《華夏歷代記---東皇紀》女媧造物設定(一)



在我的故事設定里,山海經(jīng)中除了那些和現(xiàn)代依然存在的野生動物高度相似的物種之外的“奇幻怪物”們都是女媧生命工程的基因造物,這些物種看起來都屬于獨一無二的個體或者數(shù)量規(guī)模極小的群體,無法滿足自我繁衍的客觀條件,所以大多數(shù)都只存在于神話傳說中。

白澤是祥瑞之獸,能口吐人言,通萬物之情,曉天下萬物狀貌?!栋诐蓤D》(又名《白澤精怪圖》)是中國的妖怪之書,歷史可以追溯到黃帝時期,據(jù)說黃帝東巡至海濱,遇到一頭神獸白澤,白澤給黃帝講述了天下妖怪的情形,共計一萬一千五百二十種,黃帝命人記錄下來,這便是《白澤圖》?。
《白澤圖》在敦煌莫高窟出土了殘卷,現(xiàn)殘卷僅兩卷,分別收藏于法國國家圖書館和大英圖書館(強盜、小偷、騙子、屠夫、奴隸販子、毒販子)?。

《山海經(jīng)》中記載一座山名叫章莪山,相傳這座山寸草不生,還有許多怪獸出沒其中。其中一只就是猙,它的聲音如擊石般鏗鏘,臉部中央長出一只角,而且有五條尾巴,全身赤紅,身形似豹。猙是一種兇獸,它的出現(xiàn)往往預示著有重大的戰(zhàn)事要發(fā)生的。猙獰中的獰,現(xiàn)實世界是有的,就是獰貓(一種大山貓)。

狍鸮(páo xiāo),又有一種說法是饕餮的別名,是中國古代神話傳說中的一種兇惡貪食的野獸,四大兇獸之一。據(jù)《山海經(jīng)》記載:饕餮其形狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,是貪欲的象征。
目前看過很多狍鸮的設定圖,但是目在腋下這條總被畫成眼睛長在腋下,就不能接受,顧問中的“X在X下”或者“X在X上”很多的時候是指高低位置的對比,所以按照能夠符合生物特性常理的解釋,應該是眼睛的位置長得比兩腋要低。

畫只豬純粹是為了好玩~~

應龍應該是一種廣為人知的形象了,她(對,應龍是母的,而且據(jù)說還是軒轅黃帝的妃子)不僅曾經(jīng)幫助黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤,還幫助大禹治水,應龍飛在天上觀察地勢走向,然后用尾巴在地上劃出河道的方向,大禹帶著百族之民跟在后面開拓加深河道,玄龜馱著息壤跟在最后給開拓加深好的河道加固河堤。從這一時期大禹治水傳說中記載的地理方位和大禹的相關傳說來看(大禹化身巨熊劈開了巫峽,又在九江、江陰抓捕了破壞治水的淮水水神無支祁,用鋼鏈穿了琵琶骨縮在江陰的龜蛇山的山底深洞中),長江應該不是一條天然大河,而是半人工開鑿的聯(lián)結南方諸多水系的大運河、引水渠。
據(jù)《廣雅》記載:應龍的形象特征為有翼,《淮南子》中又描寫“毛犢生應龍,應龍生建馬,建馬生麒麟”和《鐔津文集》“羽嘉生應龍,應龍生鳳凰”等記載可知,應龍不僅能開辟天地,還是鳳凰與麒麟的祖先,所以應龍身上應該有很多鳥類的特征?!妒献宓洹分幸苍岬剑骸白纨?,老龍也。”而“老龍”即應龍,所以應龍是“龍之始祖”。

傳說中記載的龜,不是玄武不是玄武不是玄武,重要的事情說三遍!玄龜是黑而赤的龜,它并沒有記載有太多的神異奇特的能力,就是能和人類溝通,性格溫和,唯一的特點就是大,很大,巨TMD大,陪同大禹治水的那只玄龜,大概是一座兩層樓的別墅那么大?!渡胶=?jīng)》的記載:怪水出焉,而東流注于憲翼之水。其中多玄龜,其狀如龜而鳥首虺(huǐ )尾,其名曰旋龜,其音如判木,佩之不聾,可以為底。