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讀書筆記:《類人猿》

2023-06-05 19:18 作者:神秘學講堂  | 我要投稿

Q. 我從各種渠道聽說,經(jīng)常有許多動物的「靈魂」達到人類階段,或持續(xù)從動物界進入人類界;或者有來自其他星球的靈魂正來到地球上投生。那么,布拉瓦茨基和大師們的思想對此有什么看法?

A. 神秘學肯定有教導,靈魂為了進化而通過大自然的各個界,但并不同意你在這里所表達的想法。它還明確否認有其他星球的靈魂正到來地球、并加入我們的人類界;盡管有一些所謂的神秘學家教導了這種想法,并在新時代運動中非常流行。布拉瓦茨基和大師們在這些問題上非常清楚,沒有留下任何混淆或誤解的空間。

當然我們都希望相信,我們心愛的狗、貓或其他寵物將在不久后,能重生到人類界,甚至我們會在接下來的幾次轉(zhuǎn)世中遇到成為了人類的它。盡管這些想法很美好,但根據(jù)神秘哲學它們并不是事實。

讓我們看看布拉瓦茨基在《秘密教義》中的相關陳述……

*『在這個演化第四輪次中,人類階段將得到充分發(fā)展,因而進入人類界的「門」就此關閉了;從此,「人類」單體的數(shù)量、即處于人類發(fā)展階段的單體,就已是完整的而不再增加了。而到這時還沒有達到人類階段的單體,因為人類的持續(xù)進化,它們會發(fā)現(xiàn)自己遠遠落后于人類;它們將在第七輪次,也就是最后一輪次結(jié)束時才達到人類階段。因此,他們將不是這個演化鏈上的人類,而是形成未來宇宙顯化期(Manvantara) 的人類、也就是集體成為更高演化鏈上的「人類」,從而得到他們業(yè)力補償?shù)幕貓蟆τ谶@一點,只有一個例外,理由非常充分,我們將在后面講到?!?第一卷,第173頁)

*『在我們行星演化第四輪次、其第四種族中間點之后,就沒有更多的單體(Monad)可以進入人類的王國。』 (第一卷,第182頁)

*『大自然是業(yè)力的女仆,以最和諧的方式調(diào)整一切;因此,一但人類達到其充分的物質(zhì)發(fā)展,新單體的湧入或到來就已經(jīng)停止了。自亞特蘭蒂斯人的中間點以來,沒有新的單體投生?!?第二卷,第303頁)

* 『一個系列中的第四個成員佔據(jù)了一個獨特的位置 ; 第四個星球與其他星球不同的是,它沒有與自己在同一層面上的「姐妹」星球,因此它形成了整個演化鏈所代表的「平衡」支點。它是進化最終調(diào)整的領域,是業(yè)力天平的世界,是正義的殿堂 ; 在這里平衡被打破,并決定了單體在此周期中剩馀投生的未來進程。因此,在這個大循環(huán)的中心點轉(zhuǎn)折過后,即我們行星上演化第四輪次的第四個種族中間點之后,沒有更多的單體可以進入人類王國。這個周期的大門已經(jīng)關閉,平衡已經(jīng)達成?!?第一卷,第182頁)

* 『最后一個人類單體在第五根種族開始之前投生?!?第一卷,第184–185頁)

*『在演化第四輪次的中期,也就是我們現(xiàn)在的「輪次」:進化已經(jīng)達到了物質(zhì)發(fā)展的頂峰,完美的物質(zhì)人是其進展的冠冕,并從這一點上開始其精神進展?!?第一卷,第232頁)

*『那些在第四輪次中間轉(zhuǎn)折點之后、仍然佔據(jù)動物形體的靈魂?-?在這個顯化期間根本不會變成人。他們將在演化第七輪次結(jié)束時才達到人類的邊緣,并在沉睡期(pralaya)之后輪到他們被送入一個新的演化鏈。(第一卷,第182頁)

關于神秘學教義中的演化輪次、演化鏈和行星的含義,若在這里進行解釋可能會花費太多時間,而且也不合適這么做 ; 但那些想適當詳細了解的人,請閱讀題為《鏈、輪次、行星和根種族》的文章。

現(xiàn)在,只要了解到進入人類界的「門」于第四根種族的第四個亞種族 (即在亞特蘭提斯時代的中期 ) 確實關閉,就能概括上述的摘錄了。這正是人類進化的中點,所以數(shù)字和平衡必須得到解決。那是幾百萬年前的事,從那時起就沒有「新」人類了。今天在這個地球上的任何一個人,至少從亞特蘭蒂斯的根種族或紀元的中期開始,就已經(jīng)是這個行星上人類界的一部分。我們之中的許多人,在那之前、以及在亞特蘭蒂斯之前的雷穆里亞根種族以來,都是人類界的成員。

大自然的低等界,如同大自然所有界一樣,仍在不斷地進化;但現(xiàn)在在動物界中進化的靈魂,直到神秘學所說的「下一個行星鏈」的時候,才會成為人類。下一個行星鏈將是當前這個行星鏈、也就是我們地球所在行星鏈的「轉(zhuǎn)世」?-?這沒有更好的錯措辭了。想當然爾,這將是一個極其漫長的過程 ; 我們實際上談論的是數(shù)百萬年的時間。

而這一規(guī)則的「唯一例外」是指類人猿。我們在《秘密教義中的人類進化》一文中說過:

『 「性別分離」首先發(fā)生在動物界,之后發(fā)生在人類界。在觀察到動物之間這種新的生殖方式后,人類也開始這樣做了。但「無心智的罪」發(fā)生了 ; 一些雷姆利亞人-至今仍沒有心理意識和適當?shù)闹橇?與一些「巨大的母獸」進行了繁殖。』這種不和諧的結(jié)合所產(chǎn)生的后代是 『一個由彎曲的紅毛怪物組成的種族,并且四肢著地。』-『一個啞巴種族,讓人感到羞愧難當?!贿@些生物是我們當代類人猿的祖先。人不是從類人猿進化而來,反但類人猿是由人進化而來,因此兩者之間有相似之處。地球上的所有人類確實通過了動物界以達到人類界,但他們很久以前就在月球鏈上達成了,而不是在地球上。在這個地球上,人類先于動物……至于類人猿要到雷姆利亞時代,也就是當時原始無心智的人與一些動物交配之后才存在。』

正如威廉·賈奇(William Q Judge)在他書中所說:『在地球早期的一個時期,當時的人從動物界的大型雌性動物中孕育出了類人猿,在類人猿的身體中,發(fā)現(xiàn)有一定數(shù)量的自我(Ego),他們注定有一天會成為人。其馀真正類人猿的后代都是那些非婚生子女的后代,他們會逐漸的滅絕,而他們的「自我」則進入人類身體。這些半猿半人的身體,不能被嚴格意義上的動物自我用來投生,因此他們被秘密教義稱為「遲來的種族」,是唯一沒有被納入大自然法則的種族 :在下一個顯化期之前,只有他們會從低等界進入到人類界。而對于所有人類界以下、除類人猿以外的自我來說,進入人類舞臺的大門現(xiàn)在已經(jīng)關閉了;因而,低等形體中的自我必須在接下來的大循環(huán)中,等待輪到他們的時候。類人猿家族姍姍來遲的「自我」,在那個退化的種族中等待,最后才出現(xiàn)在人類階段 ; 他們的長期等待將得到回報。至于所有其他猴子都是正常進化過程的產(chǎn)物。』

《秘密教義》告訴我們,在目前的第五根種族期間,類人猿都「注定要消亡」并滅絕,這實際上對他們來說是一件幸運的事情 ; 因為這意味著最終 『他們的單體將被解放并進入第六和第七種族的星光人類形體(或最高元素精靈),然后進入第五輪次的最低人類形體?!辉谌祟惓霈F(xiàn)之前沒有類人猿,到了第七根種族開始時也不會有類人猿。

類人猿是真正的『無言之人』,布拉瓦茨基寫道:『將在演化的第五輪次中成為會說話的動物(或較低等級的人)。而某一派的開悟者則希望,在第六根種族結(jié)束時,會有一些具有較高智力的類人猿自我重新出現(xiàn) ; 它們的形式是次要考慮的?!?(《秘密教義》第2卷,第262頁)

我們可以看到,人類的進化是一個精心調(diào)整與和諧的事情。我們這些在地球上進化的人,沒有任何理由為了「獲得經(jīng)驗」或進一步進化,而飛往其他星球或太陽系 ; 同時,在其他星球或其他太陽系上進化的靈魂,也沒有任何理由或需要來到我們這里。我們就在這里,也將繼續(xù)留在這里。新時代的「星際靈魂進化」和「星際種子」的概念完全是無稽之談,是被幻想和科幻小說餵養(yǎng)的大腦產(chǎn)物,而不是紮實的秘傳哲學和真正智慧大師的神圣科學 (Gupta Vidya)。

我們最后只能重復K.H.大師在他的一封信中所說的話:『從你夢想和虛構之地,跨越到我們的真理之地,盡管充滿了嚴酷的現(xiàn)實和事實。』


讀書筆記:《類人猿》的評論 (共 條)

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