在三體中程心覺得讓千分之一的人走不符合人類價值觀，其實這不對，只是不符合現(xiàn)代社會價值觀而已，按古代人的價值觀，皇帝想要帶著他家族走易如反掌。而現(xiàn)代人這個價值觀其實是用很多人的血肉鑄成，人類歷史發(fā)展到今天，那99.9%的人才有了讓這0.1%的人有所忌憚的力量，才能阻止他們獨斷專行。而失去這種力量只需要一剎那。所以如果人性是生存的阻礙的話我覺得生存是沒有任何阻礙的，人天然就具有獸性，大難臨頭各自飛是自古以來就有的事情，反而是要像書里面那樣大家還能團結(jié)一致建造掩體計劃才是需要社會有崇高的犧牲和團結(jié)能力的。 至于有人說你選擇人性那人類就滅亡了，我只能說如果這樣那正說明我們的努力沒有白費，人類文明發(fā)展到了今天，99.9%的普通人才有了讓那0.1%的上流社會陪著普羅大眾共同赴死的能力，我為什么要犧牲這種權(quán)利去成全0.1%的人呢？閔煮從來都是多數(shù)人的暴政，這種暴政本來就包含要拉著少數(shù)人同歸于盡的決心。 不過我相信可能由于這個話題過于沉重一些人又會想轉(zhuǎn)移話題，比如說什么程心單純就是蠢，我沒說閔煮不好，但是人類本來有一起活下去的方法啊。 如果一起活下來指的是所謂一部分人坐飛船離開，大多數(shù)人留在黑域的話，那我依然選擇同歸于盡，封建社會也能一起活下去，只是一些人喝粥一些人吃肉而已，為什么要推翻它呢？因為大多數(shù)人無法接受只有部分人吃肉而自己還得努力讓他們吃肉的現(xiàn)實，同樣的道理，你坐飛船出去我留在黑域這是公平嗎？不是，那為了捍衛(wèi)這種公平我就是要和你同歸于盡有問題嗎？沒有，人類文明一直都是這樣才有所進步的，現(xiàn)代社會本來就是靠這種多數(shù)人的暴政才將少數(shù)人的命運和大眾捆綁起來的，才阻止了這些人獨斷專行，不能同生共死的話談何共同進退，今天如果因為這樣而導致所有人死亡的話那就一起死亡唄。 當然其實也不必悲觀，因為人性其實沒那么大的力量去阻止獸性，書里面程心也說了她能約束維德的只有一個承諾，現(xiàn)實世界中這種承諾一文不值，我相信如果末日來臨的時候失敗主義會是主流，0.1%的人拋棄其他人逃跑，其他99.9%的人留在地球上等死，這種情況發(fā)生的概率是很大的，反而是人類真能和書里說的那樣一起建造掩體計劃的可能性很小，所以如果現(xiàn)實發(fā)生這種悲劇我相信逃亡主義是沒有書里面那么多障礙的。如果逃亡主義是出路的話人類的前景是很光明的。