上期回顧

藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) | 沉鐘

約翰·沁孤，愛爾蘭戲劇家、詩(shī)人。出生于都柏林附近的一基督教徒地主家庭，幼年喪父。曾學(xué)音樂、愛爾蘭語(yǔ)言和古代文化，后去德國(guó)進(jìn)修音樂。1894年開始寫作。后接受葉芝勸告到愛爾蘭阿蘭群島體驗(yàn)農(nóng)村生活，日后成為他創(chuàng)作的源泉。他投入了葉芝為中心的愛爾蘭文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦了愛爾蘭民族文學(xué)劇院（1902），后病逝都柏林。短短的創(chuàng)作歲月里，寫出了《狹谷的陰影》、《補(bǔ)鍋匠的婚禮》、《圣泉》、《西方世界的花花公子》、《騎馬下海的人》等優(yōu)秀作品。辛氏認(rèn)為生活是戲劇的唯一源泉，他把真實(shí)地反映愛爾蘭農(nóng)民的生活作為他戲劇創(chuàng)作的主要任務(wù)。青年時(shí)他曾立志'要集莎士比亞、貝多芬和達(dá)爾文于一身'。在短暫的一生中，他融詩(shī)情、樂感和科學(xué)精神于戲劇創(chuàng)作中，終于成為愛爾蘭偉大的戲劇家之一?！厄T馬下海的人》這部作品展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)愛爾蘭社會(huì)的方方面面，極大地激發(fā)了愛爾蘭人民的愛國(guó)情懷，堪稱是愛爾蘭的一面坦誠(chéng)的鏡子。

內(nèi)容梗概

老婦人毛里亞的兒子米海爾在九天前墜海，家人正等著海浪把他的尸體沖上岸來。牧師送來-包不明死者的遺物，要他們認(rèn)認(rèn)是不是米海爾的東西，女兒們怕母親傷心,將它們藏了起來。家里最后一個(gè)男人巴特里準(zhǔn)備出海趕馬市,毛里亞不愿唯一剩下的兒子再去冒險(xiǎn),苦苦勸阻,但巴特里執(zhí)意要走,毛里亞十分傷心。女兒提醒母親在巴特里走時(shí)應(yīng)該為他祝福而不是說些不吉利的話。趁著毛里亞出門追趕巴特里，姐妹倆根據(jù)那包遺物確認(rèn)了死者就是米海爾。

毛里亞回來時(shí)痛哭不已，說她看到米海爾騎在馬上跟在巴特里后面,那是極兇的預(yù)兆。為了安慰母親，姐妹倆只得拿出米海爾的遺物說明米海爾已死，她看見的不過是幻覺。毛里亞為米海爾悲痛之際，她的不祥預(yù)感又應(yīng)驗(yàn)了，巴特里墜馬落海，人們送他的尸首回家來了。毛里亞最后一個(gè)兒子還是沒能逃脫葬身大海的命運(yùn),她全家所有的男人，公公、丈夫、六個(gè)兒子，全部被大海吞噬了，巨大的不幸面前，毛里亞已經(jīng)哭不動(dòng)了，她平靜地接受了命運(yùn),祈求上帝保佑死者和生者的靈魂。

劇作賞析

表面看來，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義甚至是自然主義的作品。故事發(fā)生的地方是四面臨海的孤島，舞臺(tái)布景是島上普通居民的小廚房，漁網(wǎng)、油布、紡車等是生活的必需品；人物是普通的漁民；劇情是漁民的勞作生息:男人出海，女人料理家務(wù)。海上生活吉少兇多，人們隨時(shí)面臨死亡。整出戲就是漁民的日常生活，然而，這些平凡樸素的生活場(chǎng)景卻蘊(yùn)涵著豐富深刻的象征意味。

首先來看整個(gè)戲劇情境。大海與孤島。大海在劇中沒有具體的形象，但是通過出海人的命運(yùn)我們能感受到它吞噬一切的強(qiáng)大力量?？耧L(fēng)咆哮，巨浪洶涌，海上風(fēng)云詭譎兇險(xiǎn)異常,時(shí)刻威脅著孤島上的生命。劇中的大海是自然的象征孤島是人類的象征,大海與孤島的關(guān)系象征著自然和人類的關(guān)系。人類被自然圍困，離不開自然，向自然求生存,同時(shí)又要與自然作斗爭(zhēng),抵抗自然的侵襲，爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)。然而人在駕馭一切的自然面前是那么渺小無能，常常以自己的生命作了自然的祭品。毛里亞一家所有的男人都葬身海底就暗示了這種斗爭(zhēng)的殘酷和人注定失敗的宿命。我們留意到,舞臺(tái)上漁網(wǎng)紡車是與棺材板放在一起的,漁網(wǎng)紡車是生活器具，棺材板卻為死人準(zhǔn)備，是死亡的象征。從來死亡就是日常生活內(nèi)容的一部分，不容回避，只不過在這里，它隨時(shí)降臨，顯得更為尋常。生死并立,這是整個(gè)人類的境遇。這個(gè)象征貫穿全劇。

再來看人物。全劇所有人物(包括沒出場(chǎng)的“名字”和沒有名字的出場(chǎng)人物)大致分為男人和女人兩個(gè)群體。像古希臘悲劇一樣,男人承擔(dān)起行動(dòng)的責(zé)任,也承擔(dān)起悲劇的命運(yùn)。不難看出，劇中男人的整體形象很大程度是通過巴特里這個(gè)個(gè)體形象塑造的。巴特里是家庭的主要?jiǎng)趧?dòng)力,不但出海、趕馬市是他分內(nèi)的事，他還得操心賣豬、撈海草燒灰這些瑣碎家務(wù)。巴特里清楚“家里的事情實(shí)在是難，從今天起要沒有-一個(gè)男子在家里了”，毛里亞說“如果今天你和他們-樣也都淹死在海里了,我們才真是著難呢"，男人作為家庭支柱不可或缺。但全家的生計(jì)是最重要的，因此，出海即使危險(xiǎn),在男人卻是責(zé)無旁貸。同樣是從巴特里身上我們看到，面對(duì)似乎是注定的死亡，男人們下海的腳步?jīng)]有絲毫猶疑和退縮,這無疑體現(xiàn)了男人們的責(zé)任感和使命感，而這種無畏更深地根源于男人天性中征服自然挑戰(zhàn)生命的血性。