《哲學(xué)小辭典》11.19 唯能論
【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學(xué)習(xí)參考】
19、唯能論
? 十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,由于曲解新的物質(zhì)形態(tài)和運(yùn)動(dòng)形式,而在自然科學(xué)家中產(chǎn)生的一種唯心主義思潮。代表人物是德國(guó)物理化學(xué)家奧斯特瓦爾德。當(dāng)時(shí),由于發(fā)現(xiàn)了電子、X射線、柏克勒爾射線等,表明原子破裂了,自然科學(xué)家原有的物質(zhì)概念不適用了,機(jī)械論的物質(zhì)觀動(dòng)搖瓦解,于是一些缺乏辯證法頭腦的科學(xué)家就誤認(rèn)為物質(zhì)“消滅了”,變成了“能”,并大肆宣揚(yáng):“這樣一來,我們就試圖不使用物質(zhì)的概念,僅僅由能量材料造成一種世界觀”。從此,“能量”就被看成是世界的本源,世界上的一切事物都是由能量派生的;甚至說意識(shí)的能量過程造成了外部世界,等等。俄國(guó)的馬赫主義者波格丹諾夫還妄圖用“能的增減”來解釋社會(huì)現(xiàn)象。列寧在《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》一書中深刻批判了“唯能論”,指出:“唯能論物理學(xué)是那些想象沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的新的唯心主義嘗試的泉源,這種嘗試是由于以前認(rèn)為不可分解的物質(zhì)粒子的分解和從來沒有見過的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的發(fā)現(xiàn)而產(chǎn)生的?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[i]唯能論者歪曲物理學(xué)的新成就,用“能量”概念否定“物質(zhì)概念,是完全錯(cuò)誤的。事實(shí)上,這些物理學(xué)的新發(fā)現(xiàn),恰恰證明了辯證唯物主義物質(zhì)觀的正確,生動(dòng)體現(xiàn)了自然界物質(zhì)的多樣性和統(tǒng)一性、可分性與不可分性的辯證關(guān)系。二次大戰(zhàn)前后,圍繞質(zhì)能聯(lián)系公式和原子彈的爆炸,唯能論又風(fēng)行一時(shí)。有的資產(chǎn)階級(jí)思想家胡說:“物質(zhì)是能量,能量是物質(zhì)”,隨著第一顆原子彈的爆炸,“唯物主義世紀(jì)的末日”到了。實(shí)際上,物質(zhì)形態(tài)的轉(zhuǎn)化,質(zhì)量和能量的辯證聯(lián)系的揭示,不是表明辯證唯物主義的“末日”,而是敲響了形而上學(xué)、機(jī)械論和唯心主義的喪鐘。
注:
[i] 《列寧全集》第14卷,第289頁(yè)。