西安北郊秦漢墓出土的銅鏡

《文博》 2004年03期 岳連建

1998年5月至2001年12月,陜西省考古研究所在配合西安北郊高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)基本建設(shè)過(guò)程中，發(fā)掘了500余座戰(zhàn)國(guó)至東漢時(shí)期的墓葬，出土了數(shù)以千計(jì)的文物，其中不乏大量具有較高研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的文物精品，銅鏡就是其中之一。

本次共計(jì)出土戰(zhàn)國(guó)至東漢時(shí)期的銅鏡114面（包括6面采集品），分出自101座墓葬。其中出兩面銅鏡的墓6座，出一面銅鏡的墓95座。保存完整的銅鏡81面，占銅鏡總數(shù)的71.1%：有殘缺的銅鏡33面，占總數(shù)的28.9%。銅鏡的種類很多，這一時(shí)期銅鏡的主要品種幾乎都囊括在內(nèi)。根據(jù)銅鏡背面裝飾花紋以及鏡銘的不同，我們將這批銅鏡大體分為弦紋、連孤紋素面鏡、花瓣鏡、四山字紋鏡、蟠螭紋鏡、羽狀紋鏡、渦狀地連弧紋鏡、龍紋鏡、草葉鏡、花卉鏡、銘文鏡、星云鏡、日光鏡、昭明鏡、銅華鏡、日有熹鏡、花鳥鏡、禽獸鏡、四神鏡、云雷紋鏡、博局鏡、長(zhǎng)宜子孫鏡、龍虎鏡、雙虎鏡等大類。由于鏡類繁多，本文篇幅有限，下面僅選擇各個(gè)時(shí)期的代表鏡類及其精品進(jìn)行重點(diǎn)介紹，并對(duì)本次出土銅鏡的時(shí)代特征及裝飾藝術(shù)等作以簡(jiǎn)要的分析。

花葉紋鏡1998年陜西省交通學(xué)校工地（以下簡(jiǎn)稱98交校）

I區(qū)6 7號(hào)墓出土。圓形，稍殘，體輕薄，鏡面平，鏡背周邊銹蝕較重。四弦鈕，云雷紋方形鈕座，外圍凹面帶方格。紋飾由地紋和主紋組成。地紋為圓渦紋及三角雷紋組成的云雷紋，規(guī)整而致密。主紋為從鈕座四角向外伸出的連貫式花瓣，每組兩瓣，呈十字交叉，將鏡子背面分成均勻的四個(gè)區(qū)，每區(qū)邊緣的中部，各向內(nèi)伸出一朵“U”形外卷花葉裹托著的花瓣。鏡背紋飾疏密有度，地紋與主紋搭配得當(dāng)，非常和諧，給人一種清新雅麗之感。鏡邊為素卷緣，直徑10.2厘米，時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)晚期（圖一）。

蟠螭菱紋鏡2001年西安文景苑房地產(chǎn)公司工地23號(hào)墓出土。圓形，完整，體輕薄，鏡面平，局部光亮可鑒，保存狀況良好。三弦鈕，圓鈕座，外圍一周凹面圈帶。紋飾由地紋和主紋組成。地紋為點(diǎn)狀紋，碎小而密。主紋為四組相間分布的蟠螭紋和回形菱形紋。蟠螭四肢彎曲反轉(zhuǎn)，頸部后彎，睜目張口，作回首反顧狀。圖案布局合理，蟠螭形象生動(dòng)，富有美感。寬素卷緣，直徑11.8厘米，時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)晚期（圖二）。

連弧紋素面鏡2000年陜西中財(cái)印務(wù)公司工地7號(hào)墓出土（以下簡(jiǎn)稱00中財(cái)或01中財(cái)）。圓形，完整，鏡體大而輕薄，鏡面平，鏡背青灰色，保存狀況較好。三弦鈕，圓鈕座，外圍一周凹面圈帶。其外有一圈凹面寬條帶圍成的八內(nèi)向連弧紋，連弧的外角直抵鏡緣。該鏡形體巨大，裝飾簡(jiǎn)潔大方，是這一時(shí)期比較少見(jiàn)的大型銅鏡。平素卷緣，直徑20.8厘米，時(shí)代為西漢初期（圖三）。

雙龍紋鏡98交校I區(qū)53號(hào)墓出土。圓形，完整，有裂紋，體輕薄，鏡面微鼓，鏡背青灰色，保存狀況較好。三弦鈕，圓鈕座，外圍一周凹面圈帶。紋飾由地紋和主紋組成。地紋為圓渦紋（亦稱云紋），主紋為兩條對(duì)稱分布并相互交纏的龍紋。龍頭朝外，獸面形，兩柳葉形小立耳，雙目外鼓圓睜，長(zhǎng)寬鼻，面相比較奇特。頭部伸出一彎曲長(zhǎng)須狀的條帶與另一龍的尾部相交。龍身細(xì)長(zhǎng)，呈“3”形彎曲，尾部與另一龍頭相接。四條腿較粗壯，作爬行狀。圖案構(gòu)圖精美，龍的形象生動(dòng)，飄逸灑脫，動(dòng)感十足，給人一種飛龍?jiān)谔?，潛龍入淵的感覺(jué)，極富藝術(shù)感染力。該鏡不見(jiàn)于前人著錄，是一件難得的銅鏡珍品。寬素卷緣，直徑10.6厘米，時(shí)代為西漢早期（圖四）。

四葉蟠虺紋鏡00中財(cái)61號(hào)墓出土。圓形，完整，體輕薄，鏡面微鼓，保存狀況良好。三弦鈕，圓形鈕座，外圍一周凹面圈帶。紋飾由地紋和主紋組成。地紋為圓渦紋。地紋之上，從鈕座外凹面圈帶邊緣伸出四朵向內(nèi)卷曲的花葉，將鏡背均勻地分為四區(qū)，區(qū)間分布著兩兩相對(duì)的兩組蟠虺紋，一組身軀蟠曲，一組身體舒展，略呈“S”形彎曲。圖案對(duì)稱布局，疏密得當(dāng)，清晰明快，是一面較為少見(jiàn)的精品銅鏡。寬素卷緣，直徑8.5厘米，時(shí)代為西漢早期（圖五）。

四乳銘文鏡1997年方新村工地27號(hào)墓出土（以下簡(jiǎn)稱97方新村）。圓形，完整，體輕薄，鏡面微鼓，鏡背青灰色，有一道裂紋。二弦鈕，方鈕座，外圍凹面帶方框。方框四角與雙線凹面V紋相對(duì)。方框四邊中心點(diǎn)外各一枚帶圓座乳釘紋，四乳兩側(cè)各一篆體銘文，字體較大，從上逆時(shí)針讀為"常樂(lè)未央，長(zhǎng)毋相忘氣該鏡字體優(yōu)美，字義吉祥，反映了古人向往幸福生活，追求真摯感情的美好愿望。寬素卷緣，直徑8.3厘米，時(shí)代為西漢早期（圖六）。

草葉紋鏡98交校I區(qū)130號(hào)墓出土。圓形，完整，體較輕薄，鏡面微鼓，鏡背黑灰色，保存狀況良好。半球形鈕，四葉紋鈕座，外圍凹面帶方框。方框外圍繞一周銘文帶，每邊兩字，字體有篆隸風(fēng)格。兩字之間用雙線相隔，從右向左逆時(shí)針讀為“見(jiàn)日之光，天下大陽(yáng)”。方框四角各向外伸出一組大小各一的雙瓣葉，將鏡背分成四個(gè)區(qū)。各區(qū)分別以一帶圓座的乳釘為中心，乳釘圓座外各伸出一錐狀三角形葉片，每個(gè)乳釘左右各有一株二疊式草葉紋。邊緣為內(nèi)向十六連弧紋。該鏡圖案裝飾華美，配列整齊，錯(cuò)落有致，典雅而協(xié)調(diào)，不失為漢境中的精品，同時(shí)也是這一時(shí)期具有代表性的鏡類。直徑13.6厘米，時(shí)代為西漢早期晚段（圖七）。

螭龍紋鏡98交校III區(qū)22號(hào)墓出土。圓形，完整，體較厚重，鏡面微鼓，鏡背青灰色，保存狀況較好。連峰式鈕，圓形鈕外緣伸出三直線相連的圓座乳釘，將鏡背等分為四個(gè)區(qū)，每區(qū)填飾一條螭龍紋。龍眼、龍嘴及大腿根部呈星點(diǎn)狀凸起，四條腿粗壯有力，四趾尖爪。龍身呈"S”形彎曲，長(zhǎng)尾下彎及邊，作回首張嘴奔跑狀。邊緣為內(nèi)向十六連弧紋。龍紋圖案姿態(tài)優(yōu)美，大氣磅礴，富有動(dòng)感，藝術(shù)感染力強(qiáng)。此類銅鏡兼具蟠螭紋鏡與星云紋鏡的一些特點(diǎn)，因此學(xué)界有人認(rèn)為螭龍紋鏡是蟠螭紋鏡的發(fā)展，為星云紋鏡的前身。直徑11.6厘米，時(shí)代為西漢早期晩段（圖八）。

博局龍紋鏡2001年明珠花園15號(hào)墓出土。圓形，完整，形體較大，鏡面微鼓，鏡背青灰色，鏡緣及圖案局部成銹較重，整體保存狀況較好。半球形鈕，四葉紋鈕座，外圍凹面帶方框。方框四角外有四個(gè)圓座乳釘，將鏡面分成四個(gè)區(qū)間，每個(gè)區(qū)間各飾一條龍紋，龍紋之上疊壓著凹面博局紋。龍頭上有一長(zhǎng)彎角，龍眼圓睜，嘴大張，口吐長(zhǎng)舌，龍身呈“S”形彎曲，龍背上有羽毛狀裝飾，龍身上的星點(diǎn)狀凸起與螭龍紋相似。邊緣為內(nèi)向十六連弧紋。該鏡圖案博局紋配列規(guī)整，龍紋飛騰飄逸，形象生動(dòng)，是本次出土銅鏡中圖案最為精美者之一，也是非常罕見(jiàn)的漢鏡珍品。直徑16厘米，時(shí)代為西漢中期（圖九）。

圈帶云雷紋鏡98交校III區(qū)36號(hào)墓出土。圓形，完整，鏡體較大，厚重，鏡面微鼓，鏡背青灰色，保存非常好。半球形鈕，并蒂連珠紋鈕座。鈕座外兩圈凸弦紋帶將鏡背分為兩區(qū)。內(nèi)區(qū)為銘文圈帶，銘文右旋讀，文曰：“清冶銅華以為鏡，照察衣服觀容貌，絲組雜以為信，宜佳人”。因銘文中有“銅華”、“宜佳人”句，故此鏡又名“銅華鏡”、“佳人鏡”。外區(qū)飾一圈由圓渦狀云紋和對(duì)置重三角雷紋組成的云雷紋帶。素平緣。該鏡鑄工非常精良，鏡體規(guī)整厚重，銘文、圖案異常清晰，表面處理極好，至今光亮如新，令人驚嘆。直徑14.7厘米，時(shí)代為西漢中期（圖十）。

日有熹連弧銘帶鏡98交校III區(qū)52號(hào)墓出土。圓形，完整，鏡體大而厚重，鏡面外鼓，鏡背青灰色，保存較好。半球形高鈕，四葉紋鈕座，四葉間有水滴形飾。鈕座外一周短斜線紋和一周凸弦紋帶。其外為八內(nèi)向連弧紋帶，連弧之間有簡(jiǎn)單的紋樣裝飾。連弧紋帶之外的兩圈短斜線紋之間為銘文帶，銘文右旋讀，文曰：“一日有熹，月有富，樂(lè)無(wú)事，宜酒食，居而必安，長(zhǎng)無(wú)有憂患，竽瑟侍，心志歡，樂(lè)己茂，固常然兮”。該鏡形體大，鑄造精良，紋飾簡(jiǎn)潔明快，銘文長(zhǎng)而清晰，是一面較為少見(jiàn)的漢鏡佳品。寬平素緣，直徑17.6厘米，時(shí)代為西漢中期（圖十一）。

日光連弧銘帶鏡97方新村19號(hào)墓出土。圓形，完整，鏡體較小，鏡面微鼓，鏡背青灰色，保存良好。半球形鈕，圓形鈕座。鈕座周邊均勻地伸出四條左旋短弧線。其外有一圈內(nèi)向八連弧紋。連弧紋外有兩個(gè)細(xì)線弦紋圈帶，期間配置銘文，銘文右旋讀為“見(jiàn)日之光，天下大明”。每字之間以"田"字形和渦狀卷云紋交錯(cuò)間隔，字體為篆隸式變體。窄平素緣凸起，直徑6.9厘米，時(shí)代為西漢中期（圖十二）。

星云連弧紋鏡97方新村11號(hào)墓出土。圓形，完整，鏡體較厚重，鏡面微鼓，鏡背青灰色，局部起銹，整體保存尚好。連峰式鈕，圓形鈕座。鈕座外為一周內(nèi)向十六連弧紋帶，其外伸出四枚對(duì)稱分布的三短線連接的圓座乳釘，將鏡面分成四個(gè)區(qū)，每個(gè)區(qū)間填飾一組星云紋。星云紋由一條帶狀曲線連接的五枚小乳釘組成。其外有一圈雙線弦紋帶將星云紋圍住。邊緣為十六內(nèi)向連弧紋。該鏡圖案似為一片點(diǎn)綴著四顆巨星的繁星璀璨的夜空，體現(xiàn)出古人對(duì)神秘宇宙的自然崇拜和無(wú)限向往，同時(shí)也反映了漢代人們的一種審美情趣。星云鏡流行時(shí)間較短，出土數(shù)量相對(duì)較少，所以這面保存較好的星云鏡也是不可多得的漢鏡佳品。直徑10.2厘米，時(shí)代為西漢中期（圖十三）。

四乳禽獸鏡01中財(cái)59號(hào)墓出±o圓形，完整，鏡體較大，厚重，鏡面鼓，鏡背棕紅色，保存良好。半球形鈕，四葉紋鈕座。四葉紋之間有"長(zhǎng)宜子孫"四字銘文。座外一■周凸弦紋帶。其外兩圈短斜線紋帶之間為禽獸紋圈帶，四個(gè)帶四葉紋座的乳釘分布其間，將圖案分成四區(qū)，區(qū)間填飾珍禽、瑞獸和羽人。一組為雛雞與鳳鳥相對(duì)昂立而鳴，鳳鳥高翎長(zhǎng)尾，展翅欲飛，雛雞肥碩可愛(ài)。一組為白虎追逐獨(dú)角羊，白虎身體碩大，威風(fēng)凜凜，獨(dú)角羊急于逃命，頗顯無(wú)奈。一組為蟾賒與龍相對(duì)，蟾蜂身體直立，舞動(dòng)前爪，龍昂首站立，似與蟾蛛對(duì)峙。一組為羽人戲龍，人龍相對(duì)，羽人跪蹲，抬手向前，龍則昂頭抬腿，似在起舞。該鏡圖案刻畫細(xì)膩，線條流暢，羽人、動(dòng)物形象生動(dòng)活潑，富有情趣，藝術(shù)感染力強(qiáng)，為漢鏡精品。寬平素緣，直徑13.3厘米，時(shí)代為西漢晚期（圖十四）。

四乳四神鏡01中財(cái)90號(hào)墓出±o圓形，完整，鏡體較輕薄，鏡面微鼓，鏡背棕黑色，保存良好。半球形鈕，四葉紋鈕座。鈕座外兩圈短斜線紋帶之間為四乳四神紋圈帶。圈帶內(nèi)四枚圓座乳釘將圖案分成四個(gè)區(qū)，每區(qū)填飾四神圖案，上、下、左、右分別為玄武、朱雀、白虎、青龍。值得注意的是，鏡中的青龍、白虎排列與常見(jiàn)的四神排列方位不同，不是左青龍，右白虎，而是左白虎，右青龍。不過(guò)，這種現(xiàn)象在《中國(guó)銅鏡圖典》收錄的兩面“四神博局”鏡中也存在，說(shuō)明漢代時(shí)的四神排列方位并不是絕對(duì)固定的。該鏡的四神圖案刻畫細(xì)膩，形象生動(dòng)，線條流暢，唯四神中的玄武有所簡(jiǎn)化，僅為龜?shù)男蜗?。寬平素緣，直?.6厘米，時(shí)代為王莽時(shí)期（圖十五）。

四乳禽鳥鏡00中財(cái)46號(hào)墓出土。圓形，完整，體厚重，鏡面外鼓，保存狀況良好。半球形鈕，四葉紋鈕座，外圍一周凸弦紋帶。其外兩圈短斜線紋帶之間為禽鳥紋圈帶，四個(gè)圓座乳釘分布其間，將圖案分成四區(qū)，每區(qū)有一只禽鳥。鳥體肥碩圓鼓，形態(tài)不盡相同，或昂首站立，或低頭覓食，或回首翹望，或安然信步。鳥的左右兩邊填飾有單線卷云紋及折線卷云紋飾。寬平厚緣，上飾一圈三角鋸齒紋及一圈雙線波折紋。該鏡主題圖案簡(jiǎn)潔大方，邊緣裝飾精美細(xì)致，二者相得益彰，有很高的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。直徑11.9厘米，時(shí)代為王莽時(shí)期（圖十六）。

四神博局鏡98交校III區(qū)54號(hào)墓岀土。圓形，完整，鏡體大而厚重，鏡面微鼓，鏡背青灰色，除鏡緣局部銹蝕外，圖案花紋部分保存非常好。半球形鈕，四葉紋鈕座，座外凹面方格。四葉與方格之間填飾有細(xì)線花紋。方格四角外分布著四個(gè)帶并蒂連珠紋的小乳釘。博局紋和四乳釘劃分的四區(qū)內(nèi)，分布著以青龍、白虎、朱雀、玄武四神為主的花紋圖案。其中青龍配蟾賒及一鳥，白虎配一蛇一鹿，朱雀配長(zhǎng)尾飛鳥、奔跑的玉兔和執(zhí)三枝燈的羽人，玄武配雙獸一鹿，其余空間填飾卷云紋等。其中的四神形象生動(dòng)傳神，線條細(xì)膩流暢，富有美感。所配動(dòng)物及仙人圖案也一絲不茍，起到了很好的陪襯作用。該鏡圖案繁復(fù)華美，精細(xì)非常，給人一種視覺(jué)上的沖擊和美的享受，是一面工藝精湛、藝術(shù)價(jià)值極高的漢鏡精品。寬平素緣，直徑18.5厘米，時(shí)代為王莽至東漢早期（圖十七）。

長(zhǎng)宜子孫連弧紋鏡1998年西安嘉惠制藥廠工地出土。圓形，鏡體巨大，厚重，鏡面外鼓，鏡背棕紅色，稍有殘缺。半球形鈕，四蝠形葉鈕座，蝠形葉間有"長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)長(zhǎng)腳花式篆銘文。一周凸弦紋帶外為八內(nèi)向連弧紋圈帶。八連弧間有“壽口金石，宜官位兮”銘文，其外一周凹面圈帶。該鏡形體巨大，鑄造精良，為漢鏡中所罕見(jiàn)。其紋飾簡(jiǎn)潔大方，長(zhǎng)腳花式篆銘文別具一格，是東漢中晚期具有代表性的銅鏡之一。寬素平緣，直徑23厘米，時(shí)代為東漢中期晚段（圖十八）。

本次出土銅鏡的時(shí)代，涵蓋了戰(zhàn)國(guó)晚期至東漢的各個(gè)時(shí)期。由于沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有紀(jì)年銘文的銅鏡，銅鏡相對(duì)于陶器來(lái)說(shuō)又是耐用消費(fèi)品，其使用時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，而且每一種銅鏡都有一個(gè)較長(zhǎng)的流行時(shí)間段，所以就為銅鏡的準(zhǔn)確分期帶來(lái)了一定的困難。但是，由于絕大部分銅鏡都是墓葬所出，有著比較豐富的背景資料，銅鏡自身又具有明顯的時(shí)代特征，因此，結(jié)合銅鏡所出墓葬的形制以及伴出陶器、錢幣等資料，對(duì)這批銅鏡還是能進(jìn)行比較準(zhǔn)確分期的。

這批銅鏡初步分為戰(zhàn)國(guó)晚期、西漢早期、西漢中期、西漢晚期、王莽時(shí)期、東漢早期、東漢中期和東漢晚期八大期。其中兩漢時(shí)期的銅鏡數(shù)量和種類最多，戰(zhàn)國(guó)晚期的相對(duì)較少。這種現(xiàn)象雖然和本次發(fā)掘墓葬的時(shí)代主要集中在兩漢時(shí)期有直接關(guān)系，但同時(shí)也反映了漢代鑄鏡業(yè)的發(fā)展繁榮以及喪葬禮俗方面的變化情況。從銅鏡的類型及時(shí)代特征來(lái)看，戰(zhàn)國(guó)晚期主要流行弦紋素面鏡、連弧紋素面鏡、云雷紋地花葉鏡、蟠螭菱紋鏡、蟠螭紋鏡、四山鏡等。其主要特點(diǎn)是鏡體薄而輕巧，鏡面平直，平緣或上卷緣，流行弦紋鈕，圓形或方形鈕座，花紋繁復(fù)，地紋發(fā)達(dá)等。西漢早期銅鏡，前段主要沿襲戰(zhàn)國(guó)晚期銅鏡的作風(fēng)，鏡體依然較輕薄，紋飾題材也和戰(zhàn)國(guó)晩期銅鏡大體相同，雖然也出現(xiàn)了一些新的題材和紋飾變化，但仍然保留了許多戰(zhàn)國(guó)晚期銅鏡的特點(diǎn)。后段逐漸出現(xiàn)了許多新的鏡類，如銘文鏡、草葉紋鏡、花卉紋鏡、螭龍紋鏡等，新出現(xiàn)了以四乳釘為基點(diǎn)的主題紋飾四分法布局形式。西漢中期是漢代銅鏡的一個(gè)大發(fā)展期，除草葉紋鏡繼續(xù)流行外，新出現(xiàn)了許多鏡類，如星云鏡、日光鏡、昭明鏡、銅華鏡、日有熹鏡、博局龍紋鏡、圈帶云雷紋鏡等。鏡體逐漸變厚，半球形鈕完全替代了前期的弦紋鈕；花紋簡(jiǎn)潔素樸，地紋完全消失，銘文成了銅鏡紋飾的組成部分。西漢晚期除繼續(xù)流行日光鏡、昭明鏡、連弧銘帶鏡外，新出現(xiàn)了四乳四虺鏡、四乳禽獸鏡、四乳四神鏡等。王莽及東漢早期是漢代銅鏡的又一個(gè)繁榮期，除博局鏡開(kāi)始流行外，還產(chǎn)生了新的銅鏡紋飾題材，出現(xiàn)了四乳禽鳥鏡、多乳禽鳥鏡以及以四神為中心的形象各異的禽鳥、瑞獸鏡。禽鳥、瑞獸、四神成了這一時(shí)期具有代表性的裝飾圖案，涌現(xiàn)出許多形體較大、質(zhì)地厚重、圖案繁復(fù)精美、造型生動(dòng)、刻畫細(xì)膩、鑄造工藝精湛的鏡中珍品。東漢中晚期是漢代銅鏡的又一個(gè)重要發(fā)展期，出現(xiàn)了許多新的鏡類。如東漢中期出現(xiàn)的四蝠形葉鈕座、長(zhǎng)腳花式篆銘文的連弧紋鏡，晚期的三角緣龍虎鏡、雙虎鏡等。

總之，西安北郊秦漢墓出土的戰(zhàn)國(guó)至東漢時(shí)期的銅鏡，不僅數(shù)量大，鏡類繁多，時(shí)代性強(qiáng)，而且精品眾多，裝飾華美，工藝精湛，具有很高的研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。為我們研究這一時(shí)期的銅鏡類型、時(shí)代特征、鑄造工藝以及墓葬分期，提供了寶貴的實(shí)物資料和可資借鑒的斷代標(biāo)尺。對(duì)研究戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的社會(huì)歷史、經(jīng)濟(jì)狀況、文化交流、工藝美術(shù)以及人們的審美意識(shí)等也具有重要的參考價(jià)值。