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【丹莫圖書館】 · 龍裔之書

2022-08-12 09:52 作者:塵封之言  | 我要投稿

授權(quán)搬運自“丹莫圖書館”

 “紅山鳴禽”安薩斯·瓦倫莛的丹莫圖書館,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容庫。致力于研究、轉(zhuǎn)錄、翻譯、校對出現(xiàn)于《上古卷軸》系列中的書籍,撰寫與奧比斯世界設(shè)定及背景知識相關(guān)的文章,始于2009年。哀傷之城的安薩斯館長在此歡迎各方博學(xué)者蒞臨交流、斧正。

Agea haelia ne jorane emero laloria!

 很多人曾經(jīng)聽過這個詞“龍裔”——我們正是被“龍裔帝王”所統(tǒng)治著——但大多數(shù)人并不知道這個詞的真正含義。對我們這些塔洛斯教團的祭司們來說,這是個詞很是親切,在這本書中我將盡力描繪出歷史上那波瀾壯闊的關(guān)于龍裔的故事。

 大多數(shù)學(xué)者都贊同這個詞起源于阿卡托什的契約,當(dāng)神佑的圣·艾麗西亞被賜與眾王護符以及龍炎首次在第一教堂燃起時“阿卡托什憐憫地看著人類苦苦掙扎,他從自己心臟中取出珍貴的血液,用這龍之血祝福圣·艾萊西亞,同時他簽訂了一個契約:只要艾麗莎的宗族依然對龍之血脈保持虔誠,阿卡托什就會盡力緊封湮滅之門,阻止亡靈大軍和魔族投靠他們的敵人——對魔族有著深厚感情的亞歷德?!边@些被阿卡托什用“龍之血”祝福過的人們被簡稱為“龍裔”。

 帝國的統(tǒng)治者們從一開始就與這一切有關(guān)——只有擁有龍之血脈的人才能佩戴國王護符并噴吐龍炎。所有的合法統(tǒng)治者都是龍裔——塞瑞迪爾第一帝國的諸位帝王以及女皇,包括建立者艾麗西亞;雷曼·塞瑞迪爾及其子裔;當(dāng)然還有泰伯·賽普汀和他的后裔們,一直到當(dāng)今皇帝下佩拉吉奧斯·賽普汀四世。

 然而,由于龍裔與皇室的特殊聯(lián)系,龍裔的其它意義被刻意掩蓋,最后被眾人們所淡忘,不過學(xué)者們和一切致力于服務(wù)于塔洛斯神,即曾經(jīng)的泰伯·賽普汀的祭司們,始終沒有忘記龍裔并不只是簡單的一個血脈——而是阿卡托什的祝福。這種賜予的方式超出了我們常人所能理解。那些成為皇帝并能噴吐龍炎的自然是龍裔——噴吐龍炎和佩戴眾王護符就是證據(jù)。但到底是因為他們天生是龍裔,所以能做到上述兩點呢——又或者是因為阿卡托什的賜福而如此?我們只能說:或許兩者都有,或許都沒有——這些神靈才知曉的事情沒有人能回答。

 賽普汀一脈,很顯然都是龍裔,這也造成了一種世襲的簡單化概念大行其道。但是,我們也知道,塞瑞迪爾最早的統(tǒng)治者之間并不都有血緣關(guān)系。沒有證據(jù)表明雷曼·賽瑞迪爾是艾萊西亞的后裔,盡管在無數(shù)傳說中他是的,要知道這些傳說大多來自于雷曼的年代,或許這僅僅是為了使他的統(tǒng)治權(quán)合法化。我們知道刀鋒衛(wèi)士,通常作為皇室的護衛(wèi)出現(xiàn),最早是第一紀(jì)元末期,一群因為一些難以解釋的原因從阿卡維爾入侵泰姆瑞爾的遠(yuǎn)征軍戰(zhàn)士。他們似乎一直在找到一個龍裔——發(fā)生在蒼原關(guān)的事情暗示著這點——阿卡維爾的戰(zhàn)士們首先宣稱雷曼·塞瑞迪爾是龍裔。事實上,把他推上皇位正是阿卡維爾的士兵們做出來的(盡管雷曼本人在有生之年并沒有取得這樣的頭銜)。另外,泰伯·賽普汀和之前的那些龍裔帝王之間顯然也沒有任何血緣關(guān)系。

 是否能同時存在著兩個龍裔,這同樣是一個不解之謎。皇室盡量避免這個話題,但是皇位繼承顯然就說明了可以同時出現(xiàn)兩個或以上的龍裔:當(dāng)時的皇帝與他的繼承者。刀鋒衛(wèi)士的歷史同樣暗示了這一點——盡管他們在雷曼王朝和泰伯·賽普汀崛起前的這段皇權(quán)空白期中的活動鮮為人知,不過許多人相信刀鋒衛(wèi)士們在這段時間內(nèi)一直在不停地找到和保護著這些被認(rèn)為是(或者可能是)龍裔的人們。

 最后,我們回到龍裔的真正含義這個問題。他們與龍的聯(lián)系如此明顯以至于這點常常被遺忘——畢竟如今龍是個遙遠(yuǎn)的記憶,我們忘記了在早期作為龍裔意味著有“龍之血脈”。學(xué)者認(rèn)為龍之血脈是名副其實的,盡管它真正的含義無人知曉。諾德人講述的龍裔英雄們的故事中他們是偉大的屠龍者,他們能夠奪取他們擊殺的龍之力量。事實上,眾所周知阿卡維爾在他們的入侵泰姆瑞爾的同時狩獵儀式不少的龍,并且有證據(jù)表明,他們作為雷曼·塞瑞迪爾的龍衛(wèi)(這個詞同樣和龍有關(guān)系)時依然在獵殺龍——而他們就是如今刀鋒衛(wèi)士們的前身。

 我在文章的最后附上被稱作“龍裔的語言”的文字。通常它被認(rèn)為是源于上古卷軸,盡管有些人認(rèn)為這是出自古時候的阿卡維爾入侵者們之手。不少人試圖闡釋其含義,還有很多人相信有些預(yù)言上的內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生,“最后的龍裔”即將出現(xiàn)。

 我作為預(yù)言的翻譯者對此無可奉告,但這正說明阿卡托什賜予凡人的禮物至今無法被人所理解。

 

當(dāng)暴政充斥世界八方

當(dāng)黃銅塔移步而時間重塑

當(dāng)三大賜福失效紅塔戰(zhàn)悚

當(dāng)龍裔失勢而白塔倒塌

當(dāng)雪塔碎裂,無王存在而血流成河

當(dāng)世界的吞噬者醒來,時間之輪將轉(zhuǎn)向最后的龍裔

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維農(nóng)修道院

塔洛斯教會

艾梅列尼·瑪?shù)铝赵洪L?著

第三紀(jì)元360年佩拉吉奧斯四世統(tǒng)治的第二十一年


see you ?tomorrow

《龍裔之書》———— 

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丹莫圖書館————

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