十載籌謀躬刻璧，丹心一片報中醫(yī)。

狂風驟起掀驚浪，蕩濁呈清見轉(zhuǎn)機。

????????????????????——《夜雨寄北》謝子善

尊敬的母校各位領導、恩師，親愛的同窗、校友：

????你們好！突如其來的一場疾風驟雨，讓人間泛濫成災。風云變幻，在莫測的時運面前，人類是如此無助、如此渺小。而與此同時，在文藝圈里，也正在掀起一陣驚濤駭浪！一首《羅剎海市》引燃數(shù)億人的思緒，蕩起娛樂圈、乃至國際界的層層污濁。這些現(xiàn)象，似乎是一場醞釀已久的“蓄謀抒發(fā)”，卻也以迅雷不及掩耳之勢在昭示著：我們這個時代需要變革！

????記得一位國醫(yī)大師曾說過：我們中醫(yī)就象征著這個“和”字的意象，你看我們中醫(yī)在國家的專業(yè)排名多么的靠后，就知道我們這個社會的“和氣”已經(jīng)淪落到了什么地步！羅剎近在咫尺當下，而海市卻是幻影天涯。誰又能出淤泥而不染？多半早已同流合污而不自知。而國人在這樣的環(huán)境之下，又怎能不生病呢？我們需要一股正氣來引領這個時代前進，而在我的理解看來，這股正氣，恰恰是我們的傳統(tǒng)文化正能量！

　從心學大師王陽明先生的觀點來分析，一個人的內(nèi)在精神決定了他的外在行為。換而言之，我們現(xiàn)在社會的諸多矛盾，是人們的精神心理出了問題。而影響了我們精神心理健康的，正是老百姓每天都在接觸的娛樂媒體。試問，渾渾噩噩的貧瘠思想，又怎能開出正義的信仰之花？

????在這樣的時代背景之下，我們愈加需要古代先賢的智慧。那些永不褪色的歷史真諦，是能刺穿丑陋妖媚迷夢的會心一箭。而中醫(yī)，以“仁和精誠”為內(nèi)涵的中醫(yī)，正是能治愈這個病態(tài)時代的一劑良方！

????三生有幸遇見中醫(yī)！我幼年在外公身邊了解中醫(yī)，因自己體弱多病，便自學中醫(yī)來調(diào)理身體，高考第一志愿就填報福中醫(yī)長學制專業(yè)，如獲至寶、更如魚得水！在入門學習之初，深感這些中醫(yī)知識多半似曾相識，恍若前世已通，如逢故友，一會即覺。之后，利用空閑時間在網(wǎng)絡開設中醫(yī)交流圈，與民間中醫(yī)學習切磋，樂趣無窮。莫輕年少，于大一年便立下宏愿，愿將中醫(yī)傳遍五洲四海，惠及貧苦寒衣。后又求學于廈門老中醫(yī)葉老門下，期間翻閱了無數(shù)中醫(yī)書籍。我深深感觸到，中醫(yī)可以拯救這個時代！

　中醫(yī)根于民間，也必將振興于民間。中國人生來就具備學習中醫(yī)的慧根，只是等待喚醒！試想，倘若我們能普及中醫(yī)基礎教育，讓百姓懂得養(yǎng)生知識，便能少生病。人人皆懂醫(yī)，全民皆醫(yī)，那么免費醫(yī)療的目標不就更近一步了嗎？中醫(yī)名家徐文兵老師曾無奈地談到：“中醫(yī)不可能振興，因為中醫(yī)本質(zhì)上是為了老百姓省錢，它不掙錢?！钡矣X得，中醫(yī)能夠振興，也必將振興，但它需要另辟蹊徑！不靠資本的運作，而是靠老百姓的力量。不和器械硬拼，而是需要借助文化的作用力，才能四兩撥千斤。

????在入學之初，我便開始了我的中醫(yī)文創(chuàng)工作，起初我運作的公眾賬號名為“青囊和聲”，因為我深受我的導師蔡盈舒老師（青囊行者）的影響，她對于中醫(yī)的執(zhí)著熱情鼓舞感動了我。但在近十年的沉淀積累下，我將其破繭成為“和世璧”。在中醫(yī)的肩上壓著西方勢力的巨石，又怎么能昂首挺胸，氣息舒暢？所以，中醫(yī)一方面要練就一身金剛不壞神功，另一方面也需要學會化骨綿綿掌，才能以柔克剛、百邪不侵！

　誠如中醫(yī)院士張伯禮教授所言，我們中國的中藥材資源十分有限，假如全球都要向我們買中藥材，那不會是一件好事！在我理解看來也確是如此，中藥資源是寶貴而有限的，而中醫(yī)藥文化的力量卻是無限的。許多中醫(yī)老教授認為，現(xiàn)代人很多疾病都是自己“作出來”的，原因是不懂得中醫(yī)的門道，自己害自己。

????雖然我們現(xiàn)在都明白了中醫(yī)好，但是中醫(yī)藥的推廣工作卻仍然舉步維艱，特別是海外的中醫(yī)宣傳任務依舊任重道遠。在長時間的西方文化的作用之下，國人喪失了本土文化自信，崇洋媚外之風盛行，對易經(jīng)八卦等理論依然帶著迷信的有色眼鏡來窺探，甚至嗤之以鼻，避之千里。而海外的中醫(yī)宣傳工作也面臨著諸多挑戰(zhàn)，一方面是強大的文化隔閡，讓這些深奧的中醫(yī)理念難以闡釋傳播；另一方面，也有許多中醫(yī)教授認為不應當把我們老祖宗的寶貝拿出去糟蹋，或者說是讓別人研究出成果，再轉(zhuǎn)而申請專利，收取國人高額費用。

　在這些論調(diào)的影響之下，中醫(yī)該如何立足？又該何去何從？我認為還是我們老祖宗那句話：本立則道生！所以我給中醫(yī)的立場就是這三個字：和世璧！以和立世，不卑不亢，但堅韌不拔，百邪不侵！我希望中醫(yī)能以“和世璧”的形象打開國際市場，同時也成為一張閃亮的中國外交名片。

????但這個愿望就目前來說還是太遙遠了，真實的現(xiàn)狀是現(xiàn)在中醫(yī)本科畢業(yè)生很多都難以就業(yè)，或轉(zhuǎn)入其它行業(yè)工作。中醫(yī)師，目前的缺口很大，似乎不應該就業(yè)困難，但是許多中醫(yī)學院的畢業(yè)生并沒有走上中醫(yī)的崗位，這引起我的關注思考。

????醫(yī)學，是屬于高風險行業(yè)，但我們的安全行醫(yī)崗位其實是很有限的。如果自己開醫(yī)館，等于要自己承擔百分之一百的責任風險，這對于青年中醫(yī)來說，壓力不小。好的公立醫(yī)院崗位被西醫(yī)牢牢控制，中醫(yī)就像被人點了穴一般，動彈不得。從市場的角度來說，傳統(tǒng)的中醫(yī)崗位已經(jīng)不能滿足當代的中醫(yī)就業(yè)了，所以我們急需自己開創(chuàng)新的中醫(yī)產(chǎn)業(yè)，拓展中醫(yī)的定義域！例如中醫(yī)的科技文化產(chǎn)業(yè)，這塊內(nèi)容更適合交給富有青春活力的中醫(yī)青年來完成。中醫(yī)文化的傳承創(chuàng)新，將大大緩解醫(yī)患矛盾、提升民眾的醫(yī)學素養(yǎng)，從源頭上帶來看得見的利益。這招叫做“擊虛避實”，用文化的柔軟來化解醫(yī)學的生硬！

????其實，中醫(yī)失傳的本質(zhì)，是中醫(yī)文化和中醫(yī)精神的失傳。中醫(yī)的根就在中國，只要有這些土壤和營養(yǎng)在，就能枝繁葉茂。解決就業(yè)難題，中醫(yī)要突破穴道，打通任督二脈，開創(chuàng)新的機緣，才能打破當下的僵局?！拔囊曰?、“術(shù)以破之”、“法以變之”。我們需要重新分配好老中青的中醫(yī)人力資源，避免教育資源和成果的浪費，充分調(diào)動起一切可以凝聚的中醫(yī)力量。

　在這樣的時代背景之下，帶著一腔赤子之情，我籌謀近十年，創(chuàng)立下了“和世璧”中醫(yī)品牌。“和世璧”這個中醫(yī)品牌創(chuàng)作，是源于歷史，卻又高于歷史的一個產(chǎn)物。眾所周知“和氏璧”的故事。不論是“卞和獻璧”的歷史典故，還是作為它本身獨有的價值，都和中醫(yī)的現(xiàn)況有著極為相似的處境。卞和獻璧，懷才不遇。中醫(yī)是中華文化的精粹，卻在長期的打壓之下得不到發(fā)展，許多身懷絕技的名老中醫(yī)郁郁而終。而后來和氏璧的流失，也正和中醫(yī)藥許多高超醫(yī)術(shù)失傳一樣。二者同為瑰寶，區(qū)別在于：和氏璧，是玉石，是王權(quán)象征；而和世璧，是一種文化烙印，是民心所歸。

????“和世璧”這三個字，字字千鈞。古今中外，天地之間，卻只有中醫(yī)能受此殊榮，行此天命。中醫(yī)，以“仁和精誠”為文化底蘊，其中“和”文化，是核心。從小處說，中醫(yī)是平衡人體陰陽，調(diào)和治病的一門醫(yī)術(shù)；但往大了說，中醫(yī)是探尋天地萬物、社會自然的中正不二法門。中醫(yī)的發(fā)展觀念與當下的科學發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀，都是高度契合的。當下社會，亂象叢生、怪病叢生。說到底，是人的本性發(fā)生了變化，由此帶來的社會毒性巨大。人類被科技拽著奔跑，卻不知已經(jīng)脫離了正常的生存運行軌道。從這個角度來看，中醫(yī)可以通過帶領人類返璞歸真，來讓這穢濁的世道“靜置澄清”。這是它發(fā)揮“和世璧”作用的一個方面。

　 再者，“和”的反義詞，不僅有“亂”，還有“戰(zhàn)”。那么，中醫(yī)是否可以化干戈為玉帛呢？其實，不論是“亂”，還是“戰(zhàn)”，根源都是人。戰(zhàn)爭的背后是利益沖突、利益劃分。而隨著時代的進步，人會更追求自身的成長價值。那么，當人的思想能升華到中醫(yī)的境界時，許多矛盾自然可以得到化解。所以，從這個角度來看，大力弘揚中醫(yī)藥文化，確實有利于世界和平穩(wěn)定。

????第三，中醫(yī)不僅可以化干戈為玉帛，還能化戾氣為祥和。像這次疫情的發(fā)生，就是一種戾氣。而最終能圓滿解決，也和中醫(yī)藥的作用緊密相關。另外一種戾氣是“暴戾之氣”，這種過度的惡劣表現(xiàn)會對社會造成極大的傷害。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面也與許多外來文化的侵蝕相關。而中華中醫(yī)文化自古崇尚“亢則害，承乃制”。在這些優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)熏陶之下，那些過度的、陰暗的文化產(chǎn)物最終才能被中和與取代。

　從以上三方面，可以說明中醫(yī)有足夠的底氣和能力來行使“和世璧”的使命。而當和世璧中醫(yī)品牌深入民心之后，一方面將更有利于讓中醫(yī)藥在正確的軌道上暢行。讓中醫(yī)藥更加現(xiàn)代化、規(guī)范化，發(fā)揮獨特的作用；另一方面，也更有助于打開中醫(yī)藥的國際市場，成為舉世聞名的中國文化品牌。

????最后，“和世璧”與“和勢必”同音，也象征著天下大勢，分久必合之意?！昂褪黎怠敝嗅t(yī)文化，適合扎根于福建，理由有二：一方面福建閩南有著中原河洛文化，如水灌木，生生不息；另一方面，福建與臺灣隔海相望，在福建立下“和世璧”文化品牌，寓意深厚。若能在兩岸統(tǒng)一后，兩岸共同來發(fā)展這一品牌文化，勢必有利于長治久安、繁榮富強。

　“和世璧”并不是一種“王權(quán)象征”，而是“民心所歸”。是廣大群眾內(nèi)心共同的期許和美好祝愿，讓我們把這份“熱血”，匯聚在中醫(yī)藥文化里，讓它重獲新生。而它也將長成蒼天大樹，福蔭后世子孫千千萬……

????“和世璧”中醫(yī)公眾號投入了我自己太多的心血，它就像是我雕琢出的一塊美玉，而今，我將其“完璧歸校”。里面的優(yōu)質(zhì)中醫(yī)相關視頻創(chuàng)作300余篇，特色內(nèi)容包括《中醫(yī)歌曲》27篇、《中醫(yī)英語》41篇、《創(chuàng)見中醫(yī)》32篇、《一句話學中醫(yī)》65篇、《趣讀經(jīng)典》30篇，另有《醫(yī)宗金鑒》39篇，等等。

　有感于母校對自己的悉心培養(yǎng)，恰逢此中醫(yī)藥蓬勃發(fā)展之時。愿將《和世璧·TCM》公眾號中的作品（及賬號），貢獻于母校的青年團體組織。期許能以個人的星星之火，點燃母校的無限青春創(chuàng)造力。也希望母校的青年力量能真正將中醫(yī)“和世璧”的內(nèi)涵淋漓發(fā)揮，打造成為母校中醫(yī)青年的獨有品牌。

????母校對我恩重如山，學生無以為報。寸草雖微，但心存感激。春恩無盡，也必能將中醫(yī)的和風吹遍九州大地！相信，在母校黨委、團委的領導下，由我們這批青年中醫(yī)志愿軍寫下的新時代中醫(yī)篇章，能夠振興中醫(yī)精神，唱響華夏新輝煌！

????祝愿母校福中醫(yī)的明天愈加美好！中醫(yī)藥事業(yè)蓬勃生春！

作者：謝子善（畢業(yè)于福建中醫(yī)藥大學）