2023年5月18日，在寶雞青銅器博物院二樓南廳，以“器·鑒”為主題的寶雞周秦廉政文化展開幕。在過去的一段時間里，當?shù)貑挝环e極組織同志們前來參觀，以器為鑒走進周秦廉潔史，反腐倡廉弘揚清正文化風——

2023年10月25日上午，我在寶雞青銅器博物院參觀了這個展覽。寶雞是周秦文化的發(fā)源地，從新石器時代私有制產(chǎn)生，到西周貴族制訂禮儀規(guī)范，再到秦人嚴格的法律制度。在過去的幾千年里，這里出現(xiàn)廉政文化的萌芽，并且不斷地豐富和發(fā)展，形成鮮明的思想和智慧。

1.公私起源

從新石器時代中期開始，生產(chǎn)力的提升，物質(zhì)極大豐富，階級逐漸出現(xiàn)。距今大約7000年，在寶雞前仰韶文化時期的北首嶺、福臨堡、關(guān)桃園等遺址的先民們，氏族成員共同勞動，氏族公有勞動成果。

2.個人崇德

西周初期，統(tǒng)治者反思殷商亡國的教訓，發(fā)展天命觀念、檢樸精神、敬德保民的思想。通過提升個人道德修養(yǎng)的方式，克制私欲，以民為本。同時，頒布禁酒令，要求臣民不能酗酒。

武王克商后，太保召公勸戒武王以德施政。周公認為，周滅商朝，根本原因是文王以崇高德行獲得天下萬民之心。周成王告誡蔡仲，保持勤政，不要懈怠。在青銅何尊中，最早出現(xiàn)“恭德裕天”的銘文，反映出周人已經(jīng)建立“德治”的思想。

3.社會尚禮

在《左傳》中記載：“禮，經(jīng)國家、定社稷、序人民、利后嗣者也?！痹谖髦苌鐣?，禮蘊含于方方面面，制約著人們的生活，包括禮樂制度、道德準則、明德慎刑、家風傳遞等。

根據(jù)周禮的規(guī)定，各階層享有不同的權(quán)力，也需要履行相應的義務。在西周青銅器中，有嚴格的使用制度，以“鼎簋”為核心，按照器物數(shù)量的多少區(qū)分等級。除此之外，在青銅器銘文中，還會出現(xiàn)周王的冊命和訓誥，成為準則警條來踐行遵守，明確了官員的權(quán)力和義務。

4.國家尊法

在西周廉政建設(shè)的基礎(chǔ)上，秦人建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)官僚體制和較為完善的法律制度。從襄公賞宅受國開始，經(jīng)過文公、靜公、憲公、武公、德公、宣公、成公、穆公諸位國君的苦心經(jīng)營，秦國長期雄踞關(guān)隴地區(qū)，成為“春秋五霸”之一。

秦國奉行“國家主義”的政治路線，形成“自知有法，不知有吏”的政治生態(tài)，增強了各級維護核心、聽從指揮、保障國家決策部署的政治自覺。同時，以法強兵，能打勝仗；以律富國，重視農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟，增強國家的稅收。

在漫長的歷史發(fā)展過程中，中國人積累了豐富的治國理政經(jīng)驗，包括升平之世的成功經(jīng)驗和衰亂之世的深刻教訓。如今，我們依然要堅持以廉政文化正心修身，大道至簡，正道直行。