七律《無題·二十七》
無題·二十七
黃犬紅羊追走鹿,白龜青眼戲當(dāng)涂。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
天魔舞后成他化,命駕驅(qū)前思膾鱸。
平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。
麾下秦民弓記楚,井中漢璽日飛吳。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
西山歆羨華陽藥,碩鼠鑿穿石匱書。
平平平仄平平仄,仄仄平平平仄平。
新韻五烏。

釋:
黃犬:《史記·李斯列傳》“二世二年七月,具斯五刑,論腰斬咸陽市。斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子曰:‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎!’遂父子相哭,而夷三族?!?/p>
紅羊:古人以為丙午、丁未是國家發(fā)生災(zāi)禍的年份。丙丁為火,色紅;未屬羊,故稱。
走鹿:《吳越春秋·勾踐陰謀外傳·勾踐十三年》“子胥曰:'臣聞狼子有野心,仇讎之人不可親。夫虎不可喂以食,蝮蛇不恣其意。今大王捐國家之福,以饒無益之讎,棄忠臣之言,而順敵人之欲,臣必見越之破吳,豸鹿游于姑胥之臺,荊榛蔓于宮闕。愿王覽武王伐紂之事也。'”
白龜:白色的龜,古人以為瑞物。明代張居正,攬大權(quán)行變法而全天年,生應(yīng)白龜吉兆,故小名白圭。
青眼:《晉書·阮籍列傳》“籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼?!比罴诓魂胺袢宋?,遂得善終。
當(dāng)涂:同“當(dāng)途”,可指居要職、掌大權(quán)的人。《韓非子·三守》“何謂三守?人臣有議當(dāng)途之失,用事之過,舉臣之情。”又《莊子·秋水》“莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:'愿以境內(nèi)累矣!'莊子持竿不顧,曰:'吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎,寧其生而曳尾于涂中乎?'二大夫曰:'寧生而曳尾涂中。'莊子曰:'往矣!吾將曳尾于涂中。'”
天魔舞:元代宮廷樂舞。用于贊佛、宴享等。以宮女十六人,頭垂辮發(fā),戴象牙佛冠,身披纓絡(luò),扮成菩薩形象而舞,謂之天魔舞。
他化:他化自在天,佛教語,簡稱他化天,此天不用自己變現(xiàn)樂具,假下天化作,自在游戲,故名他化自在,居欲界人天之頂,為欲界之主,與色界摩醯首羅天,同為防害正法之魔王,即四魔中之天魔。
思膾鱸:《世說新語·識鑒》“張季鷹辟齊王東曹掾,在洛見秋風(fēng)起,因思吳中菰菜羹、鱸魚膾,曰:'人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵!'遂命駕便歸。俄而齊王敗,時人皆謂為見機?!?/p>
弓記楚:《呂氏春秋·紀(jì)部·孟春紀(jì)·貴公》“天下非一人之天下也,天下之天下也。陰陽之和,不長一類;甘露時雨,不私一物;萬民之主,不阿一人。伯禽將行,請所以治魯,周公曰:'利而勿利也。'荊人有遺弓者,而不肯索,曰:'荊人遺之,荊人得之,又何索焉?'孔子聞之曰:'去其荊而可矣。'老聃聞之曰:'去其人而可矣。'故老聃則至公矣。天地大矣,生而弗子,成而弗有,萬物皆被其澤、得其利,而莫知其所由始,此三皇、五帝之德也?!?/span>
井中漢璽:漢末三國時孫堅于井中得漢玉璽。
日飛吳:晉·干寶《搜神記》“孫堅夫人吳氏孕而夢月入懷而生策,及權(quán)在孕,又夢日入懷,以告堅曰:‘妾昔懷策夢月入懷,今又夢日,何也?’堅曰:‘日月者,陰陽之精,極貴之象,吾子孫其興乎!’”
西山:即指首陽山,周滅商后伯夷叔齊隱居于此。
歆羨:愛慕;羨慕。《詩·大雅·皇矣》“帝謂文王,無然畔援,無然歆羨?!?/p>
華陽藥:南朝陶弘景,號華陽,修道家、通醫(yī)藥、知政事。
碩鼠:《詩·魏風(fēng)》篇名。
鑿穿:此處應(yīng)逐字解,即鑿而使穿。
石匱書:清滅明后,張岱隱居,遺作《石匱書》、記有明之史事。

記:
此詩不可解。
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“青眼白龍”云云可以入詩。