無(wú)根生選擇跟張懷義等人結(jié)義的原因,三十六賊都是目標(biāo)明確的強(qiáng)者

在一人之下最新話的劇情中,梅金鳳與張楚嵐的對(duì)話透露很多關(guān)鍵信息,在這些信息中我看到了兩個(gè)很有趣的信息,首先是梅金鳳篤定無(wú)根生改變的原因,無(wú)根生做出跟自己之前截然不同的選擇,三十六賊結(jié)義是一件讓所有人都身處險(xiǎn)地的“蠢事”,其次是金鳳婆婆關(guān)于無(wú)根生的回憶,無(wú)根生將蕓蕓眾生分為了四類人,而第四類人是有道有術(shù)之人,這些人對(duì)自己的目標(biāo)很明確,結(jié)合三十六賊結(jié)義是谷畸亭對(duì)眾人的評(píng)價(jià):我們都是有資格的人,將這些信息結(jié)合起來(lái)解讀,似乎就可以解釋無(wú)根生牽頭這一次三十六賊結(jié)義的部分原因了。

無(wú)根生的改變,從替人尋道到為己尋道
首先是關(guān)于無(wú)根生的改變,結(jié)合唐門回憶篇中無(wú)根生的表現(xiàn),無(wú)根生的處世之道是在潛移默化中引導(dǎo)他人找到自己的路,一切順其自然地發(fā)展,無(wú)根生絕不會(huì)明確給予指引,但在這一話劇情中,無(wú)根生直接明了地勸金鳳婆婆離開(kāi)全性,這也讓金鳳婆婆察覺(jué)到了異樣,而無(wú)根生與金鳳婆婆的第二場(chǎng)談話更加讓金鳳婆婆明確了無(wú)根生的改變。

在這一場(chǎng)談話中,無(wú)根生給金鳳婆婆科普了自己的世界觀,無(wú)根生將蕓蕓眾生分為了四類人,分別是無(wú)道無(wú)術(shù)的凡人,有術(shù)無(wú)道的精英,有術(shù)尋道的不安定分子,有術(shù)有道的真正強(qiáng)者,全性中人大多是第三種,擁有一身能力但卻找不到屬于自己的道,因此全性掌門的職責(zé)就是替這些人看清自己,然后幫他們找到自己的道,引導(dǎo)他們走向這一條屬于自己的路。

無(wú)根生在唐門回憶篇時(shí)確實(shí)是這么做的,無(wú)論是梁挺、莫明居士的死亡,還是高艮的選擇,無(wú)根生只是幫他們看清自己,但從未給出一個(gè)明確的引導(dǎo),但在金鳳婆婆這一段回憶中,無(wú)根生卻一反常態(tài),直接告訴金鳳婆婆離開(kāi)全性才是最好的選擇。但此刻的無(wú)根生仍然是比較正常的,對(duì)比無(wú)根生在通天谷的那一場(chǎng)引發(fā)異人界大亂的聚會(huì)來(lái)看,無(wú)根生此刻的改變更像是在替自己尋道。

在無(wú)根生對(duì)蕓蕓眾生的分類出來(lái)后,不少小伙伴都覺(jué)得無(wú)根生就是第四類人,但寶嵐在重新看了一遍劇情后,我覺(jué)得此時(shí)的無(wú)根生已經(jīng)懷疑自己現(xiàn)在的道是否正確了,在過(guò)去,無(wú)根生認(rèn)為替全性門人尋道就是自己存在的意義,但現(xiàn)在無(wú)根生發(fā)現(xiàn)自己的道并非這個(gè),所以他才會(huì)拋下全性,只帶了谷畸亭、高艮兩個(gè)同類去秦嶺。

金鳳婆婆認(rèn)為無(wú)根生牽頭三十六賊結(jié)義的行動(dòng)是讓這三十六人都無(wú)法自處的愚蠢行為,這個(gè)評(píng)價(jià)恰好可以解答無(wú)根生為什么一定要結(jié)義,這個(gè)暫時(shí)按下不表,在解讀完三十六賊的相同之處后,這個(gè)評(píng)價(jià)才能讓小伙伴們更好地理解無(wú)根生為什么會(huì)選擇張懷義這些人來(lái)一起結(jié)義。

三十六賊都是目標(biāo)明確的同類精英
前面我們提到了無(wú)根生對(duì)蕓蕓眾生的分類,在這一話中的主角是第三類人,但無(wú)根生與張懷義等三十六人卻屬于第四種,第四種人是有道有術(shù),在四類人屬于最優(yōu)秀的一種,他們有能力完成自己的計(jì)劃,而且知道自己到底想要什么,每一步的目的都是為了更好地成就自己,進(jìn)而讓自己離最終目標(biāo)更為接近,這些人往往不會(huì)被世俗跟他人左右,有著堅(jiān)定的內(nèi)心以及優(yōu)秀的能力,即使最后失敗了,也不會(huì)感到后悔,而無(wú)根生、張懷義這一幫三十六賊都是這樣的人。

在三十六賊結(jié)義的回憶中,谷畸亭曾經(jīng)對(duì)參與結(jié)義的三十六人做過(guò)評(píng)價(jià):他們都是有資格參與的人,他們很明確知道自己的目標(biāo),一切行動(dòng)都是為了朝目標(biāo)邁進(jìn),與無(wú)根生結(jié)交只是為了成就自己。他們的目標(biāo)雖然與無(wú)根生不同,但卻有著跟無(wú)根生一樣的執(zhí)著,為了能夠完成自己的目標(biāo),即使粉身碎骨也全然不懼,這些精英無(wú)疑是無(wú)根生想要完成心愿的最佳幫手。

無(wú)根生選擇張懷義等人結(jié)義的原因
說(shuō)完了三十六賊的相同之處,我們?cè)賮?lái)看看無(wú)根生的行動(dòng),還記得前面金鳳婆婆對(duì)無(wú)根生牽頭三十六賊結(jié)義的評(píng)價(jià)嗎?三十六賊結(jié)義在金鳳婆婆看來(lái)是無(wú)根生讓這些人都無(wú)法自處的愚蠢行為,而這恰恰就是金鳳婆婆沒(méi)有被選中的原因,因?yàn)樗龥](méi)看出一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):三十六賊結(jié)義是自愿的。三十六賊結(jié)義確實(shí)愚蠢,正派弟子與全性掌門結(jié)義,給當(dāng)時(shí)的各大門派造成了很大的麻煩,無(wú)根生深知這一點(diǎn),所以他并未強(qiáng)求,他只是給了張懷義等人一封信,最初選擇權(quán)依舊在張懷義等人的手里。

而張懷義等人為了各自的目的,在知道后果可能會(huì)十分嚴(yán)重的情況下,依舊前往秦嶺與無(wú)根生聚會(huì),并且在酒醉之后結(jié)義。我們?cè)賮?lái)看看第四類人最后的評(píng)價(jià):他們這一生就求個(gè)功德圓滿,即使功敗垂成,粉身碎骨也在所不惜,這一生總算沒(méi)白活,算是值了,說(shuō)白了三十六賊結(jié)義是一個(gè)雙向選擇的問(wèn)題,無(wú)根生清楚后果,而張懷義等人也不傻,他們何嘗不知道事情敗露就無(wú)法自處的問(wèn)題,但他們?nèi)匀贿x擇前來(lái),因?yàn)樗麄兒苊鞔_自己想要什么。

無(wú)根生正是看出了這一點(diǎn),所以才選中了這些人,三十六賊結(jié)義雖然是無(wú)根生一時(shí)興起,感悟天道只是其次,無(wú)根生真正想要的也許真的只是眼前這幫跟自己具有相同特質(zhì)的人成為自己的兄弟姐妹,作為看客,我看到的一群有著相同特質(zhì)的天之驕子,在酒醉訴說(shuō)完家國(guó)情懷后的豪邁之舉,雖然不計(jì)后果,但也甘愿為此而承擔(dān)一切責(zé)任。張懷義雖然一生逃亡,但也明白是自作自受,許新對(duì)三十六賊結(jié)義引發(fā)大亂而感到后悔,但對(duì)當(dāng)年的一團(tuán)火仍有留戀。

綜合目前的劇情來(lái)看,無(wú)根生選擇張懷義等人的原因很簡(jiǎn)單,張懷義、谷畸亭這三十五個(gè)人跟無(wú)根生一樣,都已經(jīng)找了自己的道,而且都是有能力達(dá)成目標(biāo)的強(qiáng)者,而在無(wú)根生給出邀請(qǐng)之后,這些愿意前來(lái)的人,就意味著他們也選擇了無(wú)根生,他們自身的目的或多或少與無(wú)根生有關(guān)聯(lián)。其次就是無(wú)根生愿意相信他們,因?yàn)閺垜蚜x等人對(duì)目標(biāo)十分堅(jiān)定,而且會(huì)竭盡所能地去完成,對(duì)于無(wú)根生而言張懷義等人就是最可靠且值得相信的同類。

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