作者：仙舟 益世報(bào)-北京 > 1931-03-06 至屋門用者，則與街門迥乎不同，尺寸較街門亦小，上畫(huà)紗冠彩袍之門神，文質(zhì)彬彬，長(zhǎng)髯瀟灑，慈祥之態(tài)，左右皆然，平人通呼此為“加官門神”。 “屋門門神”，約有若干種；不以號(hào)別，而以附畫(huà)其上之人物別致。計(jì)后之幼童，執(zhí)白幡有“加官進(jìn)祿”字樣者，為“加官門神”；又附畫(huà)一只梅花鹿，門神手托狀元冠……亦為“加官門神”。 畫(huà)有麒麟，背馱三數(shù)小兒者，為“麒麟送子”之門神。 門神左手擎磐石右手執(zhí)笏，盤(pán)上臥有鯉魚(yú)者，為“魚(yú)躍龍門”之門神。 門神膝前，有小兒頂“聚寶盆”作舞蹈之姿勢(shì)者，為“招財(cái)進(jìn)寶”之門神。 小兒燃花炮于門神之前者，為“平地一聲雷”之門神。 門神背后，繪有松柏，而枝上懸有金錢者，為“川流不息”或稱“長(zhǎng)青不老”之門神。中國(guó)以神道設(shè)教，鬼神之說(shuō)，盛傳民間，無(wú)知之輩，乃致附會(huì)無(wú)窮。門有門神，炕有炕神，一隅一地，幾無(wú)一處無(wú)神，而屋門之神，竟多于過(guò)江之鯽，考其源流，則無(wú)一有準(zhǔn)姓名者，事雖可噱，特亦見(jiàn)平民之知識(shí)如何矣。