1986年5月，古琴家成公亮在西德舉行了十三場(chǎng)古琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，演奏了《平沙落雁》、《酒狂》、《漁樵問(wèn)答》等九首古曲。

成公亮老師在巡回公演中，使有著深厚西方音樂(lè)傳統(tǒng)根基的德國(guó)聽(tīng)眾對(duì)這個(gè)來(lái)自東方的古老的中國(guó)樂(lè)器產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。這些音樂(lè)會(huì)引發(fā)了民眾的廣泛討論，也讓我們從這些討論中了解到，這些“西方的旁觀者”是如何看待我國(guó)古琴音樂(lè)乃至中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的。??古琴——中國(guó)的帶指板的齊特爾琴對(duì)于古琴這件陌生的樂(lè)器，西德漢學(xué)家曼弗里德·達(dá)爾墨將其稱為“中國(guó)的帶指板的齊特爾琴”，這是他在1985年出版的德文版《Qin》里提出來(lái)的。齊特爾琴是奧地利古代的民間撥弦樂(lè)器，被譽(yù)為奧地利最古老的樂(lè)器。在外形上，與古琴或揚(yáng)琴有點(diǎn)像，有5根旋律弦和30至40根和聲弦。

齊特爾琴雖然德國(guó)人對(duì)古琴有些陌生，但是成公亮先生用其超高水準(zhǔn)的演奏，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾體驗(yàn)了古琴樂(lè)曲豐富的音色變化和感情表現(xiàn)，使人深深地沉浸其中，消除了對(duì)古琴音樂(lè)的陌生感。在體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息上沒(méi)有任何樂(lè)器能與古琴相媲美古琴歷史悠久，當(dāng)六世紀(jì)人們?cè)谙ＥD將古豎琴?gòu)纳裨挵愕拿造F中拿取出來(lái)時(shí)，古琴已經(jīng)是著名的獨(dú)奏或合奏樂(lè)器了；

古豎琴當(dāng)西方三世紀(jì)早期基督教的圣歌剛剛從中東的傳統(tǒng)承襲而來(lái)時(shí)，有關(guān)古琴的美學(xué)文獻(xiàn)及規(guī)模宏大的獨(dú)奏曲目目錄就早已存在了；當(dāng)歐洲剛剛在線條上劃音符表示音高時(shí)，古琴樂(lè)譜已發(fā)展到有能力把裝飾細(xì)節(jié)表示明白的記譜法了。

古琴減字譜近500多年來(lái)古琴流傳下來(lái)的樂(lè)譜就有150多部，曲目有3000首以上。關(guān)于古琴的著作比任何一種中國(guó)樂(lè)器都多。

古琴部分文獻(xiàn)集??古琴是心靈漫游的向?qū)?/strong>
古琴的音色是柔美。它不是音樂(lè)會(huì)上尖銳的獨(dú)奏樂(lè)器，也不是音量充沛的樂(lè)隊(duì)成員，而是心靈漫游的向?qū)?。在古老的中?guó)，它是學(xué)者、詩(shī)人和圣哲的樂(lè)器。古琴音樂(lè)反映了文學(xué)作品的內(nèi)容，演奏者把豐富的內(nèi)心體驗(yàn)與之聯(lián)系起來(lái)，從而使聽(tīng)者進(jìn)入超越時(shí)空的美好瞬間，與周遭融為一體，和大自然融為一體。

古琴的聲響輕微柔弱，但在技巧上卻十分復(fù)雜，因?yàn)樗笥星ё內(nèi)f化的彈弦手法和指法技巧。對(duì)于古琴音樂(lè)，有一點(diǎn)是肯定的：它誘發(fā)人們的想象力。對(duì)于那些親身經(jīng)歷過(guò)中國(guó)高山深谷的風(fēng)光，體驗(yàn)過(guò)中國(guó)精神哲理而把這些充實(shí)到自己心靈中去的人是幸運(yùn)的，他們更容易理解古琴音樂(lè)的意境。參考文獻(xiàn)：《歐洲人眼中的中國(guó)古琴》

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