【戰(zhàn)錘西格瑪時(shí)代跑團(tuán):魂縛】希望的燈塔——自由民及10座自由城邦簡(jiǎn)介
? 文本內(nèi)容來自《秩序冠軍》,歡迎加入西格瑪時(shí)代跑團(tuán)交流群945548706
? ? 在混亂肆虐的荒原上閃爍著希望的燈塔。脆弱的貿(mào)易路線將自由城邦連接在了一起,但阻隔、圍困和滅亡的命運(yùn)離他們只有一步之遙。因此,當(dāng)自由民享受商業(yè)和旅行的好處時(shí),他們清除要做什么,而不是貪圖已有的享受。每個(gè)自由城市都努力實(shí)現(xiàn)自給自足,適應(yīng)所處界域的特殊挑戰(zhàn)。有些城市,例如工業(yè)城市灰水要塞,憑借其公民的智慧和頑強(qiáng),能夠在充滿敵意的環(huán)境中逆流而上;而另一些城市為了生存下去,使用了界域的特征來保護(hù)自己,如霧橋都這座幻境艦城。
? ? 當(dāng)西格瑪為擴(kuò)張確定了一個(gè)重要的戰(zhàn)略位置時(shí),一個(gè)自由城邦就被確定在了版圖上,比如一個(gè)界門,它的第一批居民總是雷鑄神兵,因?yàn)樵谧杂擅竦絹碇?,這些地方的居民往往并不是良善的平民百姓??晒┪玫馁Y源引了西格瑪?shù)淖⒁?,風(fēng)暴軍團(tuán)的個(gè)性也影響了這座城市的氣質(zhì)。風(fēng)暴軍團(tuán)驅(qū)逐了誰(shuí)來征服這片土地,又是如何征服的?這片土地能支撐什么平凡和神奇的產(chǎn)業(yè)?附近潛伏著什么危險(xiǎn)?這些危險(xiǎn)是如何被減輕的?這些問題的答案因城市而異。
? ? 最終居住在這些殖民地上的自由民有著令人眼花繚亂的文化種類和社會(huì)結(jié)構(gòu)。很少有單一種族居住的城市,在大多數(shù)情況下,人類、精靈和矮人們必須共存于一個(gè)空間有限而容納不了所有人的大都市。有些人來自遙遠(yuǎn)的國(guó)度,為尋找財(cái)富、冒險(xiǎn)或救贖而來。而另一些當(dāng)?shù)厝艘欢ㄏM麄儾粫?huì)在結(jié)束原先一批邪神的統(tǒng)治后,建立起對(duì)另一群邪神的崇拜。他們渴望團(tuán)結(jié)一致,但這些團(tuán)體和分支經(jīng)常相互抵觸。這也是文明的標(biāo)志,自由民之間的沖突不是通過肆意的流血(并不常見),而是通過賄賂、造謠和無(wú)休止的爭(zhēng)吵來解決的。
? ? 這種政治活動(dòng)通常發(fā)生在大議會(huì)上,每個(gè)自由城邦的管理機(jī)構(gòu)都是模仿阿澤爾海姆最初的大議會(huì)。他們的規(guī)模和結(jié)構(gòu)各不相同,但一些固定的職位對(duì)他們來說是常見的,如通過立法的仲裁官,監(jiān)督基礎(chǔ)設(shè)施的營(yíng)造官,負(fù)責(zé)魔法事務(wù)的魔術(shù)士,以及在狀況惡化時(shí)承擔(dān)責(zé)任的男女族長(zhǎng)或執(zhí)政官。這些議員與雷鑄神兵緊密合作,后者經(jīng)常能在他們?yōu)楸Pl(wèi)的平民看到自己失去人性。在西格瑪諸城里,神王的士兵和仆人只是眾多勢(shì)力中的一種。例如,紀(jì)嵐的的活木城既是一個(gè)樹海木靈的飛地,也是阿澤爾移民的家園。被稱為黑帆的精靈寡頭幾乎統(tǒng)治了迷霧籠罩的砧衛(wèi)港。在西格瑪諸城的外圍地區(qū),自由民甚至有更難以想象的鄰居:食人魔有時(shí)在辜爾的酒吧喝酒,殮骨骸軍同的乞降的定居點(diǎn)簽訂了脆弱的協(xié)議。
? ? 因此在凡世諸域,彼此相似但又不完全相同的自由民們建立了象征著秩序和理性的立足點(diǎn)。許多種族和界域傳來了歡呼聲,這代表了在混沌時(shí)代失去的生活方式正在回歸,而一些古老的傳統(tǒng)可以追溯到秩序萬(wàn)神殿保持團(tuán)結(jié)的時(shí)代。如果他們能在糾紛和斗爭(zhēng)中生存下去,也許和平安寧的日子還會(huì)再次來到。
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砧衛(wèi)港(現(xiàn)哈庫(kù)隆)

? ? 砧衛(wèi)港曾經(jīng)屬于西格瑪?shù)膭?shì)力范圍。圣錘鐵砧在阿克夏的焦風(fēng)海岸建立了這座海港城市,周圍是被稱為生命熔爐的悶熱雨林。這些頑強(qiáng)的的人們用落葉薄霧籠罩著這座城市,把不斷擴(kuò)張的熱帶植物擋在了城墻外里,在綠霧彌漫的街巷內(nèi),一個(gè)名為“黑鱗盤蛇”的犯罪集團(tuán)控制了整個(gè)城市。這個(gè)由海盜、女巫和野獸獵人組成的影子議會(huì)秘密運(yùn)作,運(yùn)用狡詐和詭謀悄無(wú)聲息地高效運(yùn)作,甚至有人懷疑他們是否存在。
? ? 但是隨著一股新的力量來到了這座黑鱗之城,他們潛伏于陰影中的日子終于結(jié)束。在遙遠(yuǎn)又神秘的“維沙海因”,即“尊主”的指揮下,黑鱗盤蛇對(duì)砧衛(wèi)港最杰出的領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了暗殺和綁架活動(dòng)??謶致?,謠言四起,盤起的群蛇們控制著大議會(huì),在他們正式統(tǒng)治城市之前,他們究竟還能聚集多少力量?一場(chǎng)陰影之戰(zhàn)在砧衛(wèi)港打響了,堅(jiān)定的砧衛(wèi)港人必須準(zhǔn)備好迎接即將到來的考驗(yàn)。
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閃矛城

? ? ?時(shí)光沖刷著大焦原西南部,正在一點(diǎn)點(diǎn)陷入奸奇領(lǐng)域的崩離海岸,而只有廢棄的阿格羅西安要塞還在阻擋著此地現(xiàn)實(shí)世界的逐步崩潰,盡管阿克夏最強(qiáng)大的巫師也無(wú)法明白其中的奧秘。閃矛城位列自由民最偉大的數(shù)座城市當(dāng)中,它當(dāng)年被天界戰(zhàn)使們從變化之神的手中收復(fù)。
? ?? 這座三層城市像一個(gè)天體儀一般運(yùn)轉(zhuǎn)著,閃矛城因此得名的矛形燈塔是城市的中心。城中有著大量現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施和許多名勝古跡,但沒有激活的界門。補(bǔ)給只能通過要價(jià)不菲的卡拉頓艦隊(duì)到達(dá)閃矛城,艦隊(duì)的必經(jīng)之路上有著奸角獸掠奪者和其他空中威脅,因?yàn)榧槠孢€沒有放棄阿斯匹亞。和有預(yù)言能力的天界戰(zhàn)使對(duì)抗讓陰謀之主感到頗為愉悅。但對(duì)于生活在這個(gè)遙遠(yuǎn)邊陲的人來說,這些沖突往往直接影響到了生死。
?? ?閃矛城是一個(gè)年輕的城市,但它的居民比大多數(shù)人更清楚,這座城市將屹立不倒。死靈震幾乎害死了第一批定居者,不像其他發(fā)展壯大的城市那樣有著豐富的資源和健全的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò),閃矛城的重建十分緩慢。幸運(yùn)的是,許多“矛城人”已經(jīng)知道如何白手起家。這里沒有顯赫的傳奇血脈,只有苦苦尋覓新未來的旅行者。作為魂縛的矛城人可能沒有在他們的家園過長(zhǎng)時(shí)間,但他們?yōu)樗麄兯鶕碛械囊磺卸^斗。閃矛城的居民足智多謀、求知欲強(qiáng)、腳踏實(shí)地,敢于在一個(gè)片連明天未來都無(wú)法完全保證的土地上建設(shè)和展望更美好的未來。
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圣錘堡—阿克夏

?? ?橫跨風(fēng)暴裂隙界門,圣錘堡被分為了兩個(gè)大都市。雙尾之城是西格瑪在阿澤爾之外的首府,擁有自由民各主要群體的代表,居住在這里的人不斷增多。位于烈火之域的圣錘堡—阿克夏聳立在大焦原的渡口平原之上,其中心是巨大的風(fēng)暴要塞和風(fēng)暴裂隙界門。它也是阿克夏的工業(yè)中心,其產(chǎn)出保護(hù)著自己不會(huì)被恐虐的仆從淹沒。每過一個(gè)季節(jié),轟隆作響的齒輪要塞就會(huì)擴(kuò)大周邊的城墻。閃電護(hù)盾在圣錘堡領(lǐng)空周圍噼啪作響,保護(hù)這座城市免受眾多敵人的攻擊。也許通過如此無(wú)情的擴(kuò)張,圣錘堡可以找到一種方式來容納所有來到它門口的難民,但現(xiàn)實(shí)是城市的貴族們?cè)诮鹇反蟮篱W閃發(fā)光的塔尖上過著奢侈的生活,而黎民百姓則只能在臭名昭著的燼落區(qū)這樣的貧民窟里勉強(qiáng)度日。這些貧民窟里的許多頑童都聽過貧民窟里的流浪兒變成自由行會(huì)高級(jí)軍官(甚至是魂縛)的故事,夢(mèng)想著有一天他們也能不用在大街上謀生活。
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? ??盡管圣錘堡的居民可能會(huì)抱怨不斷上升的犯罪率或城市生活的艱苦,但一旦有外人侮辱他們的家鄉(xiāng),他們就會(huì)勃然大怒,因?yàn)樗麄儗?duì)自己的傳統(tǒng)非常自豪。這座城市的七個(gè)軍事行會(huì)都有著光輝的歷史,他們都來自于位于阿澤爾的西格瑪部落,尤其是圣錘堡—阿克夏,許多人從當(dāng)?shù)氐能娛聦W(xué)院畢業(yè),這里有著除阿澤爾海姆以外最偉大的軍事學(xué)院。當(dāng)圣錘堡的市民看到來自高等學(xué)府的自由行會(huì)將軍騎著半獅鷲坐騎在街上走過時(shí),他們會(huì)歡呼雀躍,因?yàn)榭吹剿麄?,就是看到了西格瑪?shù)挠⒂潞凸鈽s顯現(xiàn)在了在他最偉大的城市的人民身上。
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圣錘堡—紀(jì)嵐?

? ? 花園城市圣錘堡—紀(jì)嵐位于暴風(fēng)裂隙界門郁郁蔥蔥的一側(cè),被永恒之泉的復(fù)生森林包圍。代表著西格瑪和艾拉瑞麗之間的密切聯(lián)系,雙尾之城的這一半每天都在用谷物和肉類來養(yǎng)活圣錘堡—阿克夏的居民。同樣,來自烈焰之域的巖漿也讓圣錘堡—紀(jì)嵐周圍瘋狂生長(zhǎng)的植物得到了控制。飛船、飛掠快艇和結(jié)實(shí)的小車為界門兩邊的市場(chǎng)提供各種可以想象的商品,而這些貨物的種類多到只有圣錘堡—紀(jì)嵐的居民數(shù)量才能與之相比。精靈漫游者的大篷車和移動(dòng)營(yíng)地建在高處,他們同許多人居住在這座城市里,白色圣堂的金色雷鑄神兵、總是在抱怨的流亡者矮人,甚至還有住在塞拉芬大使館里的靈蜥外交官,據(jù)說那里有蛇出沒。
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? ? 這座城市與它那熾熱的孿生兄弟有許多共同之處,包括一個(gè)由界門兩側(cè)的成員共同組成的大議會(huì)。它不是沒有不平等的地方,正如任何來自黑木鎮(zhèn)的陰暗角落,仰視著??颂?圖利斯的別墅的人,都可以證明這一點(diǎn)。但其人民的自豪感仍然沒有減弱?!盀槭裁床荒芨械津湴??”他們的城市是艾茲爾之外最重要的秩序典范。文明和自然的恢復(fù)從圣錘堡開始,并從圣錘堡擴(kuò)展開來。圣錘堡—紀(jì)嵐的人們有和阿克夏人一樣頑強(qiáng)的決心來完成這項(xiàng)任務(wù),盡管他們的頑強(qiáng)與其說是源于他們激烈的激情,不如說是源于他們即使在最嚴(yán)酷的條件下也要堅(jiān)忍求生的執(zhí)著意志。圣錘堡的商人不會(huì)在漫長(zhǎng)的談判中退縮,雙尾之城的士兵不會(huì)從戰(zhàn)場(chǎng)上逃跑,來自界門兩側(cè)的魂縛也不會(huì)在他們無(wú)盡的職責(zé)面前萎靡不振。畢竟他們的城市是自由民拒絕接受失敗時(shí)反而可以創(chuàng)造奇跡的偉大證明。
精進(jìn)城

? ? 在西格瑪建立秩序萬(wàn)神殿之前,甚至在神王蘇醒之前,舊世界的一個(gè)碎片穿過虛空,墜落在辜爾的獠牙海岸。這塊巨石來自已經(jīng)不復(fù)存在的過往,閃爍著未來的能量,它被稱為馬魯斯之矛。當(dāng)西格瑪發(fā)現(xiàn)這塊預(yù)言石的存在時(shí),他派他的精進(jìn)騎士在舊世界的碎片周圍建造一座新的城市。但精進(jìn)城的誕生并不順利,居民面對(duì)本地的雷鑄神兵時(shí)仍會(huì)屏住呼吸,因?yàn)槌鞘性缙诘臍埧崆逑催€存在于集體記憶當(dāng)中,四分之一的人死于那場(chǎng)災(zāi)難。在神圣堡壘,這座黑鐵堡壘內(nèi),求真領(lǐng)主塞魯斯?塞塔努斯繼續(xù)他無(wú)情的監(jiān)視,像一把劊子手的斧頭懸在城市上空。
? ? 盡管風(fēng)暴軍團(tuán)的名聲很差,但精進(jìn)城還是蓬勃發(fā)展。這座城市利用被稱為閃玉的舊世界殘片做起了繁榮的交易。阿澤爾殖民者與海獸獵人生活在一起,他們的祖先曾經(jīng)生活在海岸邊。來自遙遠(yuǎn)城市的商人們經(jīng)常來這里交易怪物的骨頭、綢鋼和尋求預(yù)言。辜爾的本質(zhì)是動(dòng)物本能,是狩獵,是當(dāng)下而非未來。來自精進(jìn)城的魂縛們可以盡情地策劃,用閃玉進(jìn)行交易和預(yù)言,并努力使一切按照計(jì)劃進(jìn)行,但把所有的計(jì)劃丟到腦后,撲上去直面問題的沖動(dòng)始終潛伏在表面之下。
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灰水要塞

? ? 頑固的灰水要塞獨(dú)自屹立在它自己制造的廢土中央,破碎的樹木和翻起的泥土組成了地獄般的尸鬼澤。當(dāng)成群的獸人襲擊這座城市時(shí),炮手們向周圍的林地盡情傾斜著火藥或魔法炮火,盡管這座城市的精英自由行會(huì)炮手灰帽們擊退了敵人,但時(shí)至今日,即使紀(jì)嵐的強(qiáng)力魔法也無(wú)法治愈他們的武器留下的傷痕。居住在這里的懼木們用毫不掩飾的仇恨眼光看待這座要塞城市,在無(wú)數(shù)血液和樹汁流入紀(jì)嵐的大地后,他們才實(shí)現(xiàn)了微妙的和平?,F(xiàn)在只有一條貿(mào)易路線穿過尸鬼澤。踏出這條路就意味著死亡,兇手不是樹海木靈,就是縈繞在尸鬼澤的不安靈魂。
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? ? 盡管如此,灰水要塞的工業(yè)進(jìn)程并沒有放緩。冒著濃煙的鑄造廠每時(shí)每刻都在生產(chǎn)大炮和槍械,為擁有這些軍工復(fù)合體的鐵鑄軍工行會(huì)會(huì)長(zhǎng)和流亡者石匠領(lǐng)主們帶來巨大的利潤(rùn)。這些最富有的矮人建立了鍛造委員會(huì),這是一個(gè)對(duì)灰水要塞的影響力超過城市議會(huì)的權(quán)貴圈子。他們的法令無(wú)一例外地要求更多的工作、更多的財(cái)富和更多的戰(zhàn)爭(zhēng)。
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灰水要塞的每個(gè)公民組成了無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)引擎,無(wú)論他們是在冒泡的沼澤地里拖運(yùn)硫磺和煤炭,還是在悶熱的工廠里組裝機(jī)器,或是在矮人的精煉廠里篩選火藥。他們中很少有人能從折磨大半生的咳嗽和繁重的勞動(dòng)中解脫出來,即使是那些設(shè)法離開尸鬼澤贏得自由的人,在離開時(shí)也將了要塞的原則銘記于心:永遠(yuǎn)不要讓步,用強(qiáng)勁的火力蓋過一切反對(duì)的聲音。
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勒帝斯

? ? 深不可測(cè)的湖水倒映著高聳的尖頂,即使在煞伊許,勒帝斯的也是一座讓人不安的城市。陰沉的居民戴著骨質(zhì)護(hù)身符,走在墳?zāi)沽至⒌慕值郎?,四周回蕩著黃泉巨鴉的叫聲。每一個(gè)安靜的角落都隱藏著可怖的墓穴或神龕,供奉著凄鴉之主摩爾達(dá)。常識(shí)告訴我們,這個(gè)曾經(jīng)很重要的死神只是納加什在權(quán)力之路中吞噬掉的眾多死神之一,但勒帝斯的居民們卻有不同的說法。預(yù)鴉祭司堅(jiān)持認(rèn)為,他們的神躲過了大死靈法師的追殺,并在流徙中等待著回歸的一刻。他的崇拜者傳承著長(zhǎng)久以來的埋葬儀式和守護(hù)儀式,最值得一提的是,信徒們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的護(hù)身符和符咒來抵御來自彼界的侵?jǐn)_。
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? ? 無(wú)論人們對(duì)摩爾達(dá)的存在持何種態(tài)度,都無(wú)法否認(rèn)這些護(hù)身符的作用,這一事實(shí)使護(hù)身符的制造和出口成為了勒帝斯第二重要的產(chǎn)業(yè),僅次于安寧劑的制造,那是一種非常搶手的藥劑,用城市旁能夠沖淡記憶的魔法湖水制成。只要做適當(dāng)準(zhǔn)備并喝下,安寧劑就可以安慰心靈,洗去恐懼,并增強(qiáng)靈魂對(duì)腐化的抵抗力,為心靈在凡世諸域的兇險(xiǎn)面前提供一個(gè)緩沖。但仍要謹(jǐn)慎行事,因?yàn)槔盏鬯购募儍羲畷?huì)在瞬間沖走情感和記憶,留下一個(gè)無(wú)言的軀殼,甚至無(wú)法回憶起最簡(jiǎn)單的任務(wù)。
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霧橋都
? ? 讓制圖師感到困惑的烏爾枯無(wú)愧于暗影之域的稱號(hào)。陰暗的十三邦內(nèi)的整個(gè)海岸和山脈中可以消逝在虛幻的煙霧中,被陰影籠罩的土地?zé)o法被命名,就如同蛇從松散的手掌中蠕動(dòng)出來一般。惡棍之城霧橋都的情況也是如此。航海圖和地圖冊(cè)可能會(huì)說它位于特尼布拉克斯角的海岸,但事實(shí)是它可能在烏爾古的任何海域。
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? ? 捆綁在一起的駁船和帆船形成了艦隊(duì)城市,霧橋都被劃分為軍團(tuán)而不是地區(qū)。災(zāi)禍海盜的精靈、人類甚至一些矮人指揮著這些艦隊(duì),霧橋都著名的自由行會(huì)陸戰(zhàn)隊(duì)則保衛(wèi)著它們。每當(dāng)城市修整時(shí),潛水員就會(huì)蜂擁而至,清除藤壺,檢查索具,而城市周圍的漁民則拖著粘稠又渾濁的漁獲為城市提供食物。當(dāng)危險(xiǎn)臨近時(shí)艦隊(duì)會(huì)分散,但通過隱蔽的方式和秘密信號(hào),霧橋都總是能再次重組。
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? ? 這樣一個(gè)城市吸引了無(wú)數(shù)不懷好意的角色,當(dāng)?shù)厝藢?duì)有關(guān)他們的犯罪、惡行和詐騙的壞名聲感到自豪。在船篷下,灰袍法師提供了使扭曲的幻想成為現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì),起碼能維持一夜。迷霧市場(chǎng)充斥著毒品、勒索賬簿,甚至還有從混沌軍閥那里偷來的武器。當(dāng)然,這一切都可能是幻覺,他們到了早上就會(huì)消失,或者這不過是掩蓋了一些更邪惡的東西。將西格瑪?shù)姆蓮?qiáng)加于此的艱巨任務(wù)落在了霧橋都的議會(huì)身上,但當(dāng)?shù)厝藢?duì)這個(gè)想法嗤之以鼻。如果阿澤爾人想強(qiáng)行推行他們的無(wú)聊律令,歡迎他們到沙德拉克海來,看看他們靠這種僵硬的法律能活多久。在這里出生的人如同漆黑的深海一樣兩面三刀、難以捉摸,也同樣樂于溺死那些對(duì)他們的秘密窺探得太深的人。
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居福城

? ? 如果想要在亥爾熙定居,那么被耀靈稱為“YlluraiXhen”(伊路萊克森)的閃耀城邦居福城通常是首選。他是一個(gè)啟迪和奇跡的烏托邦。晶體結(jié)構(gòu)靜靜地盤旋在古樸的街道之上,所有的安排都是根據(jù)幫助完善思想和精神的辛提構(gòu)序進(jìn)行,甚至一個(gè)攤位和一塊鋪路石也在規(guī)劃當(dāng)中。城市中的大部分瑣碎勞動(dòng)都由外形優(yōu)雅,以亥爾熙之光為動(dòng)力的自動(dòng)器械來完成,使凡人居民能夠?qū)W⒂谘芯繆W秘和精神啟迪。
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? ? 在居福城中,大多數(shù)凡人并不尋求經(jīng)濟(jì)利益或政治權(quán)力,而是想要城市的塔尖。這是一個(gè)緩慢而有條不紊的過程,只有通過耀靈考官制定的一系列哲學(xué)、神學(xué)和奧術(shù)相關(guān)的漫長(zhǎng)測(cè)試才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然,對(duì)于非精靈凡人來說,達(dá)到測(cè)試的標(biāo)準(zhǔn)是一項(xiàng)幾乎不可能完成的任務(wù),因?yàn)樗麄兊膲勖静粔蜷L(zhǎng)。
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? ? 那些無(wú)法根據(jù)要求取得進(jìn)步的人被稱為“塵縛”。雖然他們的生活無(wú)疑比許多西格瑪城市的居民要好,但居福城長(zhǎng)期遵行的賢階體制也不是沒有缺陷。多年來,塵縛們的不滿情緒不斷升溫,但是還沒有明顯的反抗行動(dòng),因?yàn)橹圃焓露说膸ь^人回被迅速送往城市上方神秘的啟蒙棱鏡,在那里,反叛的想法通過未知的手段被“糾正”。一些居民對(duì)他們的精靈統(tǒng)治者那無(wú)休止的測(cè)驗(yàn)到非常沮喪,相比之下,其他界域的野外和危險(xiǎn)的邊界顯得很有吸引力。其他居民則被失望或憤怒的導(dǎo)師派去進(jìn)行強(qiáng)制性的“精神遠(yuǎn)足”。這些遠(yuǎn)足通常是參與軍事行動(dòng),開展外交,或者向新建立的聚落傳播居福城特色的精神啟迪。
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典衛(wèi)城

? ? 規(guī)模巨大的典衛(wèi)城通常被稱為“信仰壁壘”,它建在查蒙王國(guó)一座高聳的流銀火山的內(nèi)坡。在這座被當(dāng)?shù)厝朔Q為凱特努斯山的高山之內(nèi),其中炎熱的金屬中心隱藏著水銀界門。當(dāng)西格瑪時(shí)代到來時(shí),天界典衛(wèi)的雷鑄神兵們從惡魔手中奪回了水銀界門,這座火山迅速成為一個(gè)防御據(jù)點(diǎn),周圍地區(qū)無(wú)數(shù)被遺棄的凡人幸存者都涌向這里。
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? ? 隨著時(shí)間的推移,典衛(wèi)城逐漸繁榮起來。在火山邊緣一圈被稱為“鐵頸”的防御工事的保護(hù)下,這座城市抵御住了來自混沌的無(wú)數(shù)次正面攻擊。但典衛(wèi)城最大的悲劇不是來自城墻之外,而是處于奸奇在市民中灑下的陰謀種子?;煦绲挠绊懚啻螡B入民眾,扭曲了人們的思想和身體,反對(duì)西格瑪?shù)男叛?。但每次偵察到腐蝕時(shí),天界典衛(wèi)都會(huì)迅速地做出反應(yīng),毫不留情。
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? ? 邪教被以極端的形式根除,暴動(dòng)的貧民窟在血夜被夷為平地,即使是輕微的犯罪也會(huì)被公開處決,因?yàn)樘旖绲湫l(wèi)認(rèn)為即使是輕微的輕罪也是邁向混沌的第一步。許多其他風(fēng)暴軍團(tuán)對(duì)這種極端的處理方式感到反感,但到目前為止,還沒有人能夠動(dòng)搖天界典衛(wèi)的統(tǒng)治。
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? ? 典衛(wèi)城已經(jīng)成為西格瑪信仰的一個(gè)中心。街道上時(shí)時(shí)回蕩著機(jī)械的鐘聲和虔誠(chéng)的贊美詩(shī),鞭笞者和怒目圓睜的牧師們?yōu)⑾碌孽r血使城市的灰色街道變得神圣。所有生活在典衛(wèi)城的人都對(duì)他們中間的混沌探子和風(fēng)暴要塞城墻后的堅(jiān)定憤怒感到極度恐懼。
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