這個(gè)課題最開始源自于我對(duì)于動(dòng)畫《四疊半神話大系》的個(gè)人興趣，這部作品也是我個(gè)人最初接觸到的比較帶有明顯“現(xiàn)實(shí)魔幻主義”風(fēng)格的作品。動(dòng)畫在去年10月推出了續(xù)作《四疊半時(shí)光機(jī)布魯斯》，制作水準(zhǔn)非常過關(guān)，推薦大家一并欣賞。

雖說是以“現(xiàn)實(shí)魔幻主義”作為主題的研究性學(xué)習(xí)，但是何為“現(xiàn)實(shí)魔幻主義”并不在本學(xué)習(xí)的主要討論范疇中，原因是我想注重于代表作品的分析。關(guān)于現(xiàn)實(shí)魔幻主義文學(xué)如何在20世紀(jì)初的南美殖民地發(fā)源，又以何種方式在主流文學(xué)作品中廣為流傳，大家感興趣的話也可以和我討論，不過不會(huì)在本專欄中用過多篇幅介紹。關(guān)于何為“現(xiàn)實(shí)魔幻主義”，我個(gè)人會(huì)將其概括為"一種用帶有隱喻性質(zhì)的不符合自然規(guī)律或者一般邏輯的事物來引導(dǎo)故事發(fā)展的手法"。

在這個(gè)定義下，研究這些“魔幻”元素如何代為作者抒情達(dá)意便是本研究性學(xué)習(xí)的第一個(gè)目標(biāo)。我選擇了一些我自己較為熟悉的作品作為研究對(duì)象，同時(shí)，一些相關(guān)的二手資料也會(huì)被涵蓋其中。在這些故事中，作者如何巧妙地權(quán)衡魔幻與現(xiàn)實(shí)元素將會(huì)被重點(diǎn)討論。我認(rèn)為優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)魔幻故事讀起來與其他的現(xiàn)實(shí)主義故事是類似的，即那些反常的、魔幻的元素即使作為故事的主要線索，也不會(huì)讓讀者產(chǎn)生類似讀科幻或者魔幻小說的感受。

另外，我之所以選擇日本文學(xué)作為細(xì)化的范圍，除開我想要偷懶所以選擇本身相對(duì)熟悉的領(lǐng)域這一原因外，是因?yàn)橹腥丈鐣?huì)發(fā)展具有頗高的相似性。中國在千禧年前后十年的時(shí)間里幾乎是復(fù)制了日本戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)奇跡，因此如今面臨的難題和社會(huì)變化也和1980后的日本有一些相似的部分。在村上春樹早期的作品里就對(duì)商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)西化有著十分尖酸刻薄的諷刺，其言辭和如今中文互聯(lián)網(wǎng)上的微博段子居然有幾分相似，真是有趣的很。還有之前提到的《四》，原作里就有對(duì)60年代日本的著名學(xué)運(yùn)“全學(xué)共闘會(huì)議”的譏諷，稱其為為了斗爭而專門將人分門別類。因此我也挑選了兩部有著鮮明特征的中國電影作為比較討論的對(duì)象。

本研究除了對(duì)故事本身的分析解讀外，也旨在訓(xùn)練我自己對(duì)于敘事技巧，人物塑造，鋪設(shè)故事結(jié)構(gòu)等等寫作方面的技能。我將會(huì)撰寫一本長篇小說作為我在達(dá)特茅斯的畢業(yè)設(shè)計(jì)，希望本研究能對(duì)我自己的寫作水平有所幫助。

此專欄預(yù)計(jì)每周更新一次，內(nèi)容與我每周的研究報(bào)告一致。每周將會(huì)注重于1~2部作品的研究。以下為作品列表：

村上 春樹, 羊をめぐる冒険

村上 春樹, 世界の終りとハードボイルド?ワンダーランド

森見登美彥, 四畳半神話大系

藤本 タツキ, ルックバック；藤本 タツキ, さよなら絵梨? ? ? ?

今 敏, パプリカ? ? ? ?

姜文，太陽照常升起

韓杰，Hello！樹先生

關(guān)于我的導(dǎo)師：

Dennis Charles Washburn

Professor of Comparative Literature, Asian Societies Cultures and Languages, & Film Studies

Burlington Northern Foundation Professor in Asian Studies in Honor of Richard M. Bressler ‘52

EDUCATION

B.A. Harvard University

M.A. Pembroke College, Oxford University

Waseda University

Ph.D. Yale University

實(shí)際上就是把畢設(shè)前置研究的作業(yè)翻成中文發(fā)一遍。那么，下周再會(huì)！