緬甸大使館和新華社、中國民航辦事處，兇殘地殺害中國專家劉逸，緬政府出動大批軍警逮捕80多名華僑。6月29日中國政府發(fā)表聲明，提出強烈的抗議，并宣布不再派駐緬大使。這是緬甸近代較為嚴(yán)重的一次反華排華事件，旅緬約80萬華人均不同程度地受到?jīng)_擊，華人與緬族的矛盾也同時進(jìn)一步加深。在果敢地區(qū)中楊氏土司有個部下叫做彭家聲的因為緬甸軍政府廢除緬甸的舊的土司制度而被迫在這個時候退入到中國云南境內(nèi)的臨滄地區(qū)，緬甸共產(chǎn)黨對這支武裝被首先進(jìn)行整編，彭家聲赴北京，受到當(dāng)時有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的接見。彭部的這支武裝165人在臨滄市鎮(zhèn)康縣的鐵石坡進(jìn)行各種軍事訓(xùn)練，這支隊伍中彭家聲的兄弟彭家富也出現(xiàn)在訓(xùn)練的隊伍里。當(dāng)時早已在貴州和四川生兒育女的原部分緬共成員此時也被緊急地集合起來，此時還堅持在緬甸南部勃固一帶戰(zhàn)斗的緬共中央總書記德欽丹東很快獲悉這一信息，通過極其秘密的方式與渠道讓緬北的武裝力量與緬共中央取得聯(lián)系。戰(zhàn)斗不久就開始了，并進(jìn)入到白熱化的程度。1968年1月1日經(jīng)過訓(xùn)練的彭家聲兄弟率領(lǐng)的隊伍正式打出“緬甸人民軍”的番號，向緬甸政府軍發(fā)動進(jìn)攻，而當(dāng)時中國云南滇西邊境的一線部隊被賦于支援緬甸人民軍的任務(wù)。1969年3月原分散在貴州、四川的原緬共人員被迅速的重新武裝并集訓(xùn)后出現(xiàn)在果敢地區(qū)。他們切斷緬政府軍的滾弄運輸線，這樣緬軍不得不撤出果敢地區(qū)。1969年4月緬甸共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的果敢縣與果敢縣委會成立，彭家聲被任命為“果敢縣長”，當(dāng)時在緬北指揮人民軍的是緬甸共產(chǎn)黨常駐北京的副書記德欽巴登頂。當(dāng)1970年冬德欽丹東被自己叛變的警衛(wèi)員殺害后勃固根據(jù)地由另一個副書記德欽辛負(fù)責(zé)，1976年其在緬甸政府軍的軍事圍剿中陣亡，德欽巴登頂接任中央總書記的職務(wù)。德欽丹東的犧牲對勃固山區(qū)的緬共組織是一個沉重的打擊，它直接導(dǎo)致“白旗派”的終結(jié)。緬甸政府軍抓住這一有利時機開始新一輪的大規(guī)模的進(jìn)剿，并取得全勝。就在南部武裝氣息奄奄之時北部被中國全力支持的，由各種先進(jìn)武器裝備的人民軍，卻不斷地占山為王，勢力與影響越來越大。外電報道說在一些來自中國職業(yè)軍人嫻熟的指揮下人民軍過關(guān)斬將，使緬軍產(chǎn)生極大的驚恐心理，在果敢地區(qū)站穩(wěn)后緬甸人民軍迅速向薩爾溫江西岸進(jìn)發(fā)。

（五）1970年4月人民軍克北卡佤山的勐卯，1970年11月攻占與云南省畹町一橋之隔的棒賽鎮(zhèn)，在云南潞西縣芒海鎮(zhèn)境外的勐古鎮(zhèn)建立根據(jù)地，同時占瑞麗縣對面的姐蘭等地。1971年11月進(jìn)攻重鎮(zhèn)滾弄，1972年攻占南卡佤山、邦桑、邦揚，邦桑成為緬共中央所在地。當(dāng)時正值中國文化大革命進(jìn)入高峰時期，毛澤東果斷地決定：“知識青年接受貧下中農(nóng)的再教育很有必要?！蹦昵嗟募t衛(wèi)兵們抱著充滿熱情的情懷，打著紅旗奔赴各地。由于云南境外緬共武裝如火如荼的發(fā)展給這批青年中的活動分子以極大的啟示，當(dāng)時被認(rèn)為緬甸的革命是“世界革命的重要組成部分”，是中國義不容辭的“國際主義義務(wù)”。在那樣極“左”的年代出境加入緬甸人民軍，政策也就定為是參加“革命工作”，有了與生產(chǎn)建設(shè)兵團戰(zhàn)士截然不同的待遇，于是從1970年底至1971年無數(shù)抱著真正革命激情的或只是為了找出路的“知青”們跨出國界。在“國內(nèi)”他們被有關(guān)文件規(guī)定確定為“正式參加革命”，這一批中國人進(jìn)入緬甸北部，很快參加果敢地區(qū)的“滾弄戰(zhàn)役”。在與緬軍對峙沖突的42天里剛學(xué)會打槍的“知青”們真正嘗到的戰(zhàn)爭的苦頭，許多人在這一戰(zhàn)斗中犧牲，少數(shù)失散的女知青流落緬北，有的走投無路，唯有靠肉體出賣維持生計。這一仗后跑出去“革命”的知青部分又回到兵團，并且阻止更大量的知青們出境“革命”。沉淀在緬共隊伍中的知青許多終于熬過“吃苦關(guān)”，一些人走上“領(lǐng)導(dǎo)崗位”。到1989年3月緬共瓦解時已經(jīng)有一批“知青”在重要的崗位上。至1975年緬共已經(jīng)控制薩爾溫江以東的大塊土地，在薩爾溫江以西也建立根據(jù)地。它的勢力范圍北邊是幾乎所有的緬中邊界地帶，除了云南瑞麗對面的木姐縣形式上還在政府軍手中外其它的國境線上全是緬甸人民軍占據(jù)。往南走，它的勢力范圍已達(dá)緬老邊境，在緬泰邊境的萊朗等地也有緬共的正規(guī)武裝與游擊隊。其鼎盛時期緬共控制近10萬平方公里的土地，人口數(shù)為150-200萬人口，武裝力量達(dá)到近3萬人。緬甸共產(chǎn)黨及其武裝得以在緬北地區(qū)東山再起很大程度上得益于中國的“國際主義援助”與支持，這已是不爭的歷史事實。中國方面為支援緬甸共產(chǎn)黨投入大量的人、財、物、力，動員可能動員的力量。對于中國與緬共的極為密切的關(guān)系引起緬甸政府的高度注意，在兩國領(lǐng)導(dǎo)人接觸的不同場合，緬方一再向中方提出，搜集中國支援緬共武裝以及供給各種物質(zhì)的情報成為當(dāng)時緬甸軍事偵探部首要的任務(wù)之一。政府軍在與緬共武裝交火中多次受挫后采取僵持對峙，等待時機的策略，待情況變化后再伺機下手。

（六）轉(zhuǎn)眼已經(jīng)是70年代中期，中國與緬甸共產(chǎn)黨都在發(fā)生變化，中國的文化大革命已經(jīng)接近尾聲，緬甸共產(chǎn)黨也已進(jìn)入內(nèi)部矛盾沖突不斷加劇的階段。1976年毛澤東主席去世前后中國派往緬甸人民軍的軍事“顧問組”分批分期的撤回國內(nèi)，由此緬共也進(jìn)入多事之秋。1979年中國大幅度調(diào)整外交政策，與緬共的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生微妙的變化，“獨立自主，互不干涉”開始付諸實現(xiàn)。由于經(jīng)濟上長期對中國的嚴(yán)重依靠，使得緬共自身幾乎沒有任何造血的財政收入功能。長時間的打仗，軍費與根據(jù)地的巨大開支越來越成為問題，尤其是在被“斷奶”之后更是亂了章法，終于做起鴉片生意。毒品的巨額利潤反過來又使許多中高級干部私欲膨脹，成為“拜金主義”者，最終由腐敗走向崩潰。1976年中國武裝邊防人員破獲第一起緬甸人民軍參與鴉片貿(mào)易的案件，其實為了解決經(jīng)費問題，緬共部分單位早已經(jīng)開始選擇這一見效快的“傳統(tǒng)貿(mào)易”。應(yīng)該說緬甸共產(chǎn)黨60年代至70年代初由于組織較為嚴(yán)密及中國的影響，對于鴉片貿(mào)易采取嚴(yán)厲禁止的措施。中央發(fā)文明令禁止進(jìn)行各種與鴉片有關(guān)的交易，更不準(zhǔn)各級干部與官兵參與，如有發(fā)現(xiàn)后從重處罰，這些規(guī)定和措施在一定時期內(nèi)起到局部的作用。對于老百姓的傳統(tǒng)種植，緬共中央也根據(jù)實際情況給予適當(dāng)放寬。但在中國的援助逐漸減少之時緬共領(lǐng)導(dǎo)層開始考慮今后經(jīng)費的來源問題，在緬共中央“創(chuàng)收”口號的鼓勵下各軍區(qū)紛紛各顯神通，開始自籌經(jīng)費。東北軍區(qū)首先成立“特貨貿(mào)易小組”，這個“小組”當(dāng)時每年給東北軍區(qū)提供近千萬緬元的收入，成為其最為重要的財政來源。東北軍區(qū)因此而“先富”了起來，其它軍區(qū)與單位當(dāng)時已經(jīng)或明或暗的知道東北軍區(qū)的“生財之道”，因此也紛紛效仿。緬甸共產(chǎn)黨中央政治局很快清楚東北軍區(qū)的財政來源，于是干脆在1980年8月29日成立由中央直屬的進(jìn)行毒品貿(mào)易的機構(gòu)，代號“8.19”，“8.19”的總負(fù)責(zé)人就是緬共中央副主席德欽佩丁?！?.19”的成立不僅標(biāo)志著緬共進(jìn)行鴉片貿(mào)易與毒品加工合法化，同時鴉片貿(mào)易的利潤成為其各種經(jīng)費的直接來源。在1985年以前中國與緬甸接壤的云南邊境地區(qū)，幾乎并沒有出現(xiàn)過精制毒品海洛因，邊疆鄉(xiāng)鎮(zhèn)中少數(shù)50年代遺留下的癮君子們多以吸食鴉片為主。但是“8.19”出現(xiàn)之后整個緬共控制區(qū)瞬間一片狼煙起，“海洛因”的加工廠似雨后春筍，遍地開花，據(jù)不完全統(tǒng)計顯示到80年代中期緬共建立的海洛因加工廠多達(dá)85家。在緬共內(nèi)部各級干部逐漸認(rèn)識到毒品就意味著財富與金錢，于是紛紛卷入這股謀利的濁流之中，最終無法自拔，到80年代中后期緬共中高級干部幾乎全部卷入鴉片貿(mào)易之中。整個緬共的武裝幾乎沒有不做毒品生意的，從黨的高級干部到一般士兵翻江過海、各顯神通，據(jù)外國有關(guān)機構(gòu)透露顯示至緬共瓦解的1989年除黨的“主席”德欽巴登頂未卷入鴉片交易外所有高級干部均在從毒品交易中謀利。

（七）進(jìn)入80年代中后期世界格局正在發(fā)生著翻天覆地的變化，東歐巨變，蘇聯(lián)也在動蕩之中，面臨解體，國際共運進(jìn)入最低潮。緬共內(nèi)部的人心因此也進(jìn)一步渙散，從中央到地方、從高層到基層都在尋找今后的出路。1989年3月11日彭家聲在果敢發(fā)動兵變，宣布脫離緬甸共產(chǎn)黨。成立“緬甸民族民主同盟黨”和“緬甸民族民主同盟軍”，同時組建“臨時軍事委員會”，彭家聲出任主席和同盟軍總司令，彭家聲的隊伍迅速接管果敢縣大隊、緬共果敢縣委員會以及各種機構(gòu)與倉庫。13日彭部兵發(fā)勐洪，緬共東北軍區(qū)1旅的4個營全部加入彭部，14日未放一彈一槍占領(lǐng)緬共北方分局所在地勐古鎮(zhèn)，除2旅政委高良退入中國境內(nèi)外其余大部人馬投降彭部。緬共中央主席德欽巴登頂在事件發(fā)生后的第二三天才知道消息，開始中央判斷是“兩兄弟鬧分家”，是屬于他們兄弟之間的事情，很快他們發(fā)現(xiàn)這個錯誤，馬上召開政治局常委會，在這次會上彭家聲的“易幟”被定為“敵我矛盾”，是一次精心策劃的，有緬甸政府背景的，有組織、目的、有預(yù)謀的反革命叛亂，是緬甸反動政府對革命的又一次挑釁。于是3月18日派了兩個連的士兵抄了彭家聲在賀島（今佤邦勐波縣、賀島區(qū)）的老家，接下來就再也沒有下文，當(dāng)時緬共已經(jīng)無力對付自已內(nèi)部的分裂。4月11日在中國云南省臨滄地區(qū)的滄源縣永和村第三生產(chǎn)隊當(dāng)過會計的佤族趙尼來時任緬共中央后補委員、北佤縣長，中國云南省思茅地區(qū)西盟縣佤族頭人的后裔鮑有祥時任緬甸人民軍中部軍區(qū)副司令，二人率中部軍區(qū)全體官兵“起義”。17日鮑、趙二人在緬共中央警衛(wèi)旅政委羅常保等人的“內(nèi)應(yīng)”下包圍緬共中央所在地邦桑，扣押緬共主席德欽巴登頂及其它中央領(lǐng)導(dǎo)人，鮑、趙二人很快“有禮貌”地將這批“領(lǐng)導(dǎo)人”全部送入中國境內(nèi)的孟連縣。4月22日成立以趙尼來為總書記的“緬甸民族聯(lián)合黨”和鮑有祥任總司令的“緬甸民族聯(lián)合軍”，鮑、趙二人正在起事之時緬共中紅極一時的“八一五”軍區(qū)也于4月19日宣告脫離緬共領(lǐng)導(dǎo)，率部成立“緬甸撣邦東部民族民主同盟軍軍政委員會”，“八一五”軍區(qū)司令林明賢任“主席”和同盟軍“司令”。林部絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人是從中國出去的“知青”和“回鄉(xiāng)知青”，失魂落魄的緬共中央領(lǐng)導(dǎo)人在走投無路的情形下于6月16日在云南召開秘密會議，決定成立由德欽巴登頂、政治局委員吳覺敏、耶博吞、欽貌基和北方分局書記吳丹組成一個臨時中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。6月26日中央遷至101軍區(qū)所在地板瓦，經(jīng)歷“樹倒猢猻散”的緬共中央后十幾人寄人籬下地生活在101軍區(qū)，黨的主席與政治局委員們在最后時刻仍然在發(fā)號使令，仍在不厭其煩地開會。

（八）1989年9月他們終于走到革命的盡頭，101軍區(qū)司令員丁英宣布脫離緬甸共產(chǎn)黨，成立“克欽新民主軍”。當(dāng)丁英將最后的決定通知德欽巴登頂主席時這位戎馬一生的領(lǐng)導(dǎo)人落下眼淚，不得已德欽等人只有再次離開101軍區(qū)，他們的去向也只有一個地方，那就是中國，德欽巴登頂將在中國度過他的余生。1989年開始緬共分崩離析，分為果敢、佤邦、小勐拉，分別轉(zhuǎn)向與緬甸政府和談。緬共中央委員以上領(lǐng)導(dǎo)人由中國收養(yǎng)，1975年起任黨中央主席的德欽巴登頂，從1989年至1997年生活在中國北京，1997年12月24日德欽巴登頂于北京病逝，享年83歲。緬甸共產(chǎn)黨經(jīng)過50年的努力，最終降下了歷史的帷幕。但時值今日，由緬共時期開辟的地下毒品貿(mào)易和運輸通道，至今還在被使用著。緬甸共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊被稱為緬甸人民軍，緬甸人民軍編制上分為4個軍區(qū)：東北軍區(qū)、中部軍區(qū)、“八一五”軍區(qū)，以克欽族為主的101軍區(qū)，同時成立了緬共中央直屬警衛(wèi)旅。這四大緬共武裝后來發(fā)展成為今天緬北的果敢同盟軍、佤邦聯(lián)合軍、勐拉軍（緬甸撣邦東部民族民主同盟軍）、克欽新民主軍。緬甸民族民主同盟軍，又稱為果敢民族民主同盟軍，縮寫MNDAA，緬甸撣邦第一特區(qū)的武裝組織，該武裝組織聯(lián)合了克欽獨立軍和德昂民族解放軍多支“地民武”（地方民族武裝），領(lǐng)導(dǎo)者為特區(qū)主席彭家聲。1968年后緬甸人民軍進(jìn)駐果敢，1989年果敢成立“緬甸民族民主同盟軍”，同年獲緬政府承認(rèn)成立“第一特區(qū)”，該轄區(qū)于2002年實現(xiàn)基本禁絕罌粟種植。果敢位于緬甸撣邦東北部，面積約1萬多平方公里，人口約15萬。2009年該部一分為二：一部已經(jīng)接受政府改編為邊防營；另一部力量依然存在，在其他民族武裝控制地區(qū)臥薪嘗膽。緬甸民族民主同盟軍的前身為緬甸共產(chǎn)黨在緬甸北部山區(qū)武裝割據(jù)部隊的一支，1989年原緬共人民軍東北軍區(qū)副司令員彭家聲在果敢發(fā)動兵變，宣布成立“緬甸民族民主同盟黨”和“民主同盟軍”，并出任黨主席和同盟軍總司令，據(jù)羅星漢自述：“1982年我派彭繼光去說服彭家聲（緬共東北軍區(qū)副司令），做點事爭取民族自治，彭家聲認(rèn)為是對的?！?989年3月11日彭家聲率部脫離緬共，成立果敢同盟軍，與緬甸政府實現(xiàn)政治和解，并實行自治，不久緬共滅亡。后來果敢地區(qū)經(jīng)歷許多次兵變和動亂，1992年11月果敢同盟軍內(nèi)部發(fā)生嘩變，912師師長楊茂良與彭家聲的支持者發(fā)生軍事沖突，1993年5月后者被迫退出果敢地區(qū)，1995年11月才得以重新打回。在此次果敢內(nèi)部沖突后緬甸政府軍派了大量軍隊進(jìn)入果敢地區(qū)，駐扎在各種軍事制高點上。2009年8月之后原領(lǐng)導(dǎo)人彭家聲及其果敢同盟軍一部力量依然存在，并在其他民族武裝控制地區(qū)臥薪嘗膽。彭家聲部對外仍然稱“緬甸民族民主同盟軍”，部隊番號為211旅，總兵力有五個旅8000多人，司令員為其大兒子彭德仁。

（九）2010年9月緬甸民族民主同盟與聯(lián)邦博澳民族同盟、撣民族民主同盟、撣邦果敢民主黨和“佤”民族發(fā)展進(jìn)步黨等五個政治黨派因沒有依照政黨登記法在規(guī)定的時間內(nèi)進(jìn)行登記，被緬甸政府取消政黨資格。2009年果8·8事件發(fā)生緬甸政府和軍隊力量進(jìn)駐，副司令白所成主導(dǎo)與緬政府談判，與彭家聲決裂，成為果敢自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)委員會的新任主席。2009年12月4日果敢同盟軍一部被改編成1006邊防營，成為第三支被改編的緬甸少數(shù)民族地方武裝。2014年底彭家聲突然露面，宣稱重組同盟軍，在克欽等地與緬國防軍激戰(zhàn)，同時宣稱不放棄武力“光復(fù)果敢”。2015年2月果敢同盟軍對果敢發(fā)動突襲，這次武力沖突的規(guī)模超過2009年的八八事件。同盟軍在老街周邊的三個方向都將守備的政府軍、邊防軍以及民團擊潰，老街成被合圍之勢。2015年2月9日緬甸果敢同盟軍，與在當(dāng)?shù)氐恼v軍開戰(zhàn)，并試圖攻入果敢自治區(qū)首府老街。據(jù)來自緬北的消息稱兩天來經(jīng)過多次戰(zhàn)斗后雙方互有傷亡。2015年2月11日緬甸果敢同盟軍在2月11日再次對緬甸果敢首府老街發(fā)動攻勢，已經(jīng)占領(lǐng)老街的大部分地區(qū)，猛烈的槍炮聲自凌晨1點直到早上6點多才平靜下來。2015年2月17日吳登盛簽署總統(tǒng)令，宣布從當(dāng)天起在果敢自治區(qū)實施為期90天的緊急狀態(tài)，并軍事接管當(dāng)?shù)匾磺袡?quán)力。2015年2月21至22日緬甸國防軍與果敢同盟軍發(fā)生5場激烈戰(zhàn)斗，攻克老街至拱掌之間18英里長的交通樞紐，此役緬軍傷亡20余人，發(fā)現(xiàn)果敢同盟軍尸體3具、槍支7支以及一批彈藥，至此緬軍宣布已全面控制老街-拱掌公路。2015年6月軍事委員會已宣布實行單方面停火，停火決定自6月10日午夜12點開始生效。2015年6月12日中方注意到緬北沖突有關(guān)方面宣布單方面?；鸬膱蟮?，對此表示歡迎，希望沖突雙方相向而行、保持克制，盡快平息戰(zhàn)事，恢復(fù)中緬邊境地區(qū)正常秩序，為此中方根據(jù)緬方意愿積極為推動緬北和平進(jìn)程發(fā)揮建設(shè)性作用并受到緬方歡迎?？藲J獨立軍（簡稱KIA）本名“克欽人民解放軍”，成立于1961年2月5日，是依據(jù)彬龍協(xié)議（班弄協(xié)議），以實現(xiàn)克欽邦（緬甸境內(nèi)的克欽族在中國境內(nèi)稱為景頗族）從緬甸中脫離出來為宗旨的克欽解放組織的武裝力量。是緬甸聯(lián)邦最大的民族自治武裝之一，也是緬北實力最強的民族自治武裝之一。 緬北山高林密的有利地形和克欽族（景頗族）英勇善戰(zhàn)的傳統(tǒng)是其生存和發(fā)展的本錢，該軍主要活動于靠近中緬邊境的胡岡谷地等地區(qū)。 緬甸獨立后由于多方面的原因，克欽族逐漸走上長期武裝叛亂的道路，并在20世紀(jì)60年代提出獨立建國的口號，緬甸政府軍和克欽獨立軍的沖突是過去三年多以來政府軍與所有十幾支“民地武”中最激烈、持續(xù)時間最長的。

（十）1948年緬甸脫離英國獨立，克欽族依據(jù)彬龍協(xié)議和1947年緬甸聯(lián)邦憲法，1958年后可以自決脫離緬甸聯(lián)邦。1958年緬甸聯(lián)邦政府宣布凍結(jié)憲法中的民族獨立條款，并有一系列轉(zhuǎn)向中央集權(quán)的政治動作。1961年2月5日緬軍中一支以“早丹”等三兄弟為首的少數(shù)民族軍來到緬北克欽地區(qū)，宣布成立“克欽解放軍”(KIA)，并且成立獨立的“克欽政府組織”（KIO）和“克欽政黨”（KIC）。1987年5月緬聯(lián)邦政府軍對其進(jìn)行歷史上最大規(guī)模的圍剿，由于時任“克欽主席”的早邁執(zhí)行不抵抗政策，其“中央政府”被迫退到距云南省盈江縣邊緣數(shù)百米的“勒新”。后來由于夏季叢林暴雨突來，阻擋緬軍的繼續(xù)進(jìn)攻，克欽“中央政府”才得以保存。1989年3月緬甸國內(nèi)最大的反政府武裝“緬共人民軍”瓦解，克欽獨立軍在武器等方面斷了重要來源，形勢對克欽軍不利。于是早邁決定與中央政府進(jìn)行停戰(zhàn)談判，1994年2月簽定《停戰(zhàn)協(xié)定》。克欽獨立軍控制的地區(qū)被緬甸政府稱為“克欽邦第二特區(qū)”，和緬甸政府一樣，克欽軍內(nèi)部也經(jīng)常因為權(quán)力爭執(zhí)而發(fā)生兵變。1975年早丹三兄弟間就發(fā)生分歧，三人全被打死，后布朗森被推為主席。布朗森病故之后主席早邁后來也引起軍中不滿，軍人們于2001年2月發(fā)動政變，軟禁早邁，重新推選都宰為主席。再后來恩板臘為克欽獨立軍的總司令，總部臨時設(shè)立在拉咱市（東面是盈江縣那邦鎮(zhèn)）。1994年2月24日達(dá)成?；饏f(xié)議后緬政府承認(rèn)其為克欽邦第二特區(qū)（轄拉咱、邁扎央等地區(qū)），轄區(qū)位于克欽邦東北部，與中國云南及印度的阿薩姆邦接壤，控制區(qū)面積約287平方公里。下設(shè)12個縣，人口約15萬人。2008年5月緬甸以全民投票方式通過新的《緬甸聯(lián)邦共和國憲法》，憲法規(guī)定全國只能有一支軍隊，并規(guī)定民主選舉領(lǐng)導(dǎo)人的制度?？藲J獨立組織（KIO）在緬甸大選前召開“中央委員會”決定：不反對緬甸即將到來的大選，不尋求將克欽邦從緬甸聯(lián)邦內(nèi)分裂獨立出去，愿意與大選后新組成的緬甸聯(lián)邦政府就克欽獨立軍改編再進(jìn)行會談，可以取消“克欽獨立軍”番號等。新政府成立后致力于按照憲法的規(guī)定改編各少數(shù)民族武裝，在保持克欽獨立軍完整性的問題上克欽政府與聯(lián)邦政府分歧嚴(yán)重。2011年6月聯(lián)邦政府軍以保護(hù)重要水利工程為由進(jìn)兵克欽，長達(dá)17年的停戰(zhàn)協(xié)議被打破，造成雙方大量人員傷亡，也致使克欽族大量難民逃往邊境地區(qū)，雙方在緬甸偏遠(yuǎn)北部地區(qū)發(fā)生戰(zhàn)事，戰(zhàn)事一直持續(xù)。伴隨戰(zhàn)事，截至2015年底該屆政府任期結(jié)束，聯(lián)邦政府同克欽獨立組織在中國瑞麗市舉行兩輪和平談判，沒有顯著成果，負(fù)責(zé)和平談判的緬甸總統(tǒng)府部長昂敏此前曾樂觀預(yù)計將和克欽獨立軍在2013年底達(dá)成和平協(xié)議。

（十一）緬甸11世紀(jì)中葉形成統(tǒng)一國家后一直居于統(tǒng)治地位，19世紀(jì)英國殖民者先后發(fā)動3次侵緬戰(zhàn)爭并于1886年正式在緬甸建立起殖民統(tǒng)治。英國人一開始即對緬甸采取“七邦七省”分而治之的政策，有意識地把一些軍政要職逐步讓給克耶族、克倫族、克欽族和佤族等少數(shù)民族，并挑撥各少數(shù)民族與緬族的關(guān)系，誘發(fā)緬甸民族分離主義的抬頭。而另一方面克欽族等緬甸少數(shù)民族中的大部分人也拋棄傳統(tǒng)的拜物信仰，改信基督教，與英國人合作對付緬族人。根據(jù)2009年的統(tǒng)計顯示緬甸約5913萬人口，主要有緬族（約占69%）、撣族（約占8.5%）、克倫族（約占6.2%）、若開族（約占5%）、孟族（約占3%）、克欽族（約占2.5%）、欽族（約占2.2%）、克耶族（約占0.4%）等。各少數(shù)民族均有自己的語言，其中緬族、克欽族、克倫族、撣族和孟族等族有文字。緬甸自1948年獨立以來一直為民族矛盾、民族沖突所困擾，民族問題貫穿于民族獨立的整個歷史進(jìn)程，成為影響緬甸政局、經(jīng)濟發(fā)展乃至國際關(guān)系的極為重要的因素，可以說緬甸是世界上民族問題最為復(fù)雜的國家之一。有觀點認(rèn)為緬甸民族問題的發(fā)展進(jìn)程可分為3個階段：1948-1962年吳努執(zhí)政時期為產(chǎn)生階段；1962-1987年吳奈溫統(tǒng)治時期為全面激化階段；1988年蘇貌軍政府上臺為逐漸緩和階段。由于以前長時期的戰(zhàn)爭和未來可能的戰(zhàn)爭，“克欽政府”在軍隊建設(shè)上從來沒有松懈過。按照“克欽政府”的規(guī)定時男子從13歲起就必須當(dāng)兵，且終身不能退伍，即使以后不在軍隊里也只能算“休假”，有戰(zhàn)事發(fā)生就必須馬上回來；每戶人家如果有5名子女必須3名參軍，有3或4名子女必須兩名參軍，有兩名子女必須一名參軍；如果沒有男子就招女兵。按照克欽獨立組織的統(tǒng)計顯示克欽獨立軍軍力號稱占到克欽總?cè)丝?%，并宣稱都是基督教徒。不過據(jù)知情人士介紹，實際上克欽軍總兵力不超過1.5萬人，分為5個旅，加上各種政府工作人員也只有3.2萬多人，也有說法稱只有8000人。針對復(fù)雜的民族問題，緬甸新總統(tǒng)吳登盛2011年3月30日在聯(lián)邦議會發(fā)表演說時呼吁各民族加強團結(jié)，攜手協(xié)作建設(shè)新的現(xiàn)代化民主國家。吳登盛說：“緬甸需要依靠政治、經(jīng)濟和國防力量來建設(shè)國家，民族團結(jié)是重要的政治力量，需要以愛國精神加強各民族團結(jié)，和平之橋已經(jīng)架設(shè)，歡迎持不同意見的人前來合作?！?012年2月?lián)吠干鐖蟮婪Q由于政府與叛軍的武裝沖突，緬甸1萬多人逃亡至中國云南省地區(qū)尋求避難，這有可能引發(fā)人道主義危機，并讓中國陷入復(fù)雜的外交困境，據(jù)悉難民多為婦女兒童和老人。如今中國政府容忍難民營的存在，但并沒給出官方認(rèn)可。緬甸政府與該國最強大的反叛組織“克欽族獨立軍”發(fā)生沖突，致使克欽族逃往邊境地區(qū)。

（十二）報道分析稱此次沖突可能不利于緬甸就說服歐美國家取消對緬制裁一事所做出的努力，歐盟和美國都以緬甸政府同少數(shù)民族武裝組織達(dá)成和平協(xié)議作為取消制裁的前提。沖突的強度已經(jīng)減弱，緬甸境內(nèi)救援組織稱所有的難民營都缺乏飲用水，部分營地痢疾橫行。救援組織還是擔(dān)心會有更多人逃離，使本已嚴(yán)峻的局面進(jìn)一步惡化。2013年1月初緬甸北部克欽邦戰(zhàn)事再次升級，緬甸官方電視臺1月3日引述國防部的消息承認(rèn)對克欽獨立軍發(fā)動空襲。聯(lián)合國秘書長潘基文1月2日呼吁緬甸政府確保平民安全，美國國務(wù)院發(fā)言人紐蘭敦促緬甸政府與克欽軍停火，并開始和平對話?？藲J武裝人士1月3日表示強大的軍方不會受到緬甸政府的限制，他們的軍事行動很可能打消西方對緬甸民主進(jìn)程的期待。緬甸政府軍指責(zé)克欽獨立軍攻擊政府運輸車隊，在克欽獨立軍總部拉咱一帶發(fā)動較大攻勢，此前緬甸當(dāng)局一直不承認(rèn)對克欽獨立軍發(fā)動空襲。緬甸總統(tǒng)吳登盛辦公室主任此前在接受媒體采訪時表示：“緬甸軍隊沒有進(jìn)攻克欽，軍用直升機和飛機飛往克欽是為駐扎在那里的、被切斷后勤補給的政府軍提供給養(yǎng)?！辈贿^克欽當(dāng)?shù)氐母邔尤耸繀s披露：“戰(zhàn)斗升級已經(jīng)是一個多星期前的事，政府軍每天都要派至少2架武裝直升機編隊或噴氣戰(zhàn)斗機對克欽獨立軍總部拉咱駐地發(fā)動攻擊。”這名高層人士表示緬軍試圖對突然進(jìn)駐拉央一處臨時基地的部隊進(jìn)行武器彈藥和糧食補給，而那里距離克欽獨立軍總部駐地拉咱僅一步之遙，克欽獨立軍感到威脅，因此拒絕允許政府軍的補給車隊進(jìn)入，由此導(dǎo)致雙方?jīng)_突升級。緬甸政府軍和克欽獨立軍相互指責(zé)對方首先采取軍事行動造成沖突的升級，《緬甸新光報》3日發(fā)表文章指責(zé)克欽獨立軍不斷破壞公路、鐵路運輸，攻擊警察哨所，并表示緬甸軍隊沒有主動發(fā)起進(jìn)攻。文章還說緬甸聯(lián)邦政府致力于民族和解，已經(jīng)同10只少數(shù)民族武裝簽署和平協(xié)議，同時和克欽獨立軍進(jìn)行11次和平談判。2012年10月30日由于克欽獨立軍軍事將領(lǐng)拒絕出席會議，導(dǎo)致雙方談判無果而終，政府軍在12月30日的行動是為了清除KIA進(jìn)攻政府軍事補給線的據(jù)點。文章表示在進(jìn)攻中緬甸軍隊使用“空中掩護(hù)”，此外政府軍還繳獲大量彈藥?？藲J獨立軍臨時的總部拉咱市位于中緬邊界處，對面就是中國云南省邊境城市盈江縣那邦鎮(zhèn)，盈江縣那邦鎮(zhèn)和保山市騰沖縣的當(dāng)?shù)鼐用褡C實：“能看到武裝直升機在向克欽進(jìn)攻，還有的克欽人逃到我們的村寨去親戚家里避難?！睋?jù)稱在2012年12月28日和2013年1月1日分別有2架緬軍戰(zhàn)斗機在攻擊克欽武裝時盤旋在盈江縣那邦鎮(zhèn)和保山市騰沖縣上空，2012年1月11日一架政府軍軍機在拉咱墜毀?？藲J獨立軍方面馬上宣布他們擊落這架直升機。但緬甸總統(tǒng)發(fā)言人在自己的“臉譜”主頁上稱，直升機墜毀是由于引擎損壞，而非被擊落。

（十三）2012年12月30日18時30分還有3發(fā)緬軍炮彈落入盈江縣那邦鎮(zhèn)，損毀一幢民居。據(jù)法新社5月30日報道稱緬甸政府與克欽獨立組織達(dá)成初步?；饏f(xié)定，報道稱這是自2011年緬甸克欽獨立組織與政府再次爆發(fā)沖突以來雙方首次在緬甸國內(nèi)進(jìn)行和談，據(jù)悉雙方本次簽訂包含7條內(nèi)容的停火協(xié)定。緬甸和平中心官員稱雙方已經(jīng)同意停火，隨后將具體對軍隊的重新配置問題展開討論。2015年2月9日彭家聲領(lǐng)導(dǎo)下的果敢同盟軍在緬甸撣邦果敢地區(qū)同緬甸政府軍士兵引發(fā)沖突，隨后雙方爆發(fā)激烈交火。21日妙吞吳中將在首都內(nèi)比都舉行新聞發(fā)布會，點名克欽獨立軍等5個緬甸民族地方武裝，稱他們也參與反擊緬甸國防軍的軍事行動。2018年5月12日緬甸政府軍最高統(tǒng)帥、最高議會院長吳帝其可簽署對其與周邊的民族地方武裝剿滅，政府軍在緬甸北部城市木姐發(fā)生沖突，大批緬軍士兵進(jìn)入市區(qū)，槍炮聲接連不斷。就連緊近木姐的中國姐告也能清楚地聽到槍炮聲，已經(jīng)有在路上的司機被流彈擊中，但傷亡情況不詳，中緬邊境的木姐邊貿(mào)通道暫時中斷。此前緬甸政府軍就與克欽獨立軍、德昂民族武裝等組織在克欽邦的德奈等地區(qū)交戰(zhàn)，使得大批難民逃亡密支那等地，而戰(zhàn)火又蔓延到撣邦的主要邊貿(mào)城市木姐，已經(jīng)有一部分木姐居民逃往中國邊境一側(cè)躲避。1963年1月12日為維護(hù)民族自決權(quán)，在族人共同努力下成立第一支武裝部隊布朗族武裝，1976年更名為布朗邦解放軍。2013年7月德昂民族解放軍與緬甸政府軍進(jìn)行第一次會面和談，因分歧過大并無達(dá)成任何共識，隨后雙方軍事沖突不斷。根據(jù)中國清朝史料記載顯示現(xiàn)今撣邦北部的南山、南渡、曼同等地在當(dāng)時是波龍土司（又稱大山土司）轄區(qū)，“波龍”就是“崩龍”，是其他民族對德昂族的稱呼。1766年大山波龍土司壘管派遣其弟壘榮來到中國境內(nèi)的遮放，向中國駐軍總兵烏勒登額表示投誠，愿意稱臣納貢。1768年云貴總督明瑞率領(lǐng)中國征緬軍從阿瓦城附近撤退到波龍土司轄區(qū)，土司瓦喇（根據(jù)世系表，應(yīng)和上文的壘管為同一人）派遣其弟羅旺育特帶著物資迎接慰勞，土司本人還親自帶著兒子跟隨明瑞行軍3天。1922年8月英印政府批準(zhǔn)成立撣聯(lián)邦，共有41個召帕（即坐把土司，1947年果敢脫離木邦成為單獨的坐把土司轄區(qū)，撣聯(lián)邦召帕的最后數(shù)量是42）。撣聯(lián)邦是與緬甸本部同級的行政區(qū)，由總督直接管理。波龍土司轄區(qū)在撣聯(lián)邦內(nèi)被稱作達(dá)崩，該土司駐地位于撣邦崩龍自治縣南山鎮(zhèn)區(qū)的南山鎮(zhèn)。末代波龍土司昆班盛生于1894年，33歲（1926年）就任土司。1946年昆班盛創(chuàng)建崩龍民族團結(jié)聯(lián)盟，1947年2月12日昆班盛成為《彬龍協(xié)議》撣邦簽字代表之一。

（十四）2月15日昆班盛當(dāng)選撣聯(lián)邦委員會主席，積極向英國爭取緬甸獨立。1958年昆班盛辭去土司職位，結(jié)束波龍地區(qū)的世襲土司制度。1963年1月12日崩龍民族軍（PNF）成立，1976年達(dá)孔當(dāng)將崩龍民族軍改編為崩龍邦解放軍（PSLA）。1991年4月21日崩龍邦解放軍與緬甸政府簽署停火協(xié)議，2005年4月29日崩龍邦解放軍被解除武裝。崩龍邦解放軍與緬甸政府簽署?；饏f(xié)議之后部分常駐泰緬邊境的崩龍邦解放軍領(lǐng)導(dǎo)人（達(dá)巖崩等人）拒絕承認(rèn)此協(xié)議，他們于1992年1月12日在克倫武裝控制區(qū)馬那普洛成立崩龍邦解放陣線，并加入民族武裝聯(lián)盟民族民主陣線（NDF）。2009年10月崩龍邦解放陣線召開第三次代表大會，決定組建德昂民族解放軍，2011年德昂民族解放軍進(jìn)入德昂族聚居區(qū)開展軍事行動。德昂族（德昂語巖石之意）舊稱崩龍族，緬甸官方稱布朗族。世居于緬甸、中國、泰國邊境地區(qū)，緬甸境內(nèi)約60萬人，中國一側(cè)約2萬人，主要以種植茶葉為生，居住地被稱為世界茶葉故鄉(xiāng)。普洱茶出產(chǎn)地，亦是中國武術(shù)梅花拳的發(fā)源地，德昂族擁有自己的語言、文字。德昂族居住于北撣邦高原一帶的13個鎮(zhèn)區(qū)，現(xiàn)行緬甸當(dāng)局所設(shè)置的德昂族自治區(qū)僅為2個鎮(zhèn)區(qū)的領(lǐng)土，當(dāng)局統(tǒng)計的德昂族人口數(shù)為30萬余人，但實際人口數(shù)應(yīng)為100萬左右。德昂族、孟族和佤族這三個民族的語言同屬孟-高棉語族，他們是緬甸最早的原住民。緬甸德昂族聚居的區(qū)域有南渡鎮(zhèn)區(qū)、南山鎮(zhèn)區(qū)、曼同鎮(zhèn)區(qū)、南坎鎮(zhèn)區(qū)、木姐鎮(zhèn)區(qū)東南部、貴概鎮(zhèn)區(qū)西部、皎梅鎮(zhèn)區(qū)西部和北部、抹谷鎮(zhèn)區(qū)東部和孟密鎮(zhèn)區(qū)東南部，德昂民族解放軍現(xiàn)有兵力約1300人左右，分為七個團，因地緣關(guān)系主要盟軍為克欽獨立軍、北撣邦軍及果敢同盟軍。2015年2月9日彭家聲領(lǐng)導(dǎo)下的果敢同盟軍在緬甸撣邦果敢地區(qū)同緬甸政府軍士兵引發(fā)沖突，隨后雙方爆發(fā)激烈交火。21日妙吞吳中將在首都內(nèi)比都舉行新聞發(fā)布會，點名德昂民族解放軍等5個緬甸民族地方武裝，稱他們也參與攻擊緬甸國防軍的軍事行動。佤邦聯(lián)合軍簡稱佤聯(lián)軍，正規(guī)部隊總數(shù)約3萬人左右，總部設(shè)在緬甸邦康，在南方的泰緬邊境設(shè)有一個軍區(qū)——171軍區(qū)，為緬甸最大的少數(shù)民族地方武裝組織。1989年4月17日是佤邦聯(lián)合軍建軍節(jié)，原定名緬甸民族民主聯(lián)合軍，由于形勢需要，1989年11月4日改名為佤邦聯(lián)合軍。佤邦聯(lián)合軍是佤邦各族人民的子弟兵，是在佤邦聯(lián)合黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的，肩負(fù)著保衛(wèi)佤邦、建設(shè)佤邦的武裝部隊。

（十五）佤邦聯(lián)合軍一支戰(zhàn)斗隊，悍衛(wèi)佤邦不受外來侵犯，為佤邦和平建設(shè)保駕護(hù)航，嚴(yán)守“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的原則。它又是工作隊，擔(dān)負(fù)著宣傳群眾、組織群眾的任務(wù)。它也是生產(chǎn)隊，積極開展部隊生產(chǎn)，提高部隊生活，減輕人民負(fù)擔(dān)，還要積極參加地方的建設(shè)。1989年4月先后組建417師、418師、420師、421師、214師、獨立團、炮團、警衛(wèi)團，5月份又組建525師。1996年420師、525師合拼為171軍區(qū)，地方上各縣組建縣大隊（勐冒縣組建了629團）和民兵營。佤邦聯(lián)合軍總部設(shè)于邦康市，據(jù)2009年8月29日的媒體報道稱佤邦聯(lián)合軍（UWSA）已加入果敢同盟軍與緬甸政府軍的戰(zhàn)事，其他同政府軍達(dá)成?；饏f(xié)議的少數(shù)民族組織也可能加入戰(zhàn)局。2011年4月18日緬甸撣邦第二特區(qū)（佤邦）為慶祝和平建設(shè)二十三年舉行盛大閱兵，進(jìn)行大量武器裝備的展示，據(jù)悉其現(xiàn)已成為緬甸最大的民族地方武裝組織。2015年2月9日彭家聲領(lǐng)導(dǎo)下的果敢同盟軍在緬甸撣邦果敢地區(qū)同緬甸政府軍士兵引發(fā)沖突，隨后雙方爆發(fā)激烈交火，21日妙吞吳中將在首都內(nèi)比都舉行新聞發(fā)布會，點名佤邦聯(lián)合軍等5個緬甸民族地方武裝，稱他們也參與攻擊緬甸國防軍的軍事行動。2013年1月佤邦在政府軍臘戌軍區(qū)相鄰的薩爾溫江以東地區(qū)舉行軍事演習(xí)，以提高應(yīng)付突發(fā)事件和未來戰(zhàn)爭的能力，2015年10月12日緬甸政府與緬北佤邦的少數(shù)民族武裝——佤邦聯(lián)合軍簽署互信協(xié)議。佤邦聯(lián)合軍是從緬共領(lǐng)導(dǎo)下的緬共人民軍中分離出來的民族地方武裝，現(xiàn)已成為緬甸最大的民族地方武裝組織，總部設(shè)在邦桑（現(xiàn)改為邦康），邦桑是原緬共中央和緬共東北軍區(qū)所在地。1989年4月當(dāng)時的緬共中央候補委員趙尼來和鮑有祥策動兵變，將緬共中央領(lǐng)導(dǎo)人驅(qū)趕到云南孟連縣的孟啊，終止緬共在佤邦的一切活動，宣告成立緬甸國家團結(jié)黨（后改為佤邦聯(lián)合黨）和緬甸民族民主聯(lián)合軍（后改為佤邦聯(lián)合軍）。佤聯(lián)軍轄區(qū)由北至南分成兩部分：北部轄區(qū)位于撣邦東北部、薩爾溫江以東，東北面與中國臨滄地區(qū)耿馬縣和滄源縣，思茅地區(qū)瀾滄縣、西盟縣、孟連縣，西雙版納州勐海縣接壤。邊境線長502公里，在中緬邊境145至210界樁之間。西北與果敢同盟軍控制區(qū)（緬甸撣邦第一特區(qū)）相鄰，東南是緬甸撣邦東部民族民主同盟軍控制區(qū)（緬甸撣邦東部第四特區(qū)），西面至薩爾溫江，南面是緬政府控制區(qū)。緬甸撣邦第二特區(qū)的北部轄區(qū)包括邦康、龍?zhí)?、南?個特區(qū)和景北（勐冒）、景南、勐博和溫高4個縣，約1.8萬平方公里，人口有40余萬；

（十六）南部轄區(qū)（即南部171軍區(qū)）南部是泰國，東部隔湄公河與老撾相望，東北是第四特區(qū)和緬政府控制區(qū)，西北是拉祜族民族武裝控制區(qū)和緬政府控制區(qū)，西南部是蒙泰軍（坤沙殘部）控制區(qū)。面積約1萬平方公里，人口有20余萬。又從北部南移近6萬人。緬甸軍政府還將原蒙泰軍所控制的近1萬平方公里的地區(qū)劃歸佤聯(lián)軍南部軍區(qū)管轄，使南部軍區(qū)的面積增至1.9萬平方公里，人口增至26萬。緬甸撣邦東部民族民主同盟軍簡稱勐拉軍，是緬甸撣邦東部第四特區(qū)所屬武裝力量，由緬共815軍區(qū)的部隊演化而來。繼緬共東北軍區(qū)（果敢）于1989年3月11日宣布脫離緬共，中部軍區(qū)（佤邦）于1989年4月17日宣布脫離緬共之后在1989年4月19日司令員率815軍區(qū)全體軍民脫離緬共，組建緬甸撣邦東部民族民主同盟軍，成立勐拉的最高領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)軍政委員會。軍政委員會下又分設(shè)軍事委員會和地方行政管理委會員，軍事委員會領(lǐng)導(dǎo)和管理勐拉軍隊事務(wù)，地方行政管理委員會負(fù)責(zé)地方行政管理，包括對警察局（原稱政法部）的管理。勐拉軍由駐南板縣的911師（原緬共768旅）、駐色勒縣的369師（原緬共683旅）、駐勐拉市總部的中央獨立旅（現(xiàn)896支隊）三支部隊和總部直屬隊組成，勐拉軍又將師旅編制改為支隊，正規(guī)部隊總兵力約3600人，另有民兵組織兵力約2000人。勐拉軍是一支有著優(yōu)良傳統(tǒng)、能征善戰(zhàn)的部隊，勐拉軍在緬共時就是一支拖不垮、打不爛的部隊，在林明賢司令員的領(lǐng)導(dǎo)下815軍區(qū)各項工作做得紅紅火火。林明顯司令員本身就是從普通士兵起，經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，一步步做到815軍區(qū)的參謀長，直至做到司令員，是緬共較年輕有為的高級干部，頗懂帶兵之道。勐拉軍主要由撣族（傣族）、愛尼族（哈尼族支系）、布朗族士兵組成，另也有為數(shù)不多的果敢族（漢族）、佤族等族的士兵。勐拉軍軍容整潔、軍紀(jì)嚴(yán)明，他們繼承共產(chǎn)黨部隊的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們種糧、種菜，他們?yōu)榘傩辗?wù)，他們把《三大紀(jì)律八項注意》等紅色歌曲譯成撣族、愛尼族等語言加以傳唱。勐拉軍有愛兵如子的領(lǐng)導(dǎo)，為便于部隊管理和便于和士兵交流，林明賢主席和林道德司令員都會好幾個民族的語言，他們還常自己掏腰包為士兵們置換被服。勐拉軍的待遇也是其他民族武裝無法比擬的，營連一級的干部待遇能到六、七百元，另還有其也供給。勐拉軍有一整套擁軍優(yōu)屬的制度，解除后顧之憂，能使勐拉軍的干部戰(zhàn)士輕裝上陣。

（十七）克欽新民主軍（NDAK）是1989年10月由緬甸共產(chǎn)黨101軍脫離緬共另立門戶的武裝組織，現(xiàn)控制區(qū)6000平方公里，分為片馬、昔董、拖角和落空4個區(qū)。人口有7萬余人，武裝力量有軍隊500余人、民兵1000余人，總部設(shè)在板瓦?？藲J新民主軍的淵源可以追溯到“克欽獨立組織”（KIO）領(lǐng)導(dǎo)的“克欽獨立軍”（KIA），1969年丁英和澤龍率部脫離克欽獨立軍，加入緬共（緬甸共產(chǎn)黨）隊伍。1989年10月丁英率部與緬甸政府達(dá)成和平協(xié)議，其領(lǐng)導(dǎo)的緬共101軍區(qū)部隊被改編為克欽新民主軍。1990年1月克欽新民主軍轄區(qū)被定為“克欽邦第一特區(qū)”，1994年2月克欽獨立軍與緬甸政府簽訂《停戰(zhàn)協(xié)定》，克欽獨立軍控制的地區(qū)被緬甸聯(lián)邦政府稱為“克欽邦第二特區(qū)”?？藲J新民主軍與政府和解后一直與緬政府保持著較好的合作關(guān)系，并自始至終參加制憲國民大會，該武裝曾在緬甸政府與克欽獨立組織談判以及在協(xié)調(diào)平息緬北各少數(shù)民族武裝內(nèi)部矛盾沖突中起過積極的調(diào)解作用。從1992年開始緬甸克欽邦第一特區(qū)開始禁毒行動，在中國的幫助下很快就基本放棄罌粟種植。特區(qū)政府還成立專門的禁毒機構(gòu)，利用各種媒體加強禁毒宣傳教育，加大對罌粟種植區(qū)和毒品生產(chǎn)地的資金投入，提高當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏?，改變依靠種植毒品為生的傳統(tǒng)，鼓勵替代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從經(jīng)濟上消除毒品存在的基礎(chǔ)。2009年11月克欽新民主軍改編為緬甸政府控制下的邊防部隊，部隊編制三個營，分別是邊防1001營、邊防1002營、邊防1003營。人員編制是每營308人，原新民主軍一半以上軍官留任，且每營混編緬軍官30人以上。2012年4月克欽獨立軍出兵攻占已被緬政府改編的克欽新民主軍的轄區(qū)，5月1日丁英舊部五百多人投降接受收編，三名軍事長官全部被俘。1940～1941年由于黨的一些重要負(fù)責(zé)人多數(shù)被捕，一度停止活動。1942年日本侵入緬甸后一些領(lǐng)導(dǎo)人物出獄，重新恢復(fù)黨的組織活動，領(lǐng)導(dǎo)人民開展抗日武裝斗爭。1944年8月昂山聯(lián)合各抗日黨派、愛國分子組成統(tǒng)一戰(zhàn)線組織——緬甸反法西斯人民自由同盟，昂山任主席，緬共總書記德欽丹東任秘書長，取得抗日武裝斗爭的勝利。1945年7月緬共召開第2次全國代表大會，1946年3月因黨內(nèi)意見分歧而分裂，以德欽梭為首的一部分中央委員脫離緬共另組“緬甸紅旗共產(chǎn)黨”。緬共則重組新的中央，德欽丹東任中央總書記，領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)后最大的一次總罷工。

（十八）同年10月緬共因反對參加以英國總督為首的臨時政府而被開除出自由同盟，1948年3月自由同盟政府下令在全國各地逮捕共產(chǎn)黨員，并挑起反共內(nèi)戰(zhàn)，緬共即轉(zhuǎn)入農(nóng)村進(jìn)行武裝斗爭。這時緬共中央制定“以武裝斗爭為主，配合以其他各種斗爭形式”的策略路線。1948～1951年間緬共除積極開展武裝斗爭外還在一些農(nóng)村解放區(qū)和游擊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)土地革命，在“耕者有其田”的口號下將土地分配給農(nóng)民，從而建立工農(nóng)聯(lián)盟。1955年11月29日緬共頒布新的民族民主革命綱領(lǐng)，主張“建立一個由工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的代表以及其他愛國人士組成的民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政府”，為“建立一個獨立、民主、和平、統(tǒng)一、繁榮的新緬甸”而奮斗。1956年以后緬共曾不斷提出通過談判、停止內(nèi)戰(zhàn)、實現(xiàn)國內(nèi)和平的建議，但都被歷屆政府拒絕或單方宣布中止談判。1964年9月緬共中央制定“贏得戰(zhàn)爭，奪取政權(quán)”的革命路線，這是緬共歷史上的一個重要轉(zhuǎn)折點。1968年初緬共又在緬東北開辟新的革命根據(jù)地，并建立依靠貧雇農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)的基層人民民主政權(quán)。1968年9月24日德欽丹東主席遇害后由德欽辛擔(dān)任緬共中央主席，德欽巴登頂為副主席。1970年11月11日紅旗共產(chǎn)黨總書記德欽梭及其他領(lǐng)導(dǎo)人被政府軍俘獲，該黨組織及其武裝力量亦隨之瓦解。1975年3月15日德欽辛主席和中央書記德欽漆在作戰(zhàn)中英勇犧牲，5月緬共召開中央委員會擴大會議，選舉產(chǎn)生德欽巴登頂為主席、德欽佩丁和欽貌基為副主席的新的中央委員會，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全黨進(jìn)行武裝斗爭。1978年11月至1979年9月（中間休會數(shù)月）緬共中央全會在緬東北解放區(qū)舉行，德欽巴登頂作了政治報告，全會討論并通過黨綱、黨章、《關(guān)于土地政策的決定》、《建黨路線》和《軍事路線》等文件。全會總結(jié)緬共30年來武裝斗爭的經(jīng)驗教訓(xùn)，統(tǒng)一認(rèn)識，制定新的綱領(lǐng)和策略路線。會議認(rèn)為緬甸是一個半封建半殖民地的國家，當(dāng)前的革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、其他各革命階級參加的人民民主革命，革命的任務(wù)是反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義三大敵人，而核心是土地革命。1980年9月緬共向政府當(dāng)局提出就停止內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)國內(nèi)和平舉行雙邊談判，翌年5月在舉行兩輪談判后由于政府單方面宣布中斷談判而破裂。1982年1月緬共中央發(fā)表聲明，繼續(xù)為停止內(nèi)戰(zhàn)、恢復(fù)國內(nèi)和平，實現(xiàn)人民民主和民族團結(jié)而奮斗。1985年9月9日～10月2日召開第3次全國代表大會，德欽巴登頂再次當(dāng)選為中央主席，1989年3月緬共瓦解。

克倫族

（一）克倫族是緬甸的第三大民族，也是緬甸第二大的少數(shù)民族，人口約416萬，占緬甸總?cè)丝诘?%?？藗愖逯饕植荚诳藗惏詈涂艘钸€有伊洛瓦底江三角洲地區(qū)，在孟邦、丹那沙林省、仰光省、勃固省、克耶邦等省邦也有分布?？藗愖蹇傆嬘?1個分支，即克倫、白克倫、勃雷底、孟克倫、色郭克倫、德雷勃瓦、勃姑、勃外、木奈勃瓦、謀勃瓦和波克倫?？藗愖逵邪淳幼〉貐^(qū)起名的，也有按服色確定稱謂的：按地區(qū)命名的如居住在山區(qū)的克倫族被稱為“山區(qū)克倫”；居住在平原地區(qū)的被稱為“平原克倫”；與孟族居住在一起的被稱為“波克倫”或“德楞克倫”；與緬族居住在一起的被稱為“斯戈克倫”。以服色稱謂的如喜歡穿用兒茶染的紅外衣的克倫人被稱為“紅克倫”，喜歡穿白衣服的克倫人被稱為“白克倫”；喜歡穿黑衣服的克倫人被稱為“黑克倫”?？藗愖宓母鱾€支系在語言、風(fēng)俗習(xí)慣上小有差別：斯戈克倫與緬族相處的時間較長，受緬族的影響較大，也被稱為緬克倫；波克倫受孟族影響較大，孟化程度高，也被稱為孟克倫?？藗愖逵凶约旱恼Z言，克倫語屬于漢藏語系藏緬語族克倫語支?？藗愓Z與緬語、欽語等語言有親屬關(guān)系，克倫語語序為主謂賓結(jié)構(gòu)，有聲調(diào)，是一種孤立語?？藗愓Z有兩大方言群：當(dāng)都-波方言群、帕拉奇-斯戈方言群。各方言群內(nèi)部又分次方言和土語，波方言和斯戈方言是較為通用的兩大次方言?？藗愇氖瞧匆粑淖?，早期的克倫文分為斯戈克倫文和波克倫文兩種。斯戈克倫文于1832年由美國浸禮教會傳教士喬納森韋德博上依照緬文創(chuàng)制，同年他還創(chuàng)制波克倫文，19世紀(jì)上半葉還出現(xiàn)過其它8種克倫文。1962年奈溫將軍上臺執(zhí)政后針對少數(shù)民族語言文字混亂的狀況，于1964年在帕安成立“克倫文字搶救整理委員會”，該委員會對波克倫語音韻表（字母表）作出修訂后以《克倫民族音韻表》（克倫文字母表）的名義正式刊布克倫文字母表，以規(guī)范克倫文字。目前大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為克倫族與緬甸族同源都是從中國西北的羌族南遷的，屬于蒙古人種，進(jìn)入緬甸的時間比緬族還要早一些，大約于1世紀(jì)前后進(jìn)入緬甸境內(nèi)。初期居住在緬甸中部東吁市東部，后來遷徙至撣邦高原和薩爾溫江流域一帶定居。蒲甘王朝末期克倫族曾在東吁立國，后被撣族征服?？藗愖逶跉v史上多次受到過緬族、撣族、孟族的征討，克倫族也曾不斷進(jìn)行過反抗，彼此曾結(jié)下仇恨。1825年當(dāng)英國發(fā)動第一次侵緬戰(zhàn)爭時英國殖民主義便利用這種矛盾，誘使克倫族帶領(lǐng)英軍進(jìn)攻緬軍，曾占領(lǐng)下緬甸，使克倫族與緬族之間的矛盾進(jìn)一步加深。1942年日本法西斯也曾利用這種矛盾制造緬族和克倫族之間的流血事件，1947年克倫族因?qū)ò顔栴}不滿，隨即組建克倫自衛(wèi)軍。1948年7月克倫自衛(wèi)軍在直通發(fā)動武裝起義，控制半個緬甸，之后又被政府軍收復(fù)，退守緬甸東南一帶。1951年建立克倫自治邦，現(xiàn)在仍然有一股克倫軍與緬甸政府作戰(zhàn)，是緬甸16股反政府武裝中剩下的惟一一股反政府的少數(shù)民族武裝。

（二）克倫族是一個歷史悠久的古老民族，手工業(yè)發(fā)展很早，其帷幔非常有名?？藗愖迳a(chǎn)落后，水平低下，居住在山區(qū)的克倫族人基本上靠人力每年燒荒種植山坡地為生。此外他們還種咖啡、檳榔、茶葉和各種水果，如山竹、榴蓮、橘子等，屬于自給自足的自然經(jīng)濟。居住在平原的克倫族人主要種植水稻，此外他們還喜歡捕魚和打獵?？藗愖迦俗约嚎棽迹约嚎椞最^衫、筒裙、書包、毯子等。他們織的筒裙色澤鮮艷，非常漂亮?？藗愖迦说淖诮绦叛龆喾N多樣：居住在山區(qū)的克倫人信奉原始拜物教；居住在平原的克倫族人信奉佛教；居住在城市的和上層克倫族人則信奉基督教?？藗愖宓男叛鲋饕?種：（1）多神信仰；（2）佛教；（3）基督教；（4）混合教。在克倫族的信仰習(xí)俗當(dāng)中只有多神信仰才能體現(xiàn)出克倫族民族特點，多種信仰是原始社會萬物有靈觀念的發(fā)展，人類社會初期人們征服自然、改造自然的能力十分低下，常常把不可理解的各種現(xiàn)象看成是神的安排。他們認(rèn)為山河、森林、天體都有巨大的威力，是神之所在，因而對其加以敬拜。平時拜神可以求得神的庇護(hù)，認(rèn)為若是冒犯了神靈或是失去它們的庇護(hù)，世上的妖魔鬼怪就會興風(fēng)作浪，帶走人的靈魂，人就會生病、死亡。有鑒如此，克倫人十分注重拜神和對自己靈魂的保護(hù)，確保靈魂不受驚嚇或使靈魂遠(yuǎn)離軀體，克倫族中信仰神靈最多的當(dāng)屬東部波克倫人。克倫族人有著自己的語言和文學(xué)藝術(shù)，喜歡跳集體舞，喜歡在夜晚彈琴吟唱。克倫族人的新年是在公歷的12月或1月間，新年期間克倫族人要用新谷釀制美酒，烹制各種佳肴，然后大家一起聚餐，開懷暢飲，歡度佳節(jié)?？藗愖宓木幼×?xí)慣因地而異，一般說來平原地區(qū)的克倫人與緬族的居住習(xí)俗相同。傳統(tǒng)克倫民居為干欄式建筑，多為竹木結(jié)構(gòu)，少數(shù)為磚瓦結(jié)構(gòu)。山區(qū)克倫人的住房多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，屋頂一般用茅草或大塊木板蓋成?？藗愖迕窬硬惶⒅赝ピ旱谋Ｓ?，房屋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與緬族大體相同。但樓梯口不像緬族那樣正對著大門，而是開在前廊一側(cè)，與前廊成一直線、前廊與房間之間有木板隔開。在有些山區(qū)斯戈克倫人與父母分家后并不遠(yuǎn)離父母，他們往往在父母住房旁并排建造自己的住房，所以許多克倫村寨的房屋都是成排連片的。為了來往方便，克倫人常用竹子搭建通往各家各戶的走廊。以前山地克倫人有遷耕的習(xí)俗，所以排屋每隔上3-4年就得搬一次，現(xiàn)在這種情況基本上沒有了?？藗愖迨寝r(nóng)耕民族，大米是他們的主食。斯戈克倫緬化程度較高，飲食習(xí)俗與緬族無異，相對而言波克倫的飲食習(xí)慣更具有民族風(fēng)格。波克倫人多依山傍水而居，除主食米飯和魚蝦醬外還喜食魚類、蔬菜、水果。波克倫人口味清淡，不好油膩食品。他們每日兩餐，早餐在上午8-10點、晚餐在下午3-5點吃，農(nóng)忙時也有吃3餐的?？藗惾嗽诩依镆拆B(yǎng)豬、雞、鴨、羊、水牛等畜禽，但平時極少吃葷。與緬族一樣，他們吃飯時只要有辣椒和魚蝦醬就會心滿意足。雞、鴨、牛肉、豬肉只有在節(jié)會或招待客人時才能吃上，他們最愛吃的其它菜肴有炒嫩菠蘿蜜、炒緬茄葉竹筍、酸筍芋頭。

（三）克倫人做菜時放油少、放佐料多，主要佐料有辣椒、姜、香茅草、金芥、香菜等。魚湯米線是克倫人最愛吃的小吃，也是重要的待客食品。克倫人喜歡喝加有椰肉汁、蔗糖的印度枳汁、羅望子果汁。米酒會因季節(jié)、工藝、酒曲的不同而口味各異，常見的水酒口味有甜、酸、苦3種?？藗惾撕让拙茣r要先將酒糟放入竹筒中加入涼水，半小時后再插入吸管開始喝酒。山區(qū)克倫人常常會用米酒招待客人，通常的做法是在米酒竹筒中插1根吸管，主人和客人輪流吸酒喝，以表示主客之間親密無間。酒在男女盟誓、部族會盟時占有重要的地位，所以北部山區(qū)的克倫人把酒看得比口糧還要重要。克倫族婦女負(fù)責(zé)家庭每日的炊事，煮飯時她們喜歡潷干米湯?？藗惸凶又挥性趨⒓訌R會和大型布施活動叫才會做飯炒菜，而家庭主婦們此時主要負(fù)責(zé)招待客人和前往寺廟布施齋飯。克倫人吃飯時喜歡圍坐在矮桌邊或者干脆坐在地板上，也有將飯菜放在藤制圓桌上吃的?？藗惾顺燥垥r家人要坐在一起，人多地方不夠時小孩不上桌，有客人來時要分男菜和女菜，主婦與長女負(fù)責(zé)照顧飯局。普通客人來家時一般用檳榔、煙、清茶招待，若遇吃飯時間主人也會用酒肉待客。除了虔誠的佛教徒外克倫人一般不忌酒，他們在吃祭神品、拜祖先、祭死者、舉行節(jié)會、婚禮、招待客人時必須有酒。克倫族男女老幼都愛喝酒，克倫人的酒分燒酒、米酒、棕櫚酒幾類。波克倫人最喜歡喝燒酒。有“喝了酒做事才有勁”的民諺，克倫燒酒由蔗糖、熟菠蘿蜜、糯米、普通大米釀制而成。北部克倫人特別是北部山區(qū)的克倫人多喜歡喝米酒，他們每家都有5-10個甚至20個可以裝10緬斤酒的米酒壇子。克倫人做米酒時先將大米舂碎、洗去雜質(zhì)，再用甑蒸，蒸熟后將飯晾開，拌上酒曲，放入酒壇蓋上蓋子封好口，發(fā)酵7天便成，米酒放的時間越久口感就會越好?？藗愖宓姆椩谄?大支系之間以及各支系內(nèi)部都小有差異：布維克倫人的服飾：布維克倫男子頭扎崗包，其崗包一般用毛巾扎成，崗包結(jié)打在額頭正中，稍露毛巾頭。其上身著雞心領(lǐng)短袖長擺套頭上衣，上衣衣領(lǐng)、袖口上織有波浪形花紋。上衣多為白底，嵌有其它顏色的豎條。下身穿黑色長褲，著拖鞋，背緬式挎包。布維克倫女子的崗包多為白色紗巾，上衣為黑底短袖雞心領(lǐng)外衣，外衣下擺和袖口、領(lǐng)口處織有花紋，下身著克倫紗籠。布維克倫女子喜歡戴耳釘、耳環(huán)、手鐲、項殊等飾品，未婚女子好穿連衣筒裙?？藗惸凶犹貏e是帕安一帶的波克倫男子仍有紋身的習(xí)慣，男孩大多在13-14歲時開始紋身，紋身部位在膝蓋以上腰以下。波克倫人認(rèn)為紋身是男子勇武的標(biāo)志，波克倫少女選對象時主要看對方有無紋身?？藗惸凶蛹y身的圖案多為獅子、得道仙人，為了防止蛇咬，克倫人喜歡在手背、腳背上文蜘蛛圖案。以前為了能刀槍不入，克倫人喜歡在肩上紋字母和實心物品。

（四）波克倫人的服飾：波克倫男子的頭巾與斯戈克倫人相同，上身常內(nèi)著長袖有領(lǐng)白襯衣，外著短袖套頭長衫或者開襟衫。套頭長衫為雞心領(lǐng)，收腰，下擺織有條紋，顏色為紅底上帶有白色或藍(lán)色豎條紋。下身穿紗籠，腳著拖鞋。波克倫女子服裝中少女裝飾與斯戈克倫相同，一般穿白色套頭短袖長衫，戴耳釘、耳環(huán)、手鐲、腳圈等飾品?？藗惏钆涟惨粠У某赡陭D女喜歡上身穿雞心領(lǐng)短袖套頭外衣，顏色多為白色和綠色，下身穿紗籠。未婚婦女的上衣多為黑底碎花或幾何圖案的短袖套頭長衫，在衣服的領(lǐng)口、下擺、袖口處織有梅花、齒紋、波浪形花紋。下身多著黑色、紅色、黃色、綠色紗籠，紗籠下擺有4.5英寸寬的帶有4條條紋裝飾的絳色裙邊。斯戈克倫人的服飾：亞麻布中常嵌有一豎向條紋，包頭巾尾端飾有穗兒，上衣為長袖襯衣和短袖套頭長衫，袖口邊上織有波紋圖案，下身穿嵌有橫條的紗籠。成年未婚男性與已婿者穿著無異，山區(qū)斯戈克倫男子大多穿黑色長褲，腳上著拖鞋。斯戈克倫女子用白頭巾包頭，頭巾兩端常墜至胸前，她們喜歡戴銀制、銅制飾品和金制首飾如耳釘、耳環(huán)、手鐲、腳圈。喜歡用花頭繩，喜歡根據(jù)避災(zāi)的需要掛不同的項珠。已婚婦女著深色套頭衫和紗籠，未婚女子和小孩穿白色長套頭衫。長套頭衫如同近衣裙直垂膝下，套頭衫的下擺常有穗兒裝飾?？藗愖迨种匾暶褡宓姆毖埽麄儗υ袐D關(guān)懷備至。為了保存體力，斯戈克倫人常給孕婦泡一種黃色的鳥窩湯喝，一些地方在孕婦產(chǎn)前要請七名老嫗準(zhǔn)備七把米飯、一杯水、一些香蕉、粽子、七根紗線為孕婦收魂，還在孕婦的手鐲上綁七條線避災(zāi)。為了能順利地產(chǎn)下嬰兒，孕婦會有許多禁忌，如孕婦不能洗澡、不能參加婚禮、不能參加葬禮、不能縫枕頭、不能關(guān)院子大門、不能摘果實、不能殺生、不能看月蝕等等。民主克倫佛教軍簡稱DKBA，緬甸主要地方少數(shù)民族武裝組織之一，成立于1994年，成員主要是早期克倫民族解放軍中的佛教信仰者。以前屬于克倫民族聯(lián)盟，1994年信仰佛教和信仰基督教的人員發(fā)生矛盾和沖突，導(dǎo)致聯(lián)盟一分為二：一派是以波妙為首的基督教派繼續(xù)沿用“克倫民族聯(lián)盟”名稱，另一派改稱“克倫進(jìn)步佛教協(xié)會”，其所屬的武裝改編為民主克倫佛教軍。分裂之后克倫佛教軍便配合緬軍進(jìn)攻克倫民族聯(lián)盟，與15年前成立起一直控制著泰緬邊境克倫民族聯(lián)盟先前控制的最多地區(qū)。該部雖然名義上“尊重”中央政府的權(quán)威，但只要政府提出“整編軍隊，上交稅務(wù)”的要求，DKBA就會顯示出桀驁不馴。2010年7月份之后由于和政府方面就整編問題產(chǎn)生內(nèi)部分歧，2010年11月8日克倫佛教軍蘇拉培部與緬軍在泰緬邊境的米瓦迪和三塔通道展開激戰(zhàn)。蘇拉培是克倫佛教軍第5旅的旅長，第5旅下轄901營、902營 、906營、907營、908營。2010年8月一部以改編為克倫邊境自衛(wèi)大隊，合計兵員約2000人。緬甸東南部克倫邦實現(xiàn)和平，克倫佛教軍（DKBA）領(lǐng)袖蘇拉培向媒體表示已經(jīng)與政府簽定?；饏f(xié)議，2011年11月6日開始克倫邦全面停止戰(zhàn)斗。

（五）克倫民族聯(lián)盟英文簡稱KNU，是緬甸國內(nèi)最大的反政府武裝。在金三角中它是歷史最悠久也是最頑強的一支武裝?？藗惷褡迓?lián)盟是緬甸獨立初最有實力的組織之一，他們領(lǐng)導(dǎo)的克倫民族解放軍兵力僅次于緬共人民軍?？藗惷褡迓?lián)盟還聯(lián)合一些地方民族武裝組織，并組成“民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”。早在19世紀(jì)英國統(tǒng)治緬甸的時候克倫族就已經(jīng)擁有自己的武裝政權(quán)，并受到英國殖民政府的重用，第2次世界大戰(zhàn)以后克倫族武裝分成克倫國家聯(lián)盟、克倫中央組織、佛教克倫以及克倫青年。1947年為了脫離英國的殖民統(tǒng)治，昂山將軍和各個地方武裝簽訂《班弄協(xié)議》，屬于英國部隊的克倫族沒有參加。1947年2月5日4個武裝組織才又合在一起成立克倫民族聯(lián)盟（也就是KNU）。1948年1月緬甸宣布獨立后由于要求的權(quán)利沒有得到滿足，克倫族武裝與緬甸政府的對抗就一直持續(xù)。1994年該聯(lián)盟中信仰佛教和信仰基督教的人員發(fā)生矛盾和沖突，導(dǎo)致聯(lián)盟一分為二：一派是以波妙為首的基督教派繼續(xù)沿用“克倫民族聯(lián)盟”名稱。另一派改稱“克倫進(jìn)步佛教協(xié)會”。緬甸軍政府曾先后于1995年和1997年對克倫民族聯(lián)盟發(fā)動大規(guī)模軍事攻勢，而克倫民族聯(lián)盟則在英、美等西方國家的支持下繼續(xù)與緬甸政府進(jìn)行武裝沖突。1995年初緬政府軍趁其內(nèi)訌之機向克倫民族聯(lián)盟發(fā)起大規(guī)模進(jìn)剿，一舉攻克其總部馬納普洛并占領(lǐng)其控制區(qū)，迫使該部轉(zhuǎn)移至緬泰邊境西線一帶開展游擊戰(zhàn)爭，直到2004年1月才跟政府達(dá)成初步的口頭?；饏f(xié)議?？藗惷褡迓?lián)盟最強盛的時候擁兵6萬，克倫民族聯(lián)盟2012年4月6日在仰光舉行中央級和談，雙方簽署和談紀(jì)要。和談紀(jì)要說：“雙方代表就實現(xiàn)全國?；稹⒑推奖O(jiān)督機制等6個問題舉行會談，達(dá)成13點共識，包括雙方同意逐步實現(xiàn)全國?；?、同意制訂需要遵守的?；鹨?guī)則、同意建立和平監(jiān)督機制等?！笨藗愖迨蔷挼榈诙竺褡?，分為斯戈克倫、波?？藗惡筒獨W克倫3大支系?？藗惷褡遄苑Q為華裔，來自云南大理洱海地區(qū)，傳統(tǒng)民族感情親華?？藗愖迨且粋€多種宗教信仰的民族，過去他們多信仰佛教，自從基督教傳入緬甸后，一部分克倫人就改變信仰，信仰基督教或者天主教?？藗愖逶诘诙问澜绱髴?zhàn)與盟軍合作打擊日本侵略，緬甸獨立后昂山被刺，克倫族、克欽族、欽族山區(qū)基督教民族抗日武裝與緬甸共產(chǎn)黨武裝結(jié)成聯(lián)盟，與緬族政府發(fā)生權(quán)力大戰(zhàn)?？藗惷褡迓?lián)盟主要活動在緬甸東南部的緬泰邊境地區(qū)，直接控制區(qū)約2萬平方公里，游擊區(qū)分布于緬甸中部、東部、南部，約占緬甸三分之一國土，控制區(qū)人口有100萬人以上。下屬軍事團體克倫民族解放軍總兵力約1.2萬余人，總部設(shè)在緬泰邊境的木沙若達(dá)。活動地區(qū)從離仰光100公里的中部緬甸首府勃固開始，直到泰、緬、馬來交接地區(qū)，廣泛分布于克倫邦、孟邦、勃固省、德林達(dá)依省?？藗惷褡褰夥跑姾喎QKNLA，是其克倫民族聯(lián)盟下屬軍事團體，為緬甸主要地方民族武裝之一，在金三角它是歷史最悠久、也是最頑強的一支武裝。

（六）自1948年1月緬甸獨立后克倫民族聯(lián)盟就拿起武器向緬甸政府爭取民族自治和平等權(quán)，克倫民族聯(lián)盟最強盛的時候擁兵6萬，過去昆沙的蒙泰軍以及獨領(lǐng)風(fēng)騷的佤聯(lián)軍也只能算是后起之秀。二戰(zhàn)結(jié)束后克倫族武裝分成“克倫國家聯(lián)盟”、“克倫中央組織”、“佛教克倫”和“克倫青年”，直到1947年2月5日四支武裝組織才又合在一起成立克倫民族聯(lián)盟。從1984年該年緬甸政府軍對克倫族聯(lián)盟及其武裝克倫族解放軍發(fā)動大規(guī)模軍事行動，造成約1萬多名克倫人涌入泰國境內(nèi)躲避戰(zhàn)禍。但雨季到來后政府軍沒有再撤走，這批克倫族人成為滯留泰國的首批緬甸難民。1995年緬甸政府軍攻占克倫族聯(lián)盟總部Manerplaw后克倫族難民潮大規(guī)模形成，多年來緬甸軍政府致力于分化、瓦解克倫族武裝，后者的實力已遭到極大的削弱，據(jù)英國廣播公司（BBC）報道稱在此次強攻中進(jìn)攻方中便有民主克倫族佛教軍（簡稱DKBA）的身影。民主克倫佛教軍原是克倫民族聯(lián)盟（KNU）下屬的一支武裝，1995年與政府達(dá)成協(xié)議，從政府手中獲得相當(dāng)?shù)淖灾螀^(qū)域和權(quán)利，此后該武裝經(jīng)常配合政府軍攻打克倫民族解放軍。自1948年緬甸獨立以來民族問題就一直是困擾緬甸政府的一個主要問題，1962年以后緬甸民族問題進(jìn)一步惡化。20世紀(jì)70年代到80年代中期緬甸各地少數(shù)民族武裝多達(dá)20余支，武裝力量達(dá)7萬多人，實際控制緬甸近1/4的地區(qū)。緬甸現(xiàn)政府于1988年執(zhí)政后對少數(shù)民族地區(qū)和武裝采取發(fā)展與打壓兩手抓的策略，已先后與20支武裝達(dá)成和平協(xié)議。2009年緬甸政府打算將少數(shù)民族武裝整編為邊境安全部隊，但這引起掌握武裝的少數(shù)民族實力派的不滿，爆發(fā)去年8月的果敢沖突。如何處理少數(shù)民族武裝對緬甸未來的新政府來說是一個不小的挑戰(zhàn)，一位緬甸軍官坦承：“但西方盼望這類沖突會引爆緬甸全境的動蕩則不可能。”東盟是中小國家的聯(lián)盟，對于本地區(qū)大國一直奉行“平衡外交”戰(zhàn)略，因而也一直成為美、日、印、俄等國家爭奪或爭取的主要對象。隨著東盟國際地位的提高，東盟的戰(zhàn)略地位也變得更加突出，已被認(rèn)為是亞太地區(qū)繼美、日、中、俄4國之后的“第五極”力量。這中間東盟中任何一個成員國如果自身利益不保就將直接波及東盟其他成員國安全穩(wěn)定，因此東盟各國期盼緬甸穩(wěn)定。緬甸軍政府于2003年8月宣布旨在實現(xiàn)民族和解、推進(jìn)民主進(jìn)程的七點民主政治路線圖計劃，其主要內(nèi)容包括恢復(fù)中止8年的制憲國民大會、全民公決新憲法草案、依法舉行大選和組成新政府等。緬甸軍隊于1988年在國家經(jīng)歷數(shù)月政局動蕩后接管國家政權(quán)，2003年8月軍政府宣布旨在實現(xiàn)民族和解、推進(jìn)民主進(jìn)程的七點民主路線圖計劃，七點民主路線圖計劃主要包括恢復(fù)舉行國民大會、全民公決新憲法草案、舉行多黨制全國選舉、向民選政府移交國家權(quán)力等。

（七）2004年5月制憲國民大會在中斷8年后復(fù)會，2007年9月國民大會完成使命，確定新憲法制憲原則，緬甸未來國名為緬甸聯(lián)邦共和國，實行總統(tǒng)制，設(shè)立民族院和人民院上下兩院，實行多黨議會民主制度以及市場經(jīng)濟制度。2008年5月《緬甸聯(lián)邦共和國憲法》在全民公決中獲得通過，2010年3月緬甸國家和平與發(fā)展委員會正式頒布大選法和政黨組織法，這些法律包括《聯(lián)邦選舉委員會法》、《政黨注冊法》、《議會人民院選舉法》、《議會民族院選舉法》和《省邦議會選舉法》，路線圖最后一步將是全國選舉和向民選政府移交國家權(quán)力。1988年緬甸軍隊在國家經(jīng)歷數(shù)月政局動蕩后接管國家政權(quán)，同時廢除原有憲法。1993年軍政府開始召集國民大會，啟動制憲進(jìn)程。2003年8月軍政府宣布旨在實現(xiàn)民族和解、推進(jìn)民主進(jìn)程的七點民主路線圖計劃，2004年恢復(fù)中斷8年的制憲國民大會，2007年制憲國民大會完成使命。2008年全民公決通過《緬甸聯(lián)邦共和國憲法》，依據(jù)2008年通過的新憲法時緬甸國名將為緬甸聯(lián)邦共和國，首都為內(nèi)比都，實行總統(tǒng)制，總統(tǒng)為國家元首和政府首腦。三軍總司令為各武裝力量的最高統(tǒng)帥，軍隊在各級議會中擁有25%非經(jīng)選舉產(chǎn)生的議會代表席位。緬甸將實行多黨制，實行市場經(jīng)濟制度，奉行自主、積極、不結(jié)盟的外交政策，不允許外國在緬甸駐軍。為了政府的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型，軍政府最高權(quán)力機構(gòu)“國家和平與發(fā)展委員會“中今年年初以來頒布一系列法律法規(guī)，包括《政黨注冊法》、《議會人民院選舉法》和《議會民族院選舉法》等，最新頒布的是有關(guān)國旗、國徽、國歌的法令。10月21日緬甸正式啟用新國旗、新國徽，國歌則保持不變，具體內(nèi)容：第一步，重新召開國民大會；第二步，探索建立有章可循的民主制度（完成情況：2004年5月至7月，緬甸恢復(fù)舉行中斷8年的制憲國民大會，討論制定新憲法事宜，2005年2月至3月緬甸再次召開國民大會討論制憲問題，2005年底將再開國民大會，2007年9月國民大會完成使命）；第三步，起草新憲法（完成情況：2007年10月組成憲法起草委員會，根據(jù)國民大會確定的制憲原則起草新憲法，2008年2月宣布已經(jīng)完成新憲法起草工作）；第四步，全民公投通過憲法（完成情況：2008年5月10日開始憲法公投，選民已經(jīng)以壓倒性的票數(shù)批準(zhǔn)新憲法）；第五步，舉行公平的大選組成議會（完成情況：2010年11月7日大選將拉開帷幕，3000多名候選人將參加競選）；第六步，按照新憲法召開立法會議；第七步，由緬甸聯(lián)邦議會選舉產(chǎn)生國家領(lǐng)導(dǎo)人、政府及其他中央機關(guān)，建立現(xiàn)代、發(fā)達(dá)和民主的國家（完成情況：將在議會選舉后陸續(xù)展開）。金三角是指位于東南亞的泰國、緬甸和老撾三國邊境地區(qū)的一個三角形地帶，因這一地區(qū)長期盛產(chǎn)罌粟等毒品、是世界上主要的毒品產(chǎn)地，而使“金三角”聞名于世。

（八）“金三角”的范圍大致包括緬甸北部的撣邦、克欽邦、泰國的清萊府、清邁府北部及老撾的瑯南塔省、豐沙里、烏多姆塞省及瑯勃拉邦省西部，共有大小村鎮(zhèn)3000多個。位于東南亞地區(qū)緬甸、老撾、泰國的交界地帶，泰國政府在這三國交界點豎立一座刻有“金三角”字樣的牌坊，故這一帶被稱為“金三角”。此處交通閉塞、山巒疊嶂，總面積約15～20萬平方公里。高低起伏的山脈形成立體性的氣候，山腳的人酷熱難當(dāng)時山頂?shù)娜丝赡芤獓诨鹛吝叢趴梢缘钟?，相對來說高海拔地區(qū)的自然條件比較差，人們的生活要更困難。該地區(qū)平均海拔高度為1500-3000米，土地肥沃，氣候溫濕。亞熱帶的長時間的日照使這里有足夠的陽光促使各類植物的生長，東南亞的季風(fēng)帶的變化使這里形成干濕兩季，夏季西南季風(fēng)從海上帶來大量濕熱性水分形成充沛降雨時形成濕季，冬季北方干冷季風(fēng)帶影響時形成旱季，這種周期性的變化調(diào)節(jié)著當(dāng)?shù)厣锏墓?jié)律。東南亞地區(qū)長日照、低緯度、高濕度的氣候極易于動植物的生長繁衍，進(jìn)而形成當(dāng)?shù)靥赜械挠炅中詺夂颍斐蛇@里生物的多樣性。湄公河是“金三角”形成的又一個重要地理原因，它從中國西北的青海徑直向南流去，穿過中國、老撾、緬甸、泰國、越南及柬埔寨六個國家，全長4009公里的河道將東南亞的崇山峻嶺攔腰切斷，加上山脈之間眾多的深谷和湍急的支流造成無數(shù)的峽谷和絕壁，形成大片的交通死角。由于以上特殊的地理原因，金三角地區(qū)在經(jīng)濟和文化方面與發(fā)達(dá)地區(qū)的聯(lián)系較少，相關(guān)國家中央在很長時間內(nèi)難以對金三角地區(qū)進(jìn)行深入或有效的控制。但農(nóng)作物生產(chǎn)的良好氣候條件，加上地形、地貌和地理氣候的特殊性和復(fù)雜性給這個區(qū)域眾多民族的生存繁衍，還有各式各樣的割據(jù)勢力、區(qū)域力量或民族武裝創(chuàng)造極好的生存和回旋之地。更令人難以想象的是這個落后狹小的死角卻源源不斷地散發(fā)著腐蝕文明社會的能量，頑強地向世界宣布著它的存在。復(fù)雜的地理、紛繁的民族、畸形的力量為在這里上演的種種神秘的故事搭造一個極佳的舞臺，金三角盛產(chǎn)罌粟，并通過當(dāng)?shù)剀婇y、毒梟等制造海洛因等毒品而聞名世界。金三角地區(qū)和阿富汗、伊朗、巴基斯坦邊境的金新月地區(qū)及哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉交界的銀三角地區(qū)并稱為世界三大毒品源。20世紀(jì)50年代這里形成第一個毒品生產(chǎn)高潮，接著出現(xiàn)60年代的“黃金時代”，產(chǎn)量從數(shù)十噸上升到200噸左右。到80年代初產(chǎn)量已達(dá)700噸左右，1988年增至1200噸，1989年翻一番，產(chǎn)量達(dá)2400噸，1991年已突破3000噸大關(guān)。

（九）金三角地區(qū)的核心地區(qū)是緬甸、泰國、老撾三國交界處，但在泰國政府強大的禁毒攻勢下毒品產(chǎn)地大部轉(zhuǎn)移到緬甸境內(nèi)。金三角地區(qū)是世界上最大的海洛因類毒品產(chǎn)地，罌粟種植面積在100萬畝以上，年產(chǎn)罌粟2650噸至2800噸，年產(chǎn)海洛因約200噸左右。 一種相對公認(rèn)的說法是金三角是全球20%罌粟的供應(yīng)源頭，而每年經(jīng)過金三角地區(qū)販運的海洛因卻占世界總量的60%-70%，而該地區(qū)海洛因的年生產(chǎn)能力能滿足全球海洛因兩年的消費量。聯(lián)合國毒品和犯罪問題辦公室2014年12月8日在曼谷公布《2014東南亞罌粟調(diào)查報告》，報告顯示2014年東南亞兩大罌粟生產(chǎn)國緬甸和老撾的罌粟種植面積呈不斷擴大趨勢。聯(lián)合國毒品和犯罪問題辦公室東南亞地區(qū)負(fù)責(zé)人指出：“巨大的市場需求和替代種植計劃的缺乏是造成這一局面的最主要原因，而不斷加速的地區(qū)一體化發(fā)展則給應(yīng)對毒品在東南亞地區(qū)的泛濫制造更多的挑戰(zhàn)?！边@份報告以東南亞主要罌粟生產(chǎn)國緬甸和老撾的產(chǎn)區(qū)為采樣重點，比較全面地呈現(xiàn)東南亞、特別是金三角地區(qū)2014年罌粟種植、毒品生產(chǎn)、使用和流轉(zhuǎn)的相關(guān)情況。根據(jù)這份調(diào)查報告時2014年緬甸和老撾的罌粟種植面積達(dá)到63800公頃，自2006年以來連續(xù)八年呈現(xiàn)擴大趨勢。緬甸仍然是僅次于阿富汗的全球第二大罌粟生產(chǎn)國，整個金三角地區(qū)的罌粟生產(chǎn)量已經(jīng)占到全球罌粟總產(chǎn)量的22%。該地區(qū)在20世紀(jì)出現(xiàn)許多極富盛名的大毒梟，長期以來這里一直活動著多股反政府武裝和其他毒品武裝，故又被稱為“冒險家的樂園”。例如坤沙、羅星漢、彭家聲等這些毒梟為了生產(chǎn)和販賣毒品，組織一批裝備精良的地方武裝，公開和緬甸、泰國等中央政府抗衡。曾經(jīng)緬甸境內(nèi)產(chǎn)毒最多的幾個地方勢力是第一特區(qū)果敢、第二特區(qū)佤邦等，這些地方其實為當(dāng)?shù)剀婇y勢力所把持，但依然臣服于緬甸中央軍政府，有很大的自治權(quán)利，也為自身供應(yīng)和販賣毒品提供便利。20世紀(jì)70年代后期到80年代前幾年由于緬、泰兩國軍隊加緊對坤薩集團的進(jìn)攻，摧毀一批罌粟種植場，同時聯(lián)合國控制濫用毒品基金會又撥出?？睿凇敖鹑恰钡貐^(qū)推行谷物取代和咖啡取代罌粟種植政策。在一段時間內(nèi)曾取得成效，罌粟產(chǎn)量大幅度下降，使中亞地區(qū)的“金新月”曾一度取代金三角而成為世界最大的毒品生產(chǎn)基地。然而自1986年以來“金三角”的罌粟生產(chǎn)迅速恢復(fù)和發(fā)展起來，產(chǎn)量急劇增加，大大超過歷史最高紀(jì)錄，再次成為世界頭號毒品生產(chǎn)基地。每年經(jīng)“金三角”地區(qū)販運的海洛因占世界總量的60%～70%，而該地區(qū)海洛因的年生產(chǎn)能力能滿足全球海洛因消費量兩年的需要。1996年1月坤薩領(lǐng)導(dǎo)的武裝向政府投降，但這一地區(qū)毒品生產(chǎn)并未停止，仍是僅次于“金新月”的世界第二大罌粟產(chǎn)區(qū)。直到2005年“金三角”有關(guān)各方才宣布停止罌粟種植，大規(guī)模轉(zhuǎn)型生產(chǎn)米、蔬菜和甘蔗。2006年云南省公安禁毒部門通過衛(wèi)星遙感監(jiān)測等手段測量，“金三角”地區(qū)種植罌粟的面積約20萬畝左右，“金三角”地區(qū)罌粟種植面積已降至100年來的最低點。

（十）克耶邦為緬甸聯(lián)邦共和國的一個自治邦，舊稱“克倫尼邦”。東臨泰國，北鄰撣邦，西接克倫邦。面積為1.2萬平方公里，人口約32萬，下分2縣，首府為壘固。境內(nèi)多為高原氣候，居住的多為克耶族，屬于漢藏語系藏緬語族克耶語支，自1948年以來克耶地方武裝一直與緬甸中央政府軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)。基本上屬撣邦高原向南的延長，大部分為海拔500-2000米的高地，西南部的納山高達(dá)2620米，是克耶邦的最高點，薩爾溫江及其支流流貫全境?？艘顤|部為高原地區(qū)，與撣邦高原相接，克耶高原北部海拔約3000英尺，南部較低，薩爾溫江從北到南穿過克耶邦。由于江水流過的地方都是高山狹谷，水流遄急，沿江有瀑布和旋渦，最有名的支流是南蚌江。撣邦的茵麗湖水流進(jìn)比魯河，比魯河水則流進(jìn)南蚌江，克倫邦突河的水也流進(jìn)南蚌江。克耶邦屬于高原地帶氣候，溫?zé)岢睗?，而該邦低海拔的一部分屬熱帶撒哈拉氣候?/span>熱帶季風(fēng)氣候，冬季高原氣候平均氣溫為華氏40度以下，低海拔地區(qū)平均氣溫為華氏62.6度。低海拔地區(qū)年均降雨量不超過40英寸，高原地區(qū)雨量較多。海拔3000英尺以下的山區(qū)為落葉林，海拔3000英尺以上的山區(qū)為山地森林，薩爾溫江沿江流域為常綠森林。克耶邦的高原地區(qū)大部分為紅土地，比魯河流經(jīng)的樂哥平原為土壤肥沃的農(nóng)田。有鎢、錫等礦，西南部的莫契有緬甸最大的鎢礦?？艘顤|部高原的一部分地區(qū)為古生代和中生代化石和變質(zhì)巖化石構(gòu)造，與這一地質(zhì)構(gòu)造有關(guān)，已發(fā)現(xiàn)有漢白玉石、錫、鎢和混合礦藏。農(nóng)產(chǎn)品以稻、小米、玉米為主，緬甸重要的柚木產(chǎn)地。境內(nèi)交通不便，薩爾溫江干支流皆不通航，個別河段僅可行小船，只有少數(shù)公路與外地聯(lián)系。水力資源豐富，巴盧昌河的洛皮塔附近，建有緬甸最大的水電站。克耶邦人口約320216人，平均人口密度為每平方公里約27人。居住在克耶邦的民族均為克耶族及其支系克洋、茵德勒、柏固克倫和人口較少的莫努莫諾人、格苦人和格巴人等，此外沿比魯河沿岸還能看到少數(shù)撣族、緬族和山地民族勃歐族等。樂哥鎮(zhèn)是克耶邦的首府所在地，1994年的人口統(tǒng)計數(shù)為9.5萬人。公路、水路、航空線路相通，是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品的集散地，并有石板材廠和碾米廠等工廠。迪莫蘇鎮(zhèn)位于樂哥鎮(zhèn)南面，與邦內(nèi)其他鎮(zhèn)區(qū)公路相通。巴羅索、帕桑、波勒克和暇都鎮(zhèn)均為鎮(zhèn)區(qū)行政機關(guān)所在地，莫奇鎮(zhèn)是個莫奇礦區(qū)鎮(zhèn)。克耶邦總種植面積約9萬英畝，其中水田約4萬多英畝、旱田約4萬英畝、山坡旱地2萬多英畝。水田大部分均具有水利灌溉條件，主要農(nóng)作物為水稻，其它農(nóng)作物為高梁、玉米、芝麻、花生、大蒜和蔬菜等，并飼養(yǎng)有耕牛、黃牛和雞豬等。克耶邦有保護(hù)林帶2.3萬英畝，主要分布在樂哥鎮(zhèn)區(qū)，保護(hù)林帶內(nèi)大部分是柚木林。非保護(hù)林帶約150萬英畝，非保護(hù)林帶內(nèi)產(chǎn)柚木和其它林產(chǎn)品。克耶邦有石板材廠、碾米廠和發(fā)電廠，比魯河上的羅比達(dá)瀑布上建有大型發(fā)電廠。克耶邦的莫奇礦產(chǎn)錫、鎢、和混合礦沙，樂哥鎮(zhèn)附近和迪莫蘇鎮(zhèn)有漢白玉石料產(chǎn)地供樂哥石板材廠和作石材原料。克耶邦山巒起伏，道路交通不便，從撣邦南部的昂班鎮(zhèn)和霍崩鎮(zhèn)有公路通往樂哥鎮(zhèn)，有從樂哥鎮(zhèn)向南的迪莫蘇、巴羅索、波勒克、帕桑和莫奇通公路。從東吁鎮(zhèn)到克倫邦的勒都-雅都到樂哥有路，東吁-丹洞鎮(zhèn)新路與巴羅索-波勒克-莫奇路相連。

（十一）樂哥到羅比達(dá)有公路相通，樂哥到撣邦的昂班通鐵路。從樂哥到比羅河上游的莫別水壩和茵麗湖最北邊的良瑞鎮(zhèn)通水路，可行駛機動船?？藗惏钍蔷挼榈谌竺褡蹇藗愖寰劬拥兀彩窃搰鴼v史最悠久的反政府武裝克倫民族聯(lián)盟（KNU）根據(jù)地。早在二戰(zhàn)期間英國殖民者就在克倫邦埋下混亂和動蕩的禍根，先是滿口承諾幫助克倫族獨立建國，令其缺席“緬甸國父”昂山將軍與各民族代表的會議，又在緬甸宣布獨立后背棄承諾?？藗愖迮c緬甸政府的矛盾因此激化，雙方頻繁爆發(fā)武裝沖突。1994年克倫族內(nèi)部信仰佛教和基督教的人員發(fā)生矛盾，聯(lián)盟一分為二。基督教派繼續(xù)沿用KNU和克倫民族解放軍（KNLA）的名稱，佛教派自立門戶，組建民主克倫佛教軍（DKBA）。2010年DKBA被緬甸政府收編，搖身一變成為“克倫邊防軍”（BGF），但并未改變其地方割據(jù)勢力的本質(zhì)。面積為3.03萬平方公里。人口為160.6萬，以克倫人為主，首府為帕安。北部為撣邦高原的邊緣部分，東側(cè)是山地，其余大部分為間有丘陵的平原。薩爾溫江自北而南縱貫中部，南部有幾條河流直接入海。除山地外氣候濕熱，年雨量約3000毫米。居民主要從事農(nóng)業(yè)，產(chǎn)稻、水果、橡膠、煙草和甘蔗等，特產(chǎn)柚木，礦產(chǎn)有錫、鎢、銻等。有碾米、木材加工等廠，當(dāng)?shù)氐目藗愖?（自1948年以來）和其他少數(shù)民族正與緬甸軍政府進(jìn)行游擊戰(zhàn)?？藗惏钗挥诰挼闁|南面，與曼德勒省、撣邦、克耶邦、孟邦和勃固省相連，與泰國接壤。面積為11731平方英里，克倫邦共設(shè)巴安、妙瓦底和高格力3個縣及7個鎮(zhèn)區(qū)。位于最低緯度的克倫邦為熱帶季風(fēng)氣候，北面的丹島鎮(zhèn)屬高原地區(qū)，氣溫有所下降，屬溫帶潮濕氣候。中部和南部地區(qū)夏熱冬涼，降雨量平均為巴安177英寸、帕崩100英寸、丹洞鎮(zhèn)200多英寸。克倫邦共有160.6萬人，平均人口密度為每平方公里53人，平原較多的巴安和高加力鎮(zhèn)人口密度相對較大，山區(qū)人口密度較小。克倫邦大部分為克倫族，南部鎮(zhèn)區(qū)為平原克倫，北部鎮(zhèn)區(qū)為山區(qū)克倫，其他民族還有孟族、緬族、撣族和勃歐族?？藗惏钍蔷挼榈谌竺褡蹇藗愖寰劬拥?，也是該國歷史最悠久的反政府武裝克倫民族聯(lián)盟（KNU）根據(jù)地。早在二戰(zhàn)期間英國殖民者就在克倫邦埋下混亂和動蕩的禍根，先是滿口承諾幫助克倫族獨立建國，令其缺席“緬甸國父”昂山將軍與各民族代表的會議，又在緬甸宣布獨立后背棄承諾。克倫族與緬甸政府的矛盾因此激化，雙方頻繁爆發(fā)武裝沖突。1994年克倫族內(nèi)部信仰佛教和基督教的人員發(fā)生矛盾，聯(lián)盟一分為二?；浇膛衫^續(xù)沿用KNU和克倫民族解放軍（KNLA）的名稱，佛教派自立門戶，組建民主克倫佛教軍（DKBA）。2010年DKBA被緬甸政府收編，搖身一變成為“克倫邊防軍”（BGF），但并未改變其地方割據(jù)勢力的本質(zhì)。

（十二）主要農(nóng)產(chǎn)品為稻谷，沿江河地里也種冬季花生，山地種有少量雨季花生，其它農(nóng)作物為芝麻（大芝麻）、葵花、豆類、甘蔗、橡膠、檳榔、咖啡、椰子和水果。山區(qū)、高原的地下石為古生代石灰石和變質(zhì)巖石構(gòu)造，與這些石層有關(guān)，到處都可看到銻礦石，其它礦藏還有生鐵、鉛、紫銅、錫和鎢。902年南詔權(quán)臣鄭買嗣（860年-909年，閣羅鳳時期王族教師、清平官鄭回七世孫）殺死南詔末代傀儡君主舜化貞及南詔宗室800余人，在羊苴咩城自立為帝，年號安國，建立大長和國。926年楊干貞殺死其孫鄭隆亶，立趙善政為傀儡皇帝，建立大天興國，大長和國滅亡。疆域包括今云南全部以及緬甸北部那加丘陵和薩爾溫江以東、老撾北部等地。897年因連年與唐朝交戰(zhàn)，造成國內(nèi)“屢覆眾，國耗虛”，引起廣大奴隸和百姓起義。權(quán)臣清平官（宰相）鄭買嗣指使近臣楊登殺了南詔君主隆舜，立其子舜化貞為傀儡君主。899年鄭買嗣又殺了楊登，獨攬朝政。鄭買嗣是南詔前任清平官鄭回的七世孫，902年鄭買嗣殺舜化貞及南詔宗室800余人，滅南詔，改國號為大長和，次年改元安國，定都羊苴咩城（又稱太和，今云南大理），其疆域大體與南詔同。因國內(nèi)很多人不服鄭買嗣的篡位，導(dǎo)致他的政權(quán)一直不穩(wěn)。907年鄭買嗣為懺悔殺人罪過，敕建普明寺。909年又下令鑄鐵佛萬尊，供于普明寺中祈福。同年8月鄭買嗣病死，葬處不明。廟號圣祖，謚號圣明文武威德桓皇帝。其子鄭仁旻于同月繼位，自上尊號肅文太上皇帝，次年改年號“始元”。鄭仁旻繼位后不顧國力和國庫空虛，繼續(xù)對外用兵。914年鄭仁旻發(fā)兵進(jìn)攻前蜀的黎州，前蜀皇帝王建任命夔王王宗范、兼中書令王宗播、嘉王王宗壽為三招討帶兵迎擊。他們在潘倉嶂擊敗大長和軍，斬其酋長趙嵯政等，在山口城再次打敗大長和。十二月攻破大長和的武侯嶺十三寨，接著又在大渡河大破大長和軍，大長和軍隊被俘、被殺共數(shù)萬人，爭走渡水時又淹死數(shù)萬人。經(jīng)過這次慘敗后鄭仁旻不再妄動干戈，選擇息兵養(yǎng)民，偏安一隅。之后鄭仁旻于925年求婚于南漢，當(dāng)時南漢對吳越、前蜀等國常遣使通好，于是南漢高祖劉?以宗室女增城公主嫁與他為妻。926年8月鄭仁旻服食金丹暴卒，終年37歲。鄭仁旻之子鄭隆亶繼位，次年改年號“天應(yīng)”。由于當(dāng)時鄭隆亶年幼，大長和朝政掌握于清平官趙善政以及東川節(jié)度使楊干貞手中，他本人僅是傀儡。928年鄭隆亶被楊干貞殺死，楊干貞謚其為恭惠皇帝，葬處不明。之后楊干貞立趙善政為傀儡皇帝，建立大天興國，大長和國滅亡。次年（929年）楊干貞廢趙善政稱帝，又改國號為大義寧，年號興圣。大義寧是建立于云南的割據(jù)政權(quán)，由楊干貞建立，937年被通海節(jié)度使段思平攻滅。大義寧的建立者是楊干貞，曾是大長和的東川節(jié)度使。928年楊干貞殺大長和皇帝鄭隆亶，滅大長和，擁清平官趙善政為傀儡君主。次年楊干貞廢趙善政稱帝，改國號大義寧，年號興圣，但楊干貞也只當(dāng)了一年皇帝就被弟弟楊詔廢黜。937年通海節(jié)度使段思平起兵反叛，楊詔自殺，大義寧滅亡。