一個人不偏倚任一方，就是騎墻派，兩個干部吵架，甲來你這里說乙的不對，你說對對對，你對，乙不對。甲很高興走了，乙又來說甲怎么怎么不對，你說對對對，甲不對，你對。他也很高興走了。

太太在旁邊說，你這個人很奇怪，甲來你說甲對，乙來你說乙對，到底誰對？太太你最對。這種人還有什么是非？那就是鄉(xiāng)愿，那就是糊涂，那哪里叫合理呢？孔子一生最討厭就是沒是沒非的鄉(xiāng)愿，你不要做這種人，這種人誰都不服的。

一個人要做好人，但是做濫好人你是完蛋的。一個人不能順風兩邊倒，那完全沒有立場。那就是圓滑、狡詐、陰險，中國人最討厭的人就是這種人。

我們往這邊走合理，你就往這邊走，往那邊走合理，你就往那邊走，哪里合理，你就往哪里走，而不是說有好處我就走，那是勢利眼。

天下事沒有一件事情不合理，這就叫中庸，這是高難度的。但是我再三說，因為它難，才值得我們用心，因為它難，才值得我們把它當目標來學習。何況學會了以后你可以用很久，所以越趁年輕越早學，對你越有利，就是這個道理。

你看有人學了以后，他用十年他就離休了，他就下崗了，他沒什么好用?？墒悄贻p人學可以用很久，用幾十年。

合理不合理，因人、因事、因時、因地，因很多因素而變動，這是非常重要的。合理不合理不是固定的，合法不合法是固定的，合理不合理是變動的，這就是法跟理不同的地方。

法是死的條文，理是活的因應的一種措施。所以中國人最推崇的四個字，叫做隨機應變，任何人都需要學習隨機應變。

但是我們要提醒各位，隨機應變有一個孿生兄弟長得一模一樣的，叫做投機取巧。

怎么區(qū)分投機取巧跟隨機應變？我們中國人最方便的分是這樣的分的，，同樣一件事情我來做隨機應變，別人做投機取巧。所以我們老看別人不順眼，因為我們對自己和別人是雙重標準。你自己變來變去，就是說我是隨機應變，自己對長官說好話，就是禮貌恭敬，別人對長官說好話，就是拍馬屁。

千萬記住，我們有這個傾向，對自己和別人雙重標準，看自己都很順眼，看別人沒有一個順眼的，所以才要克己待人。因為中國有這種個性，所以你才需要克己待人。你要管自己嚴一點，管別人松一點，就這個道理，要不然你搞不清楚為什么這樣。

做一個中國人，你只要記住這句話，你就一切一切都很安心。千萬記住，讓你的干部、員工，讓每個人都做到一定要隨機應變，絕對不能投機取巧。這樣就好辦了。

你看一個人變來變去，只要他是為了公家的利益，我們都不會認為他是投機取巧，都認為他隨機應變。

一個人變來變去，只要他是為了自己的利益，他是把錢放到自己口袋里面去，照顧自己一個小家庭的人，他絕對是投機取巧的。

所以一個公、一個私而已。大家從這個角度去分辨，也就是人心跟道心的不同，你依據(jù)道心來變，隨機應變。依據(jù)人心來變，投機取巧。

慢慢去體會，中道管理就是情理法的管理。今天很多人搞不懂，動不動就要把他變成法理情，這是非常糟糕的事情。

其實很容易說明，中國人把法擺在肚子里面，心中有數(shù)，我不違法，但是我不會講，因為一談法就傷感情，跟中國人你只要談法就傷感情。

我們都是合理解決，我們很少依法辦理。但是嘴巴一定要講依法辦理，你好好從這個角度去想。因為我們要順天應人，順天是順天命、順天理，應人是憑良心。法是什么？法是不得已，情理行不通的時候才依法辦理。

所以講人性，各位真的要好好用心去揣摩，你不能讓他過分自由。人沒有權利過分自由，我們只有合理的受約束的那么一點點自由。

人要努力奮斗，你才有地位，你不努力，沒有奮斗，你就是沒有地位。地位不是天生的，不是與生俱來的。所以中國人不認輸，一定要奮斗，我們把它叫做爭氣。中國人最了不起的就是爭氣，爭什么氣？就是爭那一口氣，人就是為了一口氣，不然為什么？

我們還是要走上中國人自己的大道，這是我們?yōu)槭裁匆@樣講M理論的原因，那你順著這條大道去走，你就很愉快。人要活得愉快，人如果活得不愉快，你賺一大堆錢也沒有用，人活得愉快才是我們最主要的。

但是愉快跟快樂不一樣，你發(fā)現(xiàn)我們不太主張快樂，快樂就是很快就不樂，才叫快樂。愉快是從內心的，快樂是外來的，愉快它是出自內心的，不同在這里。幸福是一種感覺，而不是一種成效。外國人都要看得見的東西，我們都在享受那種看不見的氛圍，這是完全不一樣的東西。