第35處，官員上奏說，“現(xiàn)在戰(zhàn)爭未停止，可以在立秋舉行閱兵式，承繼漢朝體制?！边@條建議得到了批準。

《魏書》：有司奏："四時講武於農(nóng)隙。漢承秦制，三時不講，唯十月都試車馬，幸長水南門，會五營士為八陳進退，名曰乘之。今金革未偃，士民素習，自今已后，可無四時講武，但以立秋擇吉日大朝車騎，號曰治兵，上合禮名，下承漢制。"奏可。

第36處，介紹了奉常、宗正官的情況。奉常就是太常。

《魏書》：始置奉常、宗正官。

《集解》：奉常，即漢之太常。黃初元年，改奉常為太常。

第37處，說曹操親自擊鼓，發(fā)布命令。

《魏書》：王親執(zhí)金鼓以令進退。

第38處，收錄了又一則曹操的命令，表明“唯才是舉”的決心。另外說，設(shè)立了衛(wèi)尉。

《魏書》：初置衛(wèi)尉官。秋八月，令曰："昔伊摯、傅說出於賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負汙辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業(yè)，聲著千載。吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，奏人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰(zhàn)；若文俗之吏，高才異質(zhì)，或堪為將守；負汙辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術(shù)：其各舉所知，勿有所遺。"

第39處，還有一則曹操發(fā)布的命令，表明曹操撫恤民眾的情懷。

《魏書》："去冬天降疫癘，民有凋傷，軍興於外，墾田損少，吾甚憂之。其令吏民男女：女年七十已上無夫子，若年十二已下無父母兄弟，及目無所見，手不能作，足不能行，而無妻子父兄產(chǎn)業(yè)者，廩食終身。幼者至十二止，貧窮不能自贍者，隨口給貸。老耄須待養(yǎng)者，年九十已上，復(fù)不事，家一人。"

第40處，就是《魏武帝紀》全部引用的《魏書》了，大致是夸曹操用兵如神、勤奮好學、才思敏捷、武功高強、多才多藝、勤儉節(jié)約

《魏書》：太祖自統(tǒng)御海內(nèi)，芟夷群丑，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬馀言，諸將征伐，皆以新書從事。臨事又手為節(jié)度，從令者克捷，違教者負敗。與虜對陳，意思安間，如不欲戰(zhàn)，然及至決機乘勝，氣勢盈溢，故每戰(zhàn)必克，軍無幸勝。知人善察，難眩以偽，拔于禁、樂進於行陳之間，取張遼、徐晃於亡虜之內(nèi)，皆佐命立功，列為名將；其馀拔出細微，登為牧守者，不可勝數(shù)。是以創(chuàng)造大業(yè)，文武并施，御軍三十馀年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳，登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮一日射雉獲六十三頭。及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意。雅性節(jié)儉，不好華麗，后宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。攻城拔邑，得美麗之物，則悉以賜有功，勛勞宜賞，不吝千金，無功望施，分毫不與，四方獻御，與群下共之。常以送終之制，襲稱之數(shù)，繁而無益，俗又過之，故預(yù)自制終亡衣服，四篋而已。