有人說這部紅色巨著是“洗腦”、是“歌功頌德”，那我們來看看奧斯特洛夫斯基是怎么“洗腦、歌功頌德”的

有人特別強調(diào)《鋼鐵是怎樣練成的》如何含有東正教宗教意味，怎樣塑造圣愚。這種觀點明顯不是知乎用戶創(chuàng)造的，只是被引用。我認為支持這種觀點的用戶，是上了別人的當(dāng)，有那么一些知識分子用心險惡。保爾參軍負傷、博雅爾卡筑路根本不能理解為“圣愚”自虐。把僅僅表面相似，而實質(zhì)不同的兩件事等同，是對布爾什維克的丑化歪曲。這部著作里真正值得注意的，應(yīng)該是與廣大普通讀者以及黨團員的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、生活有聯(lián)系的那部分。 沒有人會閑來無事吃苦，只是因為破壞分子指揮工人朝森林深處伐木，而不是朝著車站方向。冬季到來之前大家突然發(fā)現(xiàn)根本沒辦法把木頭運到車站上，這才去修窄軌鐵路。為了誰，是為了學(xué)校、醫(yī)院、機關(guān)、成千上萬的城市居民。在麗達的日記里寫到醫(yī)院兩天才能生一次火，病人被凍得不敢出被窩。如果把筑路受苦理解為宗教化的圣徒塑造，就容易讓人聯(lián)想到那些印度宗教徒自虐苦修。那種自虐苦修在中國不會得到任何人的尊敬，只會被當(dāng)做精神病?；浇掏接性谥由仙?7年成為一景，有的鞭打自己，有的不婚且經(jīng)常絕食，有的喝麻風(fēng)病人洗澡水。這都是宗教圣徒的行為。 但是三百多筑路的工人、共青團員和工程師們頂著惡劣的條件和匪徒的襲擊拼命工作，為的是更多人免于饑寒，這種行為與宗教徒是完全不同的。有的人拼命把布爾什維克的工作解讀成宗教，是一種故意歪曲。共產(chǎn)主義不是宗教，黨團員也不是教徒。他們從事的事業(yè)是十分具體的，也是十分平常的，沒有任何神秘主義的成分在里面。筑路的時候遇到一個土丘，會耽誤工期。朱赫來調(diào)動工兵直接把這個土丘炸掉了。筑路隊的破房子沒有門窗，他們就跑到別的車站用違反紀(jì)律的手段搞來門窗，沒有面包就隱瞞消息趕緊去搞，并沒有自己找罪受，反而要不斷改善生活居住條件。匪幫來襲擊了，殺死了一個同志，紅軍就調(diào)來裝甲列車和騎兵。筑路需要農(nóng)民幫忙運枕木，工程師就把車站的二十普特釘子給農(nóng)民做了報酬。 這一件又一件的事，都是繁瑣的具體的，布爾什維克們所做一切，無非是為了人民能夠過冬。在中國，我們也不是天然有糧吃，有電用，一切都離不開人民的勞動，還有黨的領(lǐng)導(dǎo)。如果根據(jù)塑造圣徒的要素，吳運鐸也很像。但是我們都知道他不是，和保爾一樣，他們都是普普通通的共產(chǎn)黨人。這些平凡而又偉大的人所付出的一切犧牲，都與宗教徒表面相似，本質(zhì)不同。就好像書中的老工程師所說：“我們挖土快兩個月了，第四班都要到期了，但是基本人員卻始終沒換班。只要你看看這些年輕小伙子們，就會感動的掉下淚來。他們真是無價之寶?！?我們中國也曾經(jīng)是落后的農(nóng)業(yè)國，也是那個年代的先輩們艱苦奮斗，把鐵路、電力、工廠、橋梁、學(xué)校、醫(yī)院建設(shè)出來，很多人在艱苦的環(huán)境中犧牲了。共產(chǎn)黨人的犧牲，都是由于斗爭和建設(shè)，我們不愿犧牲，但是不懼犧牲，犧牲也是不得已。那些俄國“圣愚”衣衫襤褸甚至裸體，瘋癲，其實就是有神經(jīng)病。中國人看到他們絕不會有一丁點感動，要說同情，倒可以給一點：可憐他們?nèi)瞬幌袢耍聿幌窆?。保爾在工地衣衫襤褸是因為什么？根本不是有意為之，不過是想穿好的卻沒有。不過是靴子爛掉了，不得不穿一只滑稽的套鞋。 而且保爾在靴子爛掉之后很快跑去廚房找爐子取暖了，他還找朱赫來要靴子。跟那些瘋子圣愚相比完全不同。一個圣愚應(yīng)該光著腳直到活活凍死。筑路并不是幾百工人和共青團員自己找虐，而是人民的需要，黨的任務(wù)。就像我們的醫(yī)護人員馳援武漢抗疫，這是人民的需要，黨交給的任務(wù)！不管你們出于什么樣的動機入黨，現(xiàn)在人民需要你們，都得上！口罩和防護服把臉都勒壞了，似乎很像那種折磨自己的圣愚，但是根本上又完全不同，他們是精神病自虐，我們是條件所限不得已。至于焦裕祿、孔繁森就更不能與“圣愚”崇拜相提并論。人民敬仰他們，不是因為焦裕祿重病，也不是因為孔繁森因車禍犧牲，而是因為他們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)，這才是共產(chǎn)黨人最核心的東西。 疾病、苦難只是表象而已，哪有用表面相似實質(zhì)完全不同的兩種人放在一起呢？ 所以我們根本就不應(yīng)該接受把《鋼鐵是怎樣煉成的》等同于制造“圣愚”的那種觀點。 某些知識分子提出這種觀點，屬于以偏概全，把表面相似而實質(zhì)完全不同的事物等同，也是對布爾什維克的污蔑。 保爾病愈后到鐵路工廠工作，他帶領(lǐng)全部團員和許多非黨工人，利用休息時間把車間多年積累的油污和垃圾清理干凈，把玻璃和機器都擦凈，陽光透過干凈的玻璃窗照進機器房里。他們還從丟棄的油漆桶里刮出二十五磅油漆刷機器，沒有浪費公家的資源。這時候一個共青團員玩忽職守，不聽工長的指揮，弄壞了從美國進口的鉆頭。團委居然有人支持這個團員，認為工長是孟什維克，不是自己人。保爾卻為工長說話，說他有三十年工齡，不談?wù)瘟?，他是對的。而且一個黨外的人這樣愛惜國家財產(chǎn)，我們自己的團員卻毀壞進口的貴重工具。不僅如此，許多黨團員遲到早退也比非黨工人多，要向這種現(xiàn)象斗爭。你看，新政權(quán)有這么多不良現(xiàn)象，這是歌功頌德嗎？ 如果按照知乎鍵政小團伙的行為方式，遇到一個問題第一時間看看當(dāng)事人是不是自己這個派別的，第二時間看看如何服務(wù)自己的立場，至于這件事本身，倒排在第三位。保爾與鍵政人的不同是，他第一時間想到的是“愛惜國家財產(chǎn)”，而不是袒護團員，打壓孟什維克。很多人的注意力集中在“禁欲”、“圣徒塑造”、“圣愚崇拜”，這是以偏概全，只看樹木不見森林。 我們的學(xué)校做的也不對，他們把保爾與張海迪當(dāng)做古時候懸梁刺股讀書的舊知識分子，只強調(diào)身殘志堅用格子框架寫作，企圖以此激勵學(xué)生也這樣去學(xué)習(xí)做題。正因為如此，有的人因為上學(xué)的時候被學(xué)校推薦強迫閱讀，但是不愛看這本書，就去否定作品。我看到有人說《鋼鐵是怎樣煉成的》讀不下去，《紅巖》也讀不下去。我說既然不愿意讀，自然沒有與此相關(guān)的認識和理解，那就不要去評論這兩部著作和其中的人物了，這是不是合情合理的？我們都應(yīng)該這么做嘛?！都t巖》里面有個人物叫成崗，與保爾有一點相似之處。 比如“禁欲”：１９４３年，父親病故后，他失學(xué)了。后來，考進長江兵工總廠，當(dāng)了一名職員——廠本部辦公廳庶務(wù)科的辦事員?？邕M這座國民黨反動派控制森嚴的兵工廠，成崗直接接觸到死氣沉沉的黑暗世界。高級職員們穿著美式軍裝，一天到晚跑金融市場，投機、操縱、貪污、囤積……瘋狂地吮吸著人民的血汗。面對著這些事情，年輕的成崗，感到有說不出的惱怒和厭惡。辦公室里，多半是些油頭滑腦的家伙，每天的工作，不外乎看報，聊天，吹電影，談女人……還有幾個很少上班的女同事，都是憑裙帶關(guān)系進廠的交際花一般的女人，除了領(lǐng)薪水，平時很難見到她們的影子。 第一次領(lǐng)過薪金后，沒幾天，庶務(wù)科里，一個花枝招展的女同事，突然變得每天準(zhǔn)時上班了。她穿的衣服又緊又小，渾身顯出曲線，一來，就坐在成崗對面打毛線衣。不時地停下針，瞟著成崗?！　　拔?，小伙子，你是剛來的？我頭發(fā)上的夜巴黎香水不會使你討厭吧！”　　“成崗，你喜歡女人的口紅么？”　　有一次，她竟然坐到成崗的寫字臺上，伸出尖尖的涂滿寇丹的指甲，嬌聲嬌氣地說：“小伙子，幫我剪剪指甲，嗯……”　　“老成，何樂而不為呀！”旁邊有人在湊趣。　　成崗不理睬旁人的挑逗，他鄙棄地直視著這個無聊的寄生蟲，冷冷地說：　　“小姐，你這是干什么？請自愛點！” 有個同事笑嘻嘻地勸解著：“人生一世，逢場作戲而已，何必認真嘛?！薄　∵@件事立刻在辦公室里被議論開了：“送到嘴里的自來食也不吃，哈哈哈……”　　“人家是出污泥而不染呀！”　　“啥喲，沒見過世面的小傻瓜！”　　兩年的時間，就在這發(fā)霉的環(huán)境里過去了?？墒浅蓫彶⒉桓械郊拍?，因為他有一批朋友，一些過去的進步同學(xué)和廠里工人讀書會的成員，經(jīng)常在一起閱讀《新華日報》，討論時事，參加各種進步活動。是不是也可以說是“禁欲”?。?但是正常的評論應(yīng)該是“生活作風(fēng)嚴謹”。這個世界上的人，并不是都把腦子塞進褲襠里，塞進屁股里。“人生一世，逢場作戲而已，何必認真嘛。”信奉這一信條的朋友，我也不說什么，祝你后半生愉快?！都t巖》中工廠的細節(jié)，雖然不同于《鋼鐵是怎樣煉成的》，但是一樣可以學(xué)到很多。成崗被扔到一個停工且混亂的小廠：但是正常的評論應(yīng)該是“生活作風(fēng)嚴謹”。這個世界上的人，并不是都把腦子塞進褲襠里，塞進屁股里。 “人生一世，逢場作戲而已，何必認真嘛。” 信奉這一信條的朋友，我也不說什么，祝你后半生愉快。 《紅巖》中工廠的細節(jié)，雖然不同于《鋼鐵是怎樣煉成的》，但是一樣可以學(xué)到很多。 成崗被扔到一個停工且混亂的小廠：廠里只有幾座冷落破爛的車間，到處野草叢生。幾百工人，擠在破舊不堪的捆綁工棚里，拖兒帶女，無處可去——他們都是抗戰(zhàn)期間和工廠一道從外省遷移來的，停工以來，一文錢的工資也沒有發(fā)。這個爛攤子現(xiàn)在丟給了成崗，要他“管理”的，就是那些破銅爛鐵和幾百個打發(fā)不走的失業(yè)工人。國民黨當(dāng)局無可奈何，只想甩鍋。成崗把老工人和敢作敢當(dāng)?shù)哪贻p工人都團結(jié)起來，按照老工人的主意：我們自己去接生活來做，保險養(yǎng)得活這座廠”、“我們馬上開工，自己管工廠，發(fā)工資！”工人們行動起來，維修機器清理廠區(qū)，恢復(fù)了生產(chǎn)。后來這個破敗的小廠不但自己解決了工人的生活，居然還有了盈余。與《鋼鐵是怎樣煉成》的何其相似：他們承擔(dān)著平凡的工作，創(chuàng)造著不凡的事業(yè)，并不僅僅是解放全人類的豪言壯語，也是一點一滴的努力匯聚成江河大海，最終不可阻擋。這里面有很多東西不會隨著時間而褪色，是經(jīng)得起考驗的。這些作品的生命力在于人民英雄們與一切不合理不公平的現(xiàn)象斗爭，用自己的雙手建設(shè)新世界。即使經(jīng)歷挫折和反復(fù)，他們所綻放的光輝也不會暗淡，將來還是要激勵更多人。 這里面有很多東西不會隨著時間而褪色，是經(jīng)得起考驗的。這些作品的生命力在于人民英雄們與一切不合理不公平的現(xiàn)象斗爭，用自己的雙手建設(shè)新世界。即使經(jīng)歷挫折和反復(fù)，他們所綻放的光輝也不會暗淡，將來還是要激勵更多人。自由主義的空話和人上人的各種理論，我們都見得多了，那些體面先生們所言所行，也并沒有比《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說更有價值。不管左的右的，還是說自由主義漂亮話的，大家畢竟離鍵盤太近，離群眾太遠。