5首不出名卻寫(xiě)得很好的古詩(shī),好比被埋沒(méi)的明珠,不要錯(cuò)過(guò)了
詩(shī)詞是中華文化的瑰寶,千百年來(lái)眾多好詩(shī)流傳在人間。而除了那些有名的詩(shī)詞,還有很多好詩(shī)被埋沒(méi),沒(méi)有被普通百姓所了解。我是真游泳的貓,記得關(guān)注小編,和小編一起欣賞5首不出名卻寫(xiě)得很好的古詩(shī),好比被埋沒(méi)的明珠,不要錯(cuò)過(guò)了。
第1首,《汴梁懷古》:歌舞樓臺(tái)事可夸,昔年曾此擅豪華。尚余艮岳排蒼昊,那得神霄隔紫霞。廢苑草荒堪牧馬,長(zhǎng)溝柳老不藏鴉。陌頭盲女無(wú)愁恨,能撥琵琶說(shuō)趙家。
這首詩(shī)的作者是明代詩(shī)人瞿佑。汴梁是宋代古都,到了明代依然有不少古代風(fēng)物。瞿佑來(lái)到汴梁,忍不住發(fā)思古之幽情,寫(xiě)下了這首情真意切的懷古之作。艮岳是宋代的著名宮苑,宋徽宗宣和四年竣工。神霄派是北宋末年道教的一個(gè)派別,代表人物為王文卿、林靈素,深得宋徽宗信任。
“廢苑草荒堪牧馬,長(zhǎng)溝柳老不藏鴉。”這兩句既是寫(xiě)眼前之景,又是聯(lián)系到過(guò)去的繁華,古今對(duì)比,斗轉(zhuǎn)星移,此種強(qiáng)烈對(duì)比真是令人震撼神傷。而最后兩句則是借鑒了杜牧的“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱洞庭花?!笨梢哉f(shuō)詩(shī)人頗懷感慨,卻是回味悠悠,令人印象深刻。

第2首,《煮粥詩(shī)》:煮飯何如煮粥強(qiáng),好同兒女熟商量。一升可作二升用,兩日堪為六日糧。有客只須添水火,無(wú)錢不必問(wèn)羹湯。莫言淡薄少滋味,淡薄之中滋味長(zhǎng)。
這首詩(shī)的作者是明代大畫(huà)家沈周。詩(shī)歌寫(xiě)得非常生活化,很容易就讓我們起共鳴。如果吃飯的話,肯定要吃不少米。但如果是煮粥的話,那么米就少用好多,確實(shí)是兩天的米足夠吃六天。
詩(shī)人說(shuō)粥可以給客人吃,而不必另外準(zhǔn)備什么好菜好湯,因?yàn)橹嚯m然味道很平淡,但是在平淡的味道里面卻能品出境界來(lái)。其實(shí)這一首詩(shī)也如同煮粥一樣,淡而有味,令千百年后的我們刮目相看。

第3首,《薄粥詩(shī)》:薄粥稀稀水面浮,鼻風(fēng)吹起浪波秋??磥?lái)好似西湖景,只 少漁翁下鉤鉤?!”∠∠⊥氲壮?,鼻風(fēng)吹動(dòng)浪千層。有時(shí)一粒浮湯面,野渡無(wú)人舟自橫。
前面剛剛夸了煮粥的好處,但是這首詩(shī)就有點(diǎn)來(lái)唱反調(diào)了。這說(shuō)的是那種非常稀薄的薄粥。通篇采用比喻和夸張的手法,將薄粥比喻成西湖水,把粥里面的米粒比喻成孤舟,足見(jiàn)這粥有多么稀薄了。這樣的一首詩(shī)真是生動(dòng)形象,很值得我們欣賞一下。

第4首,《戒子詩(shī)》:銀燈剔盡自咨嗟,富貴榮華有幾家。紅日難消頭上雪,黃金都是眼前花。時(shí)來(lái)言語(yǔ)風(fēng)行草,運(yùn)去田園水博沙。寄語(yǔ)兒曹須勉力,各人尋個(gè)活生涯。
這首詩(shī)是詩(shī)人對(duì)孩子的一種諄諄教導(dǎo)。中國(guó)古代比較注重家教,比如劉備對(duì)阿斗說(shuō):“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!倍龂?guó)名相諸葛亮對(duì)孩子說(shuō):“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志?!倍际乔Ч挪灰字?。
而上面這首《戒子詩(shī)》同樣飽含哲理。詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)先人創(chuàng)下的富貴榮華都是虛妄,如果沒(méi)有好運(yùn)氣,可能一朝成空。所以還是要靠?jī)簩O輩自己努力,自己為自己闖出一條陽(yáng)關(guān)大道來(lái)。
第5首,《塵勞詩(shī)》:碌碌庸庸立世間,朝來(lái)直到睡時(shí)閑。誰(shuí)知夢(mèng)里猶辛苦,千里家山一夜還。
這首詩(shī)的作者是古代詩(shī)人饒有省。這首詩(shī)寫(xiě)出了古代人生活忙碌的情景,說(shuō)古代人只有睡覺(jué)的時(shí)候才有空閑。但是誰(shuí)想到夢(mèng)里還是不得空,千里的旅程一夜就要回到家中忙碌,這也真是太苦兮兮了。而現(xiàn)在的我們看這首詩(shī)忍不住會(huì)泛起同感,忍不住點(diǎn)頭稱贊,畢竟現(xiàn)代都市生活的壓力可是比古人大太多了。

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