以下是《柯南角色扮演游戲》里關(guān)于契泰的背景設(shè)定，感覺有很多地方值得吐槽

契泰Khitai

古老之地

遠(yuǎn)東的契泰（Khitai）對(duì)西伯萊人知之甚少，但它可能是該地區(qū)最重要、最著名的王國。羅伯特·E·霍華德（Robert E.Howard）一直把它稱為籠罩在叢林中。對(duì)大多數(shù)希伯里人來說，這是一片有著深不可測的人的異域土地。就連圖蘭人也覺得他們令人不安，難以理解。雅格·科沙（Yag Kosha）通常稱這里的人為“善良”，但很少有離開契泰去西方游蕩的人被如此慷慨地描述。

契泰是一個(gè)與世隔絕的王國；很少有人離開它。普通人被教導(dǎo)說，塵隸（cheng-li），那些生活在長城（Great Wal）外的白人都是食人族。他們對(duì)這些人的第一反應(yīng)可能是恐懼。真正離開契泰的是學(xué)者和巫師。然而，他們是黃皮膚的怪誕神明和惡魔的崇拜者，這一點(diǎn)毋庸置疑。他們的眼睛具有典型的東方特色，頭發(fā)是深色的。祭司們剃光頭。這些人的知識(shí)和傳統(tǒng)既深?yuàn)W又古老。他們喜歡奇觀和傳統(tǒng)。契泰人也以知識(shí)淵博、智慧淵博、精通古代傳說和民間故事而聞名。

契泰人居住在喇叭狀瓦片屋頂?shù)闹裎堇铩?/p>

玉與藝術(shù)Jade and Art

貴族佩戴工藝精湛的禮器和貼身飾品，多為盤龍、吼叫的大象、沖鋒的猛虎、蹲臥的巨熊等圖案。 玉對(duì)契泰人來說尤為珍貴。對(duì)他們來說，它是天地合一的精髓。幾乎所有契泰祭祀用的物品都是用玉制成的。它比黃金更有價(jià)值。如果皇帝派遣貴族或?qū)W者執(zhí)行皇家任務(wù)或職責(zé)，他通常會(huì)賜予貴族或?qū)W者一塊玉牌，以證明他在做神圣的工作。

貴族們經(jīng)常在銅碗上給他們的官員寫下命令。 偉大的軍事或外交征服同樣用青銅來紀(jì)念。

契泰的服裝

人們穿著長而高領(lǐng)的絲綢外套和刺繡長褲。女人們把頭發(fā)整理成復(fù)雜的發(fā)型。普通人禁止使用刀劍，因此 他們學(xué)會(huì)了使用通過家族傳承的深?yuàn)W技巧，在驚人的暴力沖突中徒手搏斗。貴族們穿著類似，但他們的衣服是用更精致的材料制成。絲綢和棉花是常見的服裝材料。

社會(huì)地位

契泰在貴族和階級(jí)等級(jí)制度方面有著悠久而豐富的傳統(tǒng)。最高等級(jí)的是皇帝，稱為黃帝（Huangdi），由七位參贊/謀臣（counsellor）支持。有些人認(rèn)為皇帝只是一個(gè)傀儡，由七位謀臣來做決定。七位謀士分別是三皇/three huang（神王god-kings）和四帝/four di（賢王sagekings）?；实鄣念^銜由父親傳給兒子，但不一定傳給長子。此外，契泰政治允許王朝更迭，因此皇帝也可以被成功的叛軍頭領(lǐng)取代。一般來說，一個(gè)朝代的王室或官方頭銜不會(huì)延續(xù)到下一個(gè)朝代。否則，頭銜最多可世襲26代。

【PS：三皇四帝就離譜；哦，也許黃帝被單獨(dú)列出來了？】

皇帝之下是貴族或諸侯（Zhuhou）。貴族的等級(jí)如下：

公/gong（親王prince）；

明公/mingong或孔kung（杜克duke）【PS：明公tmd也是爵位，怎么還有孔老二】；

侯/hou（侯爵marquis）；

朋peh（伯爵earl）【這個(gè)怎么翻？】；

伯bo（伯爵count）；

子tszi（子爵viscount）；

男nan（男爵baron）。

如果一個(gè)貴族真的統(tǒng)治著一個(gè)地方，那么地名也在他的頭銜中。配偶的長子繼承父親的頭銜，保持相同的爵位。其他配偶的兒子，以及妃子和情人的兒子，其頭銜比他們的父親低一級(jí)。

這些貴族頭銜中很少有地名。在緊急情況下，公爵必須向皇帝提供幫助。這些頭銜中有許多是為了軍事功績而授予的，而不是血統(tǒng)功績。因此，契泰人比大多數(shù)民族更容易成為貴族族。貴族通過狩獵練習(xí)騎術(shù)和軍事技能。和大多數(shù)契泰人一樣，貴族喜歡儀式。契泰社會(huì)的精英喜歡音樂，尤其是鐘聲和編鐘。人們首先尊重家庭關(guān)系，利用家庭來維持社會(huì)地位的差別。

在貴族之下是士紳（gentry），卿（Oing）。 這些位置通常是分配給貴族，將軍（輕車都尉qingche duwei），指揮官（騎都尉qi duwei），軍官（云騎尉yunqiwei）和騎士（恩騎尉enqiwei）的朝廷官員。男爵的次子也在這個(gè)等級(jí)。任何貴族或士紳都可以稱為公子（gongzi）。

排在士紳之下的是君子（gentlemen）。君子或大夫（Daifu）通常是圣人或醫(yī)生。 擁有貴族血統(tǒng)專長的學(xué)者通常屬于這一等級(jí)。此外，士紳的次子也屬于這個(gè)等級(jí)。分配給士紳的朝廷官員（Court official）也是這個(gè)級(jí)別的成員。

大夫的成員也可能是商人和仆人。

契泰商隊(duì)與貴霜（Kusan）、圖蘭（Turan）、斯泰吉亞（Stygia）、梅魯（Meru）、文迪亞（Vendhya） 和伊朗尼斯坦（Iranistan）進(jìn)行貿(mào)易。他們的商隊(duì)載滿了玉器、金布、絲綢、蓮花、馴養(yǎng)的叢林動(dòng)物、金銀、香料、護(hù)身符咒（charm）、項(xiàng)鏈護(hù)身符（amulet）、瓷器和花瓶以及許多其他東方藝術(shù)品。

這些商隊(duì)和一些被流放的契泰人是契泰人與西方的唯一接觸。

在這些君子下面是自由民（yeomen），或者說士（Shi），他們是分配給君子的次要朝廷官員，以及君子的次子也在這個(gè)級(jí)別。這個(gè)等級(jí)通常授予為皇帝或國王英勇事跡的平民。士是貴族領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民和工匠。農(nóng)民耕種貴族所有的土地，必須將九分之一的農(nóng)產(chǎn)品交給政府。工匠們按照貴族的指示制造武器、工具和服裝。

貴族中的任何女性成員，除了皇帝或國王的妻子（稱為皇后）外，都可以被稱為公主（princess）或公主（gongzhu）。她還可以將任何與她有關(guān)的地名納入她的頭銜中。在契泰文化中，甚至女性也可以成為將軍。公主的配偶，除非他有自己的頭銜，否則會(huì)被授予駙馬（fuma）的貴族頭銜。

貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)

契泰商隊(duì)與貴霜、圖蘭、斯泰吉亞、梅魯、文迪亞和伊朗尼斯坦進(jìn)行貿(mào)易。他們的商隊(duì)里裝滿了玉石、金布、絲綢、蓮花、馴養(yǎng)的叢林動(dòng)物、金、銀、香料、護(hù)身符咒、項(xiàng)鏈護(hù)身符、瓷器和花瓶以及許多其他東方藝術(shù)作品。

這些商隊(duì)和一些流亡的契泰人是契泰與西方的唯一聯(lián)系。契泰鋼鐵很脆弱，因此優(yōu)質(zhì)鋼材可能是契泰丹人在貿(mào)易中所尋求的東西。還有證據(jù)表明，契泰是一個(gè)強(qiáng)大的海洋國家，曾造訪過未知的西方（Unknown West）。

契泰的軍隊(duì)

契泰國王經(jīng)常覺得有必要開戰(zhàn)。在不打仗的時(shí)候，契泰強(qiáng)大的軍隊(duì)要么坐鎮(zhèn)邊境等待赫卡尼亞人的襲擊，要么在國內(nèi)巡邏，收稅并鎮(zhèn)壓任何反抗神皇（God Emperor）的人。契泰以常規(guī)和可預(yù)測的方式安排其軍隊(duì)，這更多地取決于傳統(tǒng)而不是任何其他事物。步兵和弓箭手按編隊(duì)排列，由 3 個(gè) 100 人連隊(duì)組成，左、右、中各一個(gè)。

弓箭手（Archer）是農(nóng)民階級(jí)中幾乎沒有受過訓(xùn)練的義務(wù)兵（許多人有一個(gè)或多個(gè)平民等級(jí)），他們四年內(nèi)不得與家人見面。弓箭手裝備弓箭、步兵刀（infantry knive）和闊劍（broadsword）。弓由牛筋和牛角制成，與人同高。帶羽毛的木桿箭矢只有弓的一半大小。它們的頂端是石頭、骨頭、鹿角、貝殼或青銅。弓箭手身穿輕甲。他們使用弓箭直到對(duì)手逼近。然后他們把柳條盾牌（wicker shield）從背上取下來，用刀和劍繼續(xù)戰(zhàn)斗。經(jīng)過五輪戰(zhàn)斗后，他們的盾牌就毫無用處了。

步兵（Infantrymen）不穿盔甲，穿著高領(lǐng)棉布甲（padded jacket）和刺繡鑲邊長褲（embroidered trouser）。步兵裝備小型青銅刀（small bronze knive）、磨刀石、一碼長的木柄青銅長戟或長矛以及皮革或柳條盾牌，這些盾牌背面在木制框架上襯有絲綢，通常裝飾著老虎圖案。經(jīng)過五輪戰(zhàn)斗，他們的盾牌就毫無用處了。幾乎所有的士兵擁有幾個(gè)平民級(jí)別。扮演契泰步兵的角色應(yīng)該意識(shí)到他們的角色不會(huì)被訓(xùn)練成為武器專家。它們是炮灰，僅此而已。

契泰騎兵（cavalry）的裝備和訓(xùn)練也很差，但數(shù)量眾多。他們?cè)趹?zhàn)斗中使用闊劍（broadsword）和大型盾牌，穿著高領(lǐng)、繡有生絲襯墊的刺繡鑲邊外套（embroidered coat）和鋼盔。在一場典型的戰(zhàn)斗中，每殺死一個(gè)游牧民，他們就會(huì)損失三名士兵。這些人物在騎術(shù)（Ride）和馴養(yǎng)動(dòng)物（Handle Animal）以及騎乘戰(zhàn)斗（Mounted Combat）上需要花費(fèi)技能點(diǎn)。因?yàn)樗麄儾痪毩?xí)騎馬射箭，所以他們?cè)趯?duì)抗赫卡尼亞人時(shí)處于絕對(duì)劣勢(shì)。他們?cè)噲D通過龐大的數(shù)量來彌補(bǔ)這一劣勢(shì)。

軀體士兵中最幸運(yùn)的是工程師、士兵學(xué)者（soldier-scholar），他們?cè)趹?zhàn)斗中使用出色的戰(zhàn)爭機(jī)器。他們中的大多數(shù)人甚至都是熟練的煉金術(shù)士。他們被訓(xùn)練使用棍棒和熱武器（fire weapon）作戰(zhàn)。他們穿著黑色刺繡鑲邊的紅色高領(lǐng)外套，戴著黑色尖頂帽子。

戰(zhàn)車（Chariot）用于由五個(gè)中隊(duì)（squadron）組成的連隊(duì)。每個(gè)戰(zhàn)車中隊(duì)有五輛戰(zhàn)車。戰(zhàn)車被用作運(yùn)輸和射箭的平臺(tái)，很少在戰(zhàn)場上有真正存在。通常他們被視為儀仗隊(duì)或游行隊(duì)伍。戰(zhàn)車馭手（Charioteer）們裝備小青銅刀、磨石、一碼長的木柄青銅長戟和木制框架上的皮革或柳條盾牌，通常裝飾著老虎圖案。戰(zhàn)車馭手的盔甲略重于弓箭手和步兵，戴著用精致復(fù)雜弓形物（bows，這是指翻耳？）保護(hù)的輕型頭盔。

指揮官和其他軍官身穿復(fù)雜的涂漆盔甲，配有櫻穗和用復(fù)雜弓形物（bows）保護(hù)的閃亮頭盔。這種盔甲設(shè)計(jì)在西方人看來具有異國情調(diào)和險(xiǎn)惡的外觀。契泰的軍隊(duì)使用彩色旗幟來指示部隊(duì)的位置。部隊(duì)指揮官的盔甲上固定著類似的旗幟，在他們頭盔上方突出。士兵個(gè)人不佩戴識(shí)別標(biāo)志。

?其他士兵，不是軍隊(duì)成員，而是受過訓(xùn)練通過肉搏戰(zhàn)保衛(wèi)寺廟的人。

一些人經(jīng)過了隱匿和武術(shù)訓(xùn)練，形成了刺客的異教組織（cults of assassin）。他們獲得了徒手格斗（unarmed fighting）專長、隱匿（Stealthy）和類似專長。由于只有貴族或軍人才能使用武器，這些士兵必須學(xué)會(huì)不用劍作戰(zhàn)。

契泰宗教

契泰人有許多奇怪的信仰和奇怪的迷信。其中一個(gè)例子是傳說，死亡必須回答一個(gè)有足夠勇氣抓抱住她的男人向她提出的任何問題。契泰寺廟充當(dāng)巫術(shù)學(xué)校，教授各種知識(shí)。契泰寺廟對(duì)音樂的重視表明了某種形式的薩滿教。對(duì)雅格的瑜伽（Yogah of Yag）的崇拜也表明契泰人喜歡崇拜他們認(rèn)為真實(shí)的存在。

契泰人認(rèn)為宇宙有三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的部分：天堂（heaven）、大地（earth）和陰間（underworld）。

每個(gè)人都擁有兩個(gè)靈魂：一個(gè)靈魂永遠(yuǎn)與他的后代聯(lián)系在一起，另一個(gè)靈魂死后進(jìn)入陰間繼續(xù)生活。契泰人的崇拜大多圍繞著祖先崇拜、靈（spirit）和惡魔崇拜以及血祭。契泰人認(rèn)為，神、靈或惡魔的任何嚴(yán)肅要求都必須伴隨著鮮血。此外，音樂在他們的巫術(shù)宗教儀式中扮演著重要角色。

“他是一名魔術(shù)師，從遙遠(yuǎn)的契泰來到斯泰吉亞后回到了自己的祖國。他帶我去了紫色高塔尖聳的派康，它的尖塔聳立在藤蔓茂密的竹林中，在那里我在他的教導(dǎo)下成長為女性。年齡使他沉溺于黑色的智慧之中，而沒有削弱他的邪惡力量。他教給我的很多東西——”

羅伯特·E·霍華德，《一個(gè)女巫將要誕生（A Witch Shall Be Born）》

契泰巫師可能會(huì)召喚他們的黑暗神靈降臨到地球上，以便他們可以親自崇拜祂。在許多故事中，東方人建立的城市都有住在無名深坑里的黑暗神明?！杜捉瞪ˋ Witch Shall Be Born）》中的莎樂美（Salome），在契泰接受教育，當(dāng)她接管卡烏蘭（Khauran）時(shí)，她召喚把撒格（Thaug）并將其放置入神廟，舉行祭祀儀式以安撫它。隨著越來越多的惡魔被召喚和崇拜，這座萬神殿變得越來越復(fù)雜。

據(jù)傳契泰萬神殿供奉著九千多位神明【PS：八百萬神明是吧？】，對(duì)西方國家來說這是神秘的。

毫無疑問，即使是那些奇怪的、剃了光頭的派康祭司（Paikang），他們?cè)谑涞膮擦种信c無名（或者無面）惡魔（faceless demon）交談，他們也知道所有九千位神的名字，所以下面只討論其中的幾個(gè)。那些想要了解契泰宗教更多信息的人可以在《信仰與熱情（Faith and Fervour）》中找到它。

嫦和（Cheng-Ho）——嫦和是契泰的月亮女神?！綪S：鄭和（大霧）；也許是常羲+羲和=常和】

瑜伽（Yogah）——瑜伽是一個(gè)來自綠色雅格星的奇怪的象頭外星生物，他在浩瀚的藍(lán)色太空中做著幻夢(mèng)。在他記憶中的那段時(shí)期仍然被契泰人當(dāng)作神來崇拜。他可能是一位魔法和巫術(shù)知識(shí)之神。

最后，只余下我獨(dú)自一人，夢(mèng)想著在叢林中被摧毀的寺廟中的舊時(shí)光——失落的契泰，被一個(gè)古老的黃皮膚種族奉為神明。然后雅拉（Yara）來了……他把我從契泰失落的叢林中帶了出來。在那里，灰色的猿類曾在黃皮膚祭司的管樂器下舞蹈，水果和葡萄酒的祭品也曾堆滿我破碎的祭壇。但現(xiàn)在，我不再是那個(gè)善良的叢林居民的神了。

羅伯特·E·霍華德，《大象之塔》

禹？云？韻？（Yun）——韻是叢林寺廟里崇拜的主神。剃光頭的祭司用編鐘和鈴鐺的音樂主持他的儀式。

“它由黑蓮花制成，黑蓮花的花朵在契泰失落的叢林中搖曳，那里只有韻（Yun）的黃臉祭司居住?！?/p>

羅伯特·E·霍華德，《大象之塔》

契泰陵墓

契泰的墳?zāi)菇ㄔ诘叵拢瑝Ρ诤偷匕宥际呛煌?。陵墓通常很大，長約60英尺，寬約50英尺，深約40英尺。在這個(gè)豎井的底部，有一個(gè)小坑，坑壁由夯實(shí)的泥土構(gòu)成。一個(gè)八英尺高的木屋用來放置棺材。契泰國王的墓葬中有數(shù)百件青銅器、玉器、骨器、象牙雕刻、陶器和貝殼。這些文物包括鏡子、禮器、鐘和武器。為了墓主人的利益，男人、女人、兒童和狗被犧牲并與他們一起埋葬。他們的尸體散落在通往墳?zāi)沟淖叩郎?。他們?cè)谝粋€(gè)可怕的儀式中被斬首獻(xiàn)祭。頭骨不與尸體放在一起。取而代之的是，它們被堆放在墓穴中央，面向木屋。

契泰的政府

作為王朝的一部分，契泰由神皇（God-Emperor）統(tǒng)治。最后一個(gè)已知的王朝是琊王朝（Yah Dynasty）【PS：或者葉？】。GM應(yīng)該決定琊乾（Yah Chieng）是他王朝的最后一個(gè)，還是在他死后在《柯南歸來（Return of Conan）》中繼續(xù)存在。契泰的政體與西伯萊國家的政體相似，都是封建的，但城邦不是圍繞莊園而建，而是契泰的基本政治單位。契泰是一個(gè)政局動(dòng)蕩的土地，神皇很少能控制他強(qiáng)大的公（Gong）們，他們宣誓效忠神皇，如果需要的話，他們必須遵守他的法令并用軍隊(duì)支持皇帝。公，通常是功勛卓著的大臣或?qū)④姡ǔ碛凶畲蟮耐恋?，他們將這些土地分成較小的單位，供效忠于公的家庭使用。這些家庭成為侯（Hóu）。侯將土地進(jìn)一步劃分給忠于他們的家族，稱他們?yōu)椴˙ó）等等。 這些貴族家族中的每一個(gè)都可以將他們的頭銜傳給他們的繼承人，使他們一旦獲得所有的世襲頭銜。稅收向上流動(dòng)，直到他們到達(dá)神皇手中，然后神皇將用這筆錢在城市周圍建造城墻，修建道路和水壩并維持軍隊(duì)。契泰的經(jīng)濟(jì)以奴隸制、絲綢和青銅為基礎(chǔ)。

契泰的主要地理特征

?羅伯特·E·霍華德總是把契泰說成是在黑暗的叢林中糾纏不清。因此，契臺(tái)必須位于熱帶或亞熱帶地區(qū)?！犊履蠚w來》提供了關(guān)于契泰的更多細(xì)節(jié)。西部以沙漠和草原為主。這讓位于停滯的沼澤、廣闊的沼澤和潮濕的沼澤。高大的蘆葦變成了竹林，然后讓位于錯(cuò)綜復(fù)雜的叢林。這些隱藏著無數(shù)廢墟的叢林變成了連綿起伏的平原，居住著藏紅花皮膚的牧民。這片土地被契泰長城一分為二。 更多的草地平原再次讓位于潮濕的叢林。然而，這些叢林并不像以前的叢林那樣無路可尋。在其中經(jīng)?？梢哉业饺斯ら_辟的道路。 穿越這片茂密的叢林到派康（Paikang）平均需要八天時(shí)間。

貴霜（Kusan）——東方的貴霜王國位于契泰的東部。庫桑是希泰的衛(wèi)星王國。它對(duì)圖蘭很友好，并與圖蘭有貿(mào)易協(xié)定。它的首都與它同名。蜀王（King Shu）是貴霜的統(tǒng)治者。【PS：

這個(gè)由異議，部分資料是把它放在契泰西部，個(gè)人支持它在契泰西部的說法?！?/p>

夜之山脈（Mountains of Night）——這一系列山脈位于契泰西部。

契泰可能的位置和地圖，上兩圖位置比較靠北，下兩圖位置比較靠南，居然把坎布賈（柬埔寨）的位置都占了就離譜；

契泰的主要城市

契泰是一片巨大的土地，擁有許多城市和村莊。其中的大多數(shù)，比如壽倫（Shoulun），都太小了，無法詳細(xì)描述。許多村莊和城鎮(zhèn)是商業(yè)和工業(yè)中心，在那里創(chuàng)造了復(fù)雜的藝術(shù)和裝飾品。還有一些是只有祭司居住的宗教中心。

趙軒（Cho-Hien）——趙軒是與貴霜（Kusan）接壤的一個(gè)契泰城邦。

趙陽（Cho-Yang）——根據(jù)羅伊·托馬斯（Roy Thomas）的說法，趙陽是契泰的主要港口城市。天塔（Tower of Heaven）是一座又高又細(xì)的建筑，占據(jù)著整個(gè)城市。它能使人從遠(yuǎn)處看到大海。

匈奴（Hiong-Nu）——匈奴是契丹北部的一個(gè)城邦。它曾經(jīng)被赫卡尼亞人洗劫過。

卡泰（Kathai）——卡泰是契泰西部的一個(gè)城邦?？ㄌ┦a(chǎn)玉石。宮殿的圓頂鑲嵌著象牙。

派康（Paikang）——聳立著紫色高塔的派康是契泰所有城市中最美麗的。許多閃閃發(fā)光的戰(zhàn)士保護(hù)著它，使它免受鄰居淑城（Shu-Chen）和魯根（Ruo-gen）的好戰(zhàn)野心。這座城市建于“藤蔓茂密的竹林”之中，古老而神奇。每年，琊氏家族（Yah clan）都會(huì)在排港舉行節(jié)日，紀(jì)念他們征服這座城市。這個(gè)節(jié)日叫做獅子之舞。契泰的神皇（God-Emperor ）在這里進(jìn)行統(tǒng)治。【PS：國號(hào)和姓氏一樣的屑】

魯根（Ruo-gen）——魯根是位于派康南部的一個(gè)契丹省。

紹倫（Shaulun）——紹倫是派康西面的一個(gè)城鎮(zhèn)。

淑城（Shu-Chen）——淑城是派康的對(duì)手。它位于派康以北。

烏米諾美（Umi-No-Mae）——烏米諾美是魯根以東唯一的港口城市。

雅格余（Yag yu）——雅格余是契泰南部的一個(gè)省。它的人民是著名的戰(zhàn)士。

【這些城市譯名基本沒法翻譯】

南方的王國

坎布賈（Kambuja）——坎布賈位于希泰以南，一片熱氣騰騰的叢林之中。它的首都是安格爾/昂古爾（Angkhor）【PS：原型是吳哥Angkor】，在《霧中女巫（The Witch in the Mists）》的事件發(fā)生之前，它由神圣的神王（god king）、猩紅之圈之主（Lord of the Scarlet Circle）普拉-恩（Pra-Eun）統(tǒng)治。普拉恩有著琥珀色的皮膚和蛇形的眼睛。這些身體特征是他巫術(shù)腐蝕（sorcerous corruption）的一部分，還是他的人民的標(biāo)準(zhǔn)特征尚不清楚。GM必須做出這個(gè)決定。也許坎布賈人是庫爾王（King Kull）在大災(zāi)變前征服的蛇人殘余的后裔。普拉-恩被獵人歐里克（Euric the Huntsman）殺死，他是阿奎羅尼亞人，在關(guān)鍵時(shí)刻與普羅斯佩羅（Prospero）一起來到這里幫助柯南王。據(jù)推測，如果戰(zhàn)役發(fā)生在《霧中女巫》事件之后進(jìn)行的，那么其他人已經(jīng)奪取了坎布賈的王位。

死亡沼澤（Swamps of the Dead）——死亡沼澤是低洼的熱帶沼澤，灰蓮花生長在那里。該地區(qū)容易發(fā)生地震、洪水和火山活動(dòng)。

契泰的歷史

很久以前，當(dāng)西方文明剛剛進(jìn)入曙光時(shí)，這些地區(qū)曾經(jīng)富饒而文明。在許多地方，柯南發(fā)現(xiàn)了搖搖欲墜的寺廟、宮殿和整座城市的廢墟，這些廢墟已經(jīng)死去并被遺忘了數(shù)千年。他們空蕩蕩的窗洞黑黝黝地盯著，像是陰沉健忘的骷髏眼窩。藤蔓覆蓋著詭異的前人類（pre-human）的神祗的破舊和坑坑洼洼的雕像。嘰嘰喳喳的猿類用尖叫對(duì)他闖入它們綠色覆蓋的墻壁表示不滿。

比約恩·尼伯格（Bj?rn Nyberg），《柯南歸來（The Return of Conan）》

雅格的瑜伽（Yogah of Yag），也被稱為雅格·科沙（Yag-kosha），他的年齡比人類所能想象的要大得多，他把居住在契泰失落叢林中的黃皮膚種族稱呼為“古老的”。。對(duì)于一個(gè)從恐龍時(shí)代起就生活在這里的幾乎不朽的種族來說，什么是古老的呢？

一些萊穆利亞（Lemurian）奴隸奮起反抗斯泰吉亞人的祖先，然而向南遷徙，而另一些人則向北遷徙。那些北上的人成了赫卡尼亞人，我們對(duì)他們的歷史一無所知。另一方面，那些南下的人遇到了夸耀萊穆利亞血統(tǒng)的古老的拘薩羅人（Old Kosalans）。古拘薩羅人提醒萊穆利亞人他們到底是誰，并以過去的方式重新教育他們，喚醒他們對(duì)玉石和惡魔崇拜的熱愛。

契泰的生物

在昏暗的半燈光下，乍一看，這只生物就像一頭獅子，盡管它無疑是一頭巨大的黑鬃毛獅子。然而，在它的臉，它的形狀，它的外貌，有一些接近人類的東西，一些永恒的東西，毫無疑問的邪惡！這件事在野蠻人的心中激起了祖先的恐懼，原始的仇恨，他走上前以一種他永遠(yuǎn)無法完全理解的厭惡去殺死它。

然而，當(dāng)看到一把高高的刀鋒時(shí)，猛獸猛然怒不可遏，這證明了即使契泰巫師也可能不知道傳說中的蝎尾獅（manticore）的力量！涎水直流，長滿尖牙的下顎哈欠般張開，尖利的爪子探了出來撕扯，再撕扯。

羅伊·托馬斯（Roy Thomas），《火焰之塔中的誘惑者（The Temptress in the Tower of Flame）》

在契泰，你可以找到水禽、老虎、沼澤水牛、巨蛇、科莫多龍（komodo dragon）和許多其他奇妙的動(dòng)物。它的叢林充滿了生命，奇怪的怪物、食肉植物和兇猛的捕食者，這是一種永遠(yuǎn)存在的危險(xiǎn)。

冒險(xiǎn)/戰(zhàn)役起因

由可怕的琊乾（Yah Chieng）掌權(quán)的琊氏家族（Yah Clan），可能會(huì)因?yàn)榭履蠚⒑α怂麄兊膰醵胍獔?bào)復(fù)柯南王。人物可能會(huì)聽到這個(gè)陰謀的風(fēng)聲，可能會(huì)幫助或阻礙契泰人完成他們的死亡使命。

一些巫師喜歡奴役潛伏在藤蔓覆蓋的契泰神廟中的惡魔，并可能派人去抓捕或偵查它們。

契泰是許多稀有蓮花植物的生長地。可以派遣角色來尋找它們。