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“四史”云課堂,關(guān)愛伴成長丨采訪札記①:政思育晨夢,云教篤新程

2023-07-24 17:12 作者:餓美了小騎手  | 我要投稿

? ? ? ?為引導(dǎo)青年學(xué)生關(guān)注農(nóng)村留守兒童問題,探索留守兒童思想政治教育活動的新形式、新方法,助力留守兒童健康成長,南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院童心港灣農(nóng)村留守兒童教育關(guān)愛調(diào)研實踐團深入江西省修水縣童心港灣,以“‘四史’云課堂,關(guān)愛伴成長”為主題開展系列活動。實踐隊員們于7月17日對馮茜老師進行線上采訪,就當前形勢下對留守兒童進行思想政治教育的環(huán)境與可能性等相關(guān)問題進行探討。

馮茜,現(xiàn)任南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,同時擔(dān)任“‘四史’云課堂,關(guān)愛伴成長”——童心港灣農(nóng)村留守兒童教育關(guān)愛調(diào)研實踐團的指導(dǎo)老師。

議尋現(xiàn)況,破解逆境

? ? ? ?訪談開始,實踐團成員首先對農(nóng)村留守兒童思政教育的現(xiàn)狀以及主要困境展開討論。馮茜老師認為,城市化進程的加快使大量人口融入到城鎮(zhèn)中,從而導(dǎo)致留守兒童的思想政治教育存在親情教育缺失、教學(xué)水平不足、生活單調(diào)枯燥以及消遣娛樂負面等諸多問題。此外,社會對于留守兒童的過度關(guān)注也成為存在的主要問題之一。

圖為團隊成員與馮茜老師進行線上訪談。

? ? ? ?關(guān)于此類問題出現(xiàn)的原因,馮茜老師與實踐團成員進行了探討。首先,父母外出務(wù)工致使留守兒童長期缺乏親人陪伴,留守兒童對家庭關(guān)愛的需求難以得到滿足,其次,大部分留守兒童所在的學(xué)校位于山區(qū)和農(nóng)村,師資力量不足、教育水平不高,教育基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善,難以提供較為科學(xué)的教育環(huán)境與豐富的教育資源。第三,農(nóng)村及山區(qū)生活環(huán)境單一,缺少足夠的文化娛樂設(shè)施,人文關(guān)懷的不足使留守兒童缺乏正能量的娛樂和社交,進而尋找負面的消遣,不利于思想政治教育的開展。馮茜老師最后特別提到,由于留守兒童群體的特殊性,社會對于留守兒童的過度關(guān)注可能會給他們帶來過分依賴、自我意識消失、自卑情緒等一系列負面的心理障礙。

與教同行,責(zé)無旁貸

? ? ? ?解決這類問題需要多方合力的共同作用,而思想政治教育專業(yè)的學(xué)生更是由于接受過專業(yè)的思政知識教育與師范課程教學(xué)而成為思想政治教育中不容忽視的力量。馮茜老師指出,一方面,學(xué)校組織的支教團可以利用學(xué)生的寒暑假時間走近留守兒童,深入了解這類群體的狀況與需求;另一方面,師范專業(yè)使他們形成了獨特的教育方法與理念,思政專業(yè)課程的學(xué)習(xí)為他們積累了豐富的理論知識與政治素養(yǎng),他們能夠充分運用這些優(yōu)勢為留守兒童提供正確的引導(dǎo)。同時,年齡的相仿使他們和留守兒童之間的代際差異大大縮小,便于兩者間的交流與溝通。

? ? ? ?實踐團成員們也向馮茜老師簡單介紹了“云課堂”的新型支教模式,獲得了馮茜老師的高度肯定。“云課堂”教學(xué)模式能夠通過互聯(lián)網(wǎng)打破時空界限,及時將信息進行傳達。而利用這種形式架構(gòu)起的新型支教模型充分發(fā)揚了線上教學(xué)的優(yōu)勢,以視頻的形式在留守兒童身邊搭建課堂,傳輸各類知識與理念,與線下實地教學(xué)相結(jié)合,最大程度發(fā)揮支教的作用與意義。

聚焦中心,探問前路

? ? ? 最后,實踐團成員就對于留守兒童思想政治教育的重點與注意事項展開了討論。馮茜老師提出,留守兒童首先具有兒童的特性,因此對于他們的思想政治教育應(yīng)注重在品德方面,培育最基本的精神與情懷,引導(dǎo)他們在兒童階段初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在對留守兒童進行思政教育的過程中,家庭教育、學(xué)校教育與社會教育的并舉結(jié)合不容忽視。父母及其他家庭成員應(yīng)以各種形式積極參與到留守兒童的教育中,有意識地培養(yǎng)留守兒童的思想道德與行為規(guī)范;學(xué)校對兒童進行教育的同時應(yīng)提升師資質(zhì)量,不斷探索并增強教學(xué)管理能力,提升留守兒童知識儲備與思維水平;社會層面則通過公益組織與團體面向留守兒童開展支教活動,政府機構(gòu)積極響應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為留守兒童提供健康的娛樂文化活動場所。此外,我們還應(yīng)平衡個體與社會的需求,關(guān)注共性、注重個性,依據(jù)不同兒童的個體差異來滿足個體需求。

? ? ? ?通過此次訪談,實踐團成員對農(nóng)村留守兒童群體有了更加深入的了解,并認識到面向留守兒童開展思想政治教育能夠為留守兒童的身心健康發(fā)展提供幫助,也能夠提升思政專業(yè)學(xué)生的基本素養(yǎng)、實操經(jīng)驗與責(zé)任意識。實踐團成員也表示,作為一支新興的支教力量,他們將會不斷探索、深入調(diào)研,在提升自身綜合素質(zhì)的同時為教育事業(yè)作出自己的貢獻。

文案|馬海若

圖片丨童心港灣農(nóng)村留守兒童教育關(guān)愛調(diào)研實踐團

編輯丨劉雨欣

審核丨車姝 劉雨欣

指導(dǎo)老師丨馮茜

未經(jīng)允許,嚴禁轉(zhuǎn)載


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