明目張膽地說(shuō)：如果可以做更有意思的事情，我特么一個(gè)字都不愿意寫(xiě)。

因?yàn)?，我知道，一旦?xiě)出來(lái)，與道之間的距離就開(kāi)始變得遙遠(yuǎn)了。

正所謂“泥文執(zhí)象”。我知道，真正的意思其實(shí)是一團(tuán)混沌。是的。一旦轉(zhuǎn)化為文字，一定會(huì)失真。

所謂的文以載道，在我看來(lái)就是一句謊言。

文字是轉(zhuǎn)述現(xiàn)實(shí)的工具。而轉(zhuǎn)述現(xiàn)實(shí)則會(huì)使現(xiàn)實(shí)失真。

隨著文字的傳播，現(xiàn)實(shí)漸漸的被扭曲，成為了文字描述的那個(gè)樣子。

那么，文字承載的是道還是意圖呢？

如果是道，那豈不是一團(tuán)混沌而說(shuō)不出來(lái)的？

如果需要依靠文字轉(zhuǎn)述才能讓現(xiàn)實(shí)得以架構(gòu)，那么，究竟是什么成就了什么？

難道，如果不以文字轉(zhuǎn)述，便不知現(xiàn)實(shí)為何物？

那么，既然每一個(gè)人都活在現(xiàn)實(shí)中，又為何要用文字來(lái)轉(zhuǎn)述現(xiàn)實(shí)呢？

倘若都是因?yàn)槠诖仞伓鴮F(xiàn)實(shí)確認(rèn)，那么，這足以說(shuō)明我等每一個(gè)文字使用者其實(shí)都是孤獨(dú)的。

倘若真的要追求什么真實(shí)，那將不可避免的陷入了與文字的搏斗。文字，天生即是偽鷙的嘯鷹。

選擇乃是迫切。

或者征服文字，或者被文字征服。

文字絕對(duì)不是一個(gè)可愛(ài)的伙伴。不誠(chéng)實(shí)，不友好，更缺乏善意。對(duì)于它強(qiáng)加給我們的痛苦，我想，大家都應(yīng)該是心知肚明的。

正是文字這個(gè)東西，將我們從蠻荒自然的動(dòng)物世界強(qiáng)行拉拽到人的行列中。

是的。我已經(jīng)完全記不清自己與文字“結(jié)緣”究竟是在什么時(shí)候了。

然而，我卻能確定。自從被文字俘獲，我的痛苦便開(kāi)始了。

這是生而為人的負(fù)債。我寧愿相信，短促的生命陷于對(duì)文字的漫長(zhǎng)的搏斗，就是造物主對(duì)人類的意圖。

人被囚困在文字劃定的，被稱之為文明的牢籠里。對(duì)于人而言，所謂的成功便是在這文明的牢籠里將自己還原為野獸。

是的。人本來(lái)就是野獸。然而，文字卻憑著自己的本能否認(rèn)這一點(diǎn)。這樣，在文明的光芒之下，人作為野獸被遏制住了。文明是文字構(gòu)建的實(shí)體。文字不滿足于作為人類的工具，它將人類攫取著，使人類成為自己的工具。

所以，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，人竟然是文字創(chuàng)造的。文字即是對(duì)真實(shí)的扭曲，撒謊是文字的本性。文字告訴野獸們：你們是人。所以，人就誕生了。

是的。倘若無(wú)法征服文字，人類是無(wú)法將自己還原為野獸的。

自己的本來(lái)面目與文字對(duì)于自己的定義之間的矛盾，決定了人類必須沉陷在對(duì)于文字的搏斗之中。

倘若文字僅僅是對(duì)于野獸的外在之物，那么，野獸必將永遠(yuǎn)是野獸，而野獸與人類的關(guān)系也必將只是征服或者被征服而已。然而，這確實(shí)是最最真實(shí)可信的關(guān)系了。

文字的本質(zhì)即是撒謊。被文字征服便會(huì)撒謊，唯有征服文字才可以誠(chéng)實(shí)。這無(wú)非是憑著自身的堅(jiān)強(qiáng)或文字的羸弱。唯有征服更強(qiáng)大一些的文字才可以吞吐更大一些的誠(chéng)實(shí)。然而，這只是小小的一步。

如果一切都是來(lái)自于道，那么，來(lái)自于道的文字難道就是為了扭曲道而存在的？

色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，我，以及一切存在皆是虛無(wú)的。

然而，真的要認(rèn)同虛無(wú)？倘若只是虛無(wú)，那么，又何以存在？?jī)H僅是為了以印證虛無(wú)幻滅而反證這混沌無(wú)色的真相？

是的。萬(wàn)法虛無(wú)，皆是偽相。

然而，偽相又有何不妥呢？啊，是的！活著就是偽相。死了才特么真實(shí)呢！

是的。文明就是虛偽。真的，像野獸那樣活著，才特么真實(shí)呢！難道你能接受這樣的真實(shí)？

是的！我們來(lái)自于真實(shí)，而追求的卻是虛偽，這沒(méi)什么不好承認(rèn)的！

然而……文字扭曲了現(xiàn)實(shí)。所以，我們征服了文字，就必然要驅(qū)使文字將扭曲的現(xiàn)實(shí)再扭曲回來(lái)。

我們必將征服文字，用文字將文字扭曲顛倒的現(xiàn)實(shí)再扭曲顛倒回來(lái)。

雖然我們追求的是假的。可是，我們卻必須是真的。

倘若被文字征服，便淪為了謊言虛偽的奴隸。臣服于虛偽的奴隸，是沒(méi)有資格享受虛偽的文明的。你能做到真的享受了作為人的快樂(lè)嗎？倘若你無(wú)法作為真實(shí)的代言者實(shí)現(xiàn)征服，那么，你所謂的擁有也不過(guò)是淪為了虛偽的奴隸罷了！你未曾擁有什么，你只是被驅(qū)使著罷了！慘遭虛偽奴役之人，是不可能懂得什么是享受的。

必須跨入一個(gè)偉大的時(shí)代。我們必須明目張膽地呼叫：我們都是天子！是上天之子！

文字并不能載道。能載道的只是人。是征服了虛偽的文字，趨向于真實(shí)的人。

被趨向真實(shí)的人驅(qū)使的文字的確可以作為反映道的工具。當(dāng)然，僅僅是工具而已。因?yàn)榇蟮乐梁?jiǎn)，所以，如此樣貌的文字必然異常簡(jiǎn)明。

僅僅意識(shí)到虛偽工具的好處是一個(gè)危險(xiǎn)的趨勢(shì)。虛偽的工具固然可以賦予人存在的意義，但也會(huì)摧毀人存在的基礎(chǔ)。當(dāng)人的真實(shí)性被工具的虛偽所磨滅，那么，種種將人拉回到混沌真實(shí)的無(wú)形之手就會(huì)向人類伸出來(lái)。

真實(shí)的生活是平衡的藝術(shù)。生活的真諦應(yīng)是真實(shí)的人與虛偽的工具之間的平衡。

所以，鄙人與文字之間的搏斗必將長(zhǎng)久持續(xù)。而且，我也必將樂(lè)此不疲。