10 拉斯韋爾理論(5W理論)——傳播學(xué)理論
當(dāng)我們寫作學(xué)術(shù)論文的時(shí)候,引入并使用理論有兩大好處。
其一,理論畢竟是做學(xué)術(shù)的人提煉出來(lái)的,并且也是得到至少一定范圍的人的認(rèn)可的。那么它就必然會(huì)有它價(jià)值性的一面。有些理論看似繁瑣又佶屈聱牙,但是,在將理論運(yùn)用到問(wèn)題分析中,它就會(huì)展現(xiàn)出理論該有的魅力——它會(huì)有一定的普適性。而不會(huì)像非理論那樣,智能具體地一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地分析。
其二,某個(gè)理論在運(yùn)用的時(shí)候,必然有它優(yōu)勢(shì)的地方。例如當(dāng)我們對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析時(shí),出于個(gè)人的本能或者隨想,可能只能從某一兩個(gè)或者幾個(gè)相近的角度去看待問(wèn)題,理論的使用,可以讓你比較全局地、多角度地,甚至多層次地分析問(wèn)題和看待問(wèn)題。而這,遠(yuǎn)比我們自己思考問(wèn)題要好很多。
打個(gè)比方來(lái)說(shuō),一個(gè)人想問(wèn)題會(huì)有局限性,這種局限性特別明顯時(shí),我們可能說(shuō)這個(gè)人比價(jià)極端,想問(wèn)題容易鉆牛角尖。而理論,則是相當(dāng)于一個(gè)睿智的老人,他能幫你從多個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題,而不是只停留在一個(gè)極端里。這樣分析問(wèn)題(思考問(wèn)題)就會(huì)比較全面,或者更具有邏輯性。(這只是其中一種情況)
學(xué)術(shù)論文寫作中,理論的運(yùn)用分為兩個(gè)步驟:第一,認(rèn)識(shí)并了解某個(gè)理論;第二,學(xué)會(huì)使用理論進(jìn)而分析具體問(wèn)題。
就以5W理論為例來(lái)說(shuō),它其實(shí)可以不看做一個(gè)理論,而可以被用來(lái)看作為一個(gè)方法。
理論闡述
該理論是美國(guó)學(xué)者哈羅德·拉斯韋爾提出的,也叫拉斯韋爾理論。5W分別代表了五個(gè)英文字母開(kāi)頭的問(wèn)題,分別是What, Who, Where, When, Why(什么,誰(shuí),哪里,何時(shí),為什么),而H則代表How(如何)。
這5個(gè)部分分別代表了傳播過(guò)程的五個(gè)環(huán)節(jié)。
1.?傳播者:控制分析。傳播者是傳播活動(dòng)的起點(diǎn),也是傳播活動(dòng)的中心之一。 他們被稱為“ 把關(guān)人 ”,他們的這種行為被稱為“把關(guān)”。
2.?信息:內(nèi)容分析。內(nèi)容是傳播的中心,又可分為內(nèi)容和傳播方式兩個(gè)部分。
3.?媒介:媒介分析。傳播學(xué)意義中的媒介是指?jìng)鞑バ畔⒎?hào)的物質(zhì)。
4.?接收者:受眾分析。受眾也是這一過(guò)程的重要部分。一般對(duì)受眾的分析會(huì)集中在受眾特點(diǎn),行為動(dòng)機(jī),社會(huì)影響和意義方面。
5.?傳播效果:效果分析。也就是對(duì)個(gè)人、對(duì)群體、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響效果。這一過(guò)程是整個(gè)傳播過(guò)程中時(shí)間最長(zhǎng)、意義最大的一個(gè)環(huán)節(jié)。
了解這幾個(gè)部分是比較容易的。那當(dāng)我們知道了這個(gè)理論的概念和含義以后,最重要的事情就是,利用這一方法,或者說(shuō)利用這一理論“視角”去分析具體問(wèn)題。
將一個(gè)理論概念吸收了以后,使用理論分析具體問(wèn)題。就是學(xué)術(shù)論文寫作的重中之重。很多同學(xué)不知道如何用理論,這就是用理論。比如我們分析某一出圈短視頻,沒(méi)有理論的分析比較干癟,可能我們只能說(shuō)出,這個(gè)短視頻影響了年輕人的價(jià)值觀,帶壞了社會(huì)風(fēng)氣等等。
但當(dāng)我們學(xué)習(xí)了5W理論,我們就可以分別從該短視頻的傳播過(guò)程的5個(gè)環(huán)節(jié)逐一對(duì)其進(jìn)行分析。比如對(duì)視頻信息的接收者進(jìn)行分析,我們就可以分析,喜歡觀看這類短視頻的人群具有哪些特質(zhì),他們看了這類短視頻以后會(huì)對(duì)他們的日常行為產(chǎn)生什么樣的潛移默化的影響等等。
也就是說(shuō),學(xué)術(shù)理論的價(jià)值就在于,它是我們學(xué)術(shù)論文寫作中的框架,在這個(gè)理論框架的各個(gè)位置上,我們拿上放大鏡,拿上望遠(yuǎn)鏡,來(lái)講講針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我們看到了什么,想到了什么。如果扔掉這個(gè)理論,扔掉這個(gè)框架來(lái)寫學(xué)術(shù)論文,就是王婆碎碎念了,很難有章法有邏輯。
?學(xué)術(shù)思路借鑒?
