????????第三篇京阿尼類的長評決定寫給中二病也要談戀愛。這是一部理想化又試圖現(xiàn)實主義，搞笑導(dǎo)向卻又隱藏悲傷的番劇。

????????我一直都是中二的人，而且我覺得每一個理想主義者或多或少都有些中二的成分。大一時中二的我就以中二病為論題完成了寫作課的中期作業(yè)，那篇綜述與其說是在試圖剖析中二病，不如說是在揭自己的老底，老師應(yīng)該也是看到了我的“中二”，對于我的文章所論述的東西不僅沒有輕視，而是認(rèn)真地進(jìn)行了分析和評論，她甚至為此去看了中二病也要談戀愛和春物，那篇論文我附在長評的最后，若是有網(wǎng)絡(luò)上的有緣的讀者看到能耐心閱讀一部分，那真是讓我深感榮幸。

? ? ? ?已經(jīng)忘記了第一次看中二病也要談戀愛是什么時候了，但之后的每一次重溫都仿佛是第一次看。

? ? ? ?大聲地喊出自己編造的招式名字，在筆記本上認(rèn)真地給自己設(shè)計好裝備，在日復(fù)一日走過的尋常道路上幻想著與世界為敵。這部番甚至不需要我去惆悵什么過去的中二不復(fù)存在，因為我一直都在中二，只是隨著時間的流逝，招式不能再從嘴里說出口而只是心里默默想起，本子上再也畫不出可笑簡陋的裝備，不用幻想與世界為敵而只是去幻想能考好一門沒怎么準(zhǔn)備的試。

? ? ? ?可能有人會覺得中二一定是要與眾不同，一定是要天馬行空，當(dāng)我們的想法逐漸被現(xiàn)實桎梏，理想逐漸變得實際就已經(jīng)不是中二了。這我并不想去辯駁，但我仍舊還是過去的我，十幾年的閱歷增長以及所接受度初等教育或是高等教育沒有讓我變得更加成熟穩(wěn)重，反而是逐漸變得獨立的我生活得更加隨心所欲。

? ? ? ?六花和勇太也正是人的內(nèi)心的寫照。這里我選擇換一種解釋方式，作為二次元角色被而創(chuàng)作出來的他們，本身的豐富度是不比現(xiàn)實人的，所以我選擇將這一對情侶融為一部分，六花就是人心中的那部分天真隨意，天馬行空，她用一種大大咧咧的方式表現(xiàn)著自己的一切，也保護(hù)著內(nèi)心的傷口，勇太人心中是逐漸成熟的部分，一點點保護(hù)六花的天真，但又鼓勵她成長面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。每個人心中都有一對六花與勇太，他們沒有孰是孰非孰輕孰重之分，而是相互依存構(gòu)成為完整的人心。

? ? ? ?寫到這我發(fā)現(xiàn)我很偏題，這已經(jīng)不是我題目所要表達(dá)的含義了。在寫下這個題目時，我的本意是對比現(xiàn)實與二次元，二次元中的六花是中二的，有人陪伴的，而三次元的觀眾在番劇中尋求對于中二的認(rèn)同，其實是孤獨的。但這樣寫下去反倒有些怨天尤人，為什么我總要通過惆悵過去來尋求共鳴，為什么來來回回都是孤獨孤獨。我理解二次元世界的美好架構(gòu)是吸引人的重要原因，但這似乎并不該是我去傾訴現(xiàn)實孤獨的原因。

? ? ? ? 這里我很想表揚一下富堅勇太同學(xué)，我覺得這是一個真的配的上溫柔（亞薩西）一詞的男主角。因為種種原因，我非常討厭溫柔這個詞，聽到女生夸贊男生溫柔就感覺到反胃。但勇太是我認(rèn)為的真正溫柔的男角色，他有普通人的喜好最開始憧憬的丹生谷，有對六花的負(fù)責(zé)，關(guān)照六花生活和學(xué)習(xí)的種種方面，也有包容寵溺，對于六花的各種行為都能持著一種寬容的態(tài)度，關(guān)鍵時刻又有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，這樣的男主很令人欣賞，他是成熟的也是中二的。

? ? ? ?我本身是有著很多的負(fù)面感情積累的，因為我總有著理想的期待，這些大抵都很難順利。

? ? ? ?但我不應(yīng)該是個中二病嗎？中二病最該關(guān)心的不就是自己本身嗎？這種名為自我意識過剩的病。中二病不應(yīng)該相信自己的理想嗎？

? ? ? ?姑且繼續(xù)中二下去吧。

（寫長評時候感覺我腦子完全是亂的，隨心所欲地寫）

以下是我的一篇綜述，還請有興趣的同好們過目

中二病——自我意識的合理階段

????????在當(dāng)今傳媒發(fā)達(dá)，大部分文化交流不再受地域限制的背景下，我國出現(xiàn)了以ACGN二次元文化圈為代表的亞文化群體。在受二次元文化影響的大群體中，被命名為“中二”的小群體逐漸擴大并進(jìn)入社會大眾的視野，而這部分人自稱或被他稱為有“中二病”。

????????“中二病”，是二次元用語之一，日本搞笑藝人伊集院光于1999年1月11日在其主持的廣播節(jié)目《伊集院光?深夜の馬鹿力》中首次提出“中二病”一詞。“該詞是用來形容日本教育制度中，初中二年級時處于青春期的青少年所特有的逞能傾向的言行。值得注意的是，雖然詞中包含有“初中二年級”的意思，但并非所有中二病者都是初中二年級?！盵1]即使是在成年人中也有不少人有中二病的行為并呈現(xiàn)出類似的心理特征，但部分人的心理某種程度上已類似于心理疾病而不在人類心理的正常發(fā)展軌跡上，故本文不對成年人在社會中的一些過激“中二”行為進(jìn)行討論。

????????雖然“中二病”的提出是在1999年，但該詞所包含的意義卻依然適用于今天的青少年。“中二????病”主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

?????????一、受動漫作品影響，在自己的日常行為中模仿動漫人物的夸張動作，也會認(rèn)為自己具有動漫人物的超能力或是自己將要覺醒某種超能力，將自己的日常行為與日常用品同魔法或高科技聯(lián)系。例如動漫《中二病也要談戀愛!》[2]中，女主人公小鳥游六花就認(rèn)為自己具有“邪王真眼”的能力，而男主人公富樫勇太身體中則封印著“暗炎龍”。這類型“中二”與二次元聯(lián)系最為緊密，也是“中二病”的主要指代類型。

????????二、特立獨行，追求與眾不同，鄙視規(guī)則制度。類似于叛逆心理，這類中二病者刻意追求行為的怪異并意在吸引他人注意以滿足自身的一種優(yōu)越感。他們厭惡日常生活，鄙視權(quán)威，渴望打破規(guī)范。比如有些青少年厭惡學(xué)習(xí)認(rèn)為知識無用，抨擊政府但自己卻沒有新的主張。

????????三、追求超出自己年齡的東西，即使用一些高格調(diào)的物品以引起他人注意，類似于虛榮心理。例如看高深的文學(xué)書籍，穿顯成熟的西服，甚至模仿抽煙喝酒等等。在心理上，他們有的甚至以思考人生、研究世界為標(biāo)榜，以顯示自己具有與眾不同的哲學(xué)深度。

????????四、“中二病”的高級階段“高二病”，中二病者在經(jīng)歷正常的心理變化后開始對自己過去的中二行為感到羞恥并完全否認(rèn)中二病。高二病者在心理上仍具有中二病的某些特征，對周邊人際環(huán)境更加厭惡，性格更加孤僻，完全以自我為中心生活，并以這種孤僻為正確，在人際交往上不像中二病那樣接納志趣相投的人，而是選擇孤立自己。例如動漫《我的青春戀愛物語果然有問題》[3]中的男主人公比企谷八幡，不愛與人交流，喜歡旁觀并以上帝視角分析旁人言行，并且裝作不在乎人際關(guān)系，對自己的交際持“破罐子破摔”的態(tài)度。

????????可以看出，不管是初期中二病者還是高二病者，他們在處理個群關(guān)系時都呈現(xiàn)出明顯的青春期少年的意氣用事的特征。中二病團體也表現(xiàn)出同大部分二次元團體類似的趣緣性與排他性，“趣緣性是指二次元群體由于興趣、志趣相同而結(jié)成的一種人際關(guān)系特征，他們締結(jié)而成的關(guān)系就是趣緣關(guān)系。青年二次元文化的趣緣性集中體現(xiàn)在青年二次元群體的結(jié)合上，趣緣關(guān)系是他們結(jié)合在一起的基礎(chǔ)，這主要來自于青年“二次元”群體相同的興趣愛好以及價值取向。排他性體現(xiàn)為群體對其他場域內(nèi)成員的排斥特征。”[4]外界也常常對這類團體或個人進(jìn)行孤立，而在青春期叛逆心理的驅(qū)動下，這些中二病群體因此更加反叛外界、孤立自己。這樣的惡性循環(huán)最終導(dǎo)致了他們在中二病因心理成熟而漸漸消退后發(fā)現(xiàn)自己被群體孤立，部分人由此走上高二病的道路。在進(jìn)入高二病后，他們更加獨來獨往，并以此作為自己的標(biāo)簽，如前文提到的比企谷八幡就說過：“孤高的靈魂不需要羈絆之地”。[5]高二病者不像初期中二病者那樣略顯幼稚的只憑意氣地反叛外界，心智上更加成熟了的高二病者會分析外界不合理的種種表征并為自己的不合群找出合理的解釋。仍以比企谷八幡為例，他在動漫中排斥交往的理由之一就是厭惡人們之間的虛偽的交往，人與人之間分明并沒有真正理解卻仍要裝作理解去試探別人。[6]于是在自己的邏輯下，高二病者就會一直把自己孤立下去，并且越來越認(rèn)同自己的邏輯，不斷完善自己的厭世理論體系，所以高二病者比中二病者更難改變自己的狀態(tài)，這種狀態(tài)很有可能會一直持續(xù)到青春期之后并影響到他們成人以后的人際交往。

????????人們常常將中二的原因歸結(jié)于中二者個人的心理問題。[7]但如果從社會群體角度分析，當(dāng)今社會、學(xué)校與家長更注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而對學(xué)生的內(nèi)心世界少有關(guān)心，而部分家長也因工作等問題對孩子的關(guān)注減少。乏味的現(xiàn)實生活、繁重的課業(yè)、冷漠的周遭環(huán)境，自己的心情無人理解，不被他人認(rèn)可，重重的負(fù)面影響施加在處于青春期的學(xué)生身上，這樣的處境就會引起他們的迷茫與無助?！疤幵谇啻浩陔A段的青少年與父母的溝通往往非常困難，他們一方面不愿意接受這種由壓力和枯燥學(xué)習(xí)構(gòu)成的‘三次元’生活，另一方面又被‘二次元’深深吸引，在和父母溝通出現(xiàn)障礙的情況下，他們中的很多會不再嘗試著讓父母理解，而是選擇一種與現(xiàn)實完全叛逆的方式來表達(dá)對自由和理想的追求?！盵8]

????????與此同時，大眾娛樂的媒體越來越發(fā)達(dá)，他們在虛擬世界中找到了短暫的解脫，這種暫時的解脫逐漸成為以后的精神寄托。伴隨青春期心理產(chǎn)生的逆反與追求個性等性格特點，青少年與周圍的矛盾比之前更加激化，這使得他們的內(nèi)心更加孤立，由此虛擬世界成為了情感的突破口，讓現(xiàn)實的一切不快消散，“而對一些青少年而言,動漫作品所營造的超現(xiàn)實的情境,是其緩解心理壓力、寄托心靈的一種方式。借助動漫,他們可以暫時緩解自身的心理壓力,暫時沉浸在動漫所營造的唯美世界中”，[9]并且他們選擇繼續(xù)這種方式并將其延伸進(jìn)入現(xiàn)實世界。另外，由于自己缺乏他人認(rèn)可，青少年們需要一些特點來吸引別人的注意力，因此就產(chǎn)生了夸張的表演欲。他們希望自己能有與眾不同的能力，他們希望自己能勝于別人，但現(xiàn)實卻總是宣告了他們希望的落空。“更高年級的學(xué)生不管在學(xué)習(xí)、生活還是人際關(guān)系、興趣與愿望等更多地遭遇了各種各樣的挫折，不斷地挫傷了他們的自信，使他們對自己的能力產(chǎn)生了懷疑，導(dǎo)致了他們對自己的學(xué)習(xí)能力、在班級中的地位等問題評價過低?！盵10]

????????正是在這個希望落空的過程中，青少年們逐漸開始適應(yīng)理想與現(xiàn)實的差距，更加的耽于幻想，更加的以自我意識為主體。而外界也沒有及時給他們正確的鼓勵與引導(dǎo)，而只是看到了他們自我意識過剩的外在表現(xiàn)而加以批判或是表示所謂的理解。在動漫《中二病也要談戀愛》中，女主人公小鳥游六花的中二病就是為了掩蓋對父親離世的悲傷，但她的家人也只把這種行為當(dāng)作一時的想不開，沒有理解她所追求的“不可視境界線”實際上是對沒能與父親好好告別的遺憾。[11]所以許多無法被理解、引導(dǎo)的感情就成了維持中二病者們繼續(xù)“中二”的動力。這也就是為什么有的成年人無法理解中二病者們要執(zhí)著于那些不存在的事物，外界只把中二當(dāng)作是孩子氣，是不成熟，中二病實際上是青少年們對訴求無法實現(xiàn)，感情無法傳達(dá)，內(nèi)心無人理解這種困境的逃避式的反抗。這就是個與群、代與代的隔閡所在，所以與其說是動漫等次文化導(dǎo)致了中二病的盛行，倒不如說是次文化的產(chǎn)生讓青少年們有了一個更容易掩飾自己而去逃避一切的機會。

????????所以綜合來看，中二病并不是從近幾代青少年中偶然出現(xiàn)的，社會發(fā)展與個人身心發(fā)展交錯導(dǎo)致了它的必然產(chǎn)生。日益快節(jié)奏且競爭加劇的現(xiàn)代生活，長期僵化的考試制度，大眾傳媒與次文化的飛速發(fā)展，自我意識逐漸覺醒的青春期心理特點，這幾方面共同作用最終導(dǎo)致了中二病這一特殊群體的出現(xiàn)。所以我們?nèi)绻麊螁蔚匕阎卸某梢驓w結(jié)于中二者個人是片面的。

????????還有一些人將中二病者認(rèn)為是情商低、妄想癥或是意志力薄弱無法抵抗虛幻世界的誘惑，更有甚者將中二病認(rèn)為是一種心理疾病。所以在論述了中二病成因的綜合性后，本文再來論述其產(chǎn)生的合理性。“這些都是人在一生中永遠(yuǎn)重復(fù)著，永無止境地重復(fù)，悲傷、害羞卻又可愛，名為‘自我意識過剩’的疾病，名為‘自己’的不可繞行之路。沒錯，人一生都活在中二病里”。[12]事實的確如此，人總是在首先關(guān)注著自己，這是人類與生俱來的心理?！白晕乙庾R情緒，使人們以一種符合社會道德規(guī)范、社會適應(yīng)的方式進(jìn)行人際交往，從而與他人建立密切、良好的關(guān)系；同時自我意識情緒幫助人們在社會生活中得以生存，這是人類能夠生存和繁衍的關(guān)鍵”。[13]這樣的心理狀態(tài)只是在某個年齡段變得更突出。隨著年齡增長，兒童變?yōu)榍嗌倌?，?nèi)心急需認(rèn)可并渴望展示自己，自身現(xiàn)實條件的不足與內(nèi)心強烈展示欲的矛盾只能靠“妄想”來解決，也逐漸適應(yīng)了這種“精神勝利法”，這種心理狀態(tài)可以讓他們在進(jìn)入社會前得到內(nèi)心表現(xiàn)欲的滿足。而當(dāng)在社會中被打擊，被困擾后，他們也就漸漸明白了自己的平凡，自己真正面對現(xiàn)實時的無力。雖然現(xiàn)實很令人沮喪，但人的確是在這樣的過程中認(rèn)識自己的，這才是心智成熟的自然過程。

????????根據(jù)筆者在相關(guān)二次元網(wǎng)站評論區(qū)觀察到的結(jié)果，經(jīng)歷過“中二”的人沒有樣對自己的過去的言行進(jìn)行批判或表現(xiàn)出懊悔，更多的則是懷念與感慨。不管自己的年齡如何，人總是要面對世界的，但這個世界無法永遠(yuǎn)對人友善。過去“中二”的少年在面對現(xiàn)實的無奈時能夠以一種天真可愛的方式應(yīng)對，并且還樂在其中。而真正長大后的他們，成熟到能理性認(rèn)清現(xiàn)實的成年人在面對著世界的冷漠時卻已沒有了去天真的勇氣，當(dāng)年那些依靠想象得到無窮歡樂已難以找回，這也使得很多成年人去懷念他們以“中二”為主要特征的青春。這樣來看，“中二”又成了人在幼稚時的自然地對心理的自我保護(hù)，一定程度上起著很積極的作用，隨著個人成熟而漸漸褪去從而將真實的世界展示給心靈變強大了的個人。所以“中二病”不是人的意志的缺陷也更不是病，而是成長的合理階段，也是很多人人生的寶貴經(jīng)歷之一，它促成了一個人的成長。

????????以上我探究了“中二病”的成因的綜合性和其產(chǎn)生的合理性。本身一種合理的心理狀態(tài)被冠以“病”的稱號，想必也是如此稱呼自己的少年們的自嘲，但也是更為大眾的群體對這樣的個人的一種不接納。也正是在這樣的沖突中，一部分更叛逆的中二病者走上了過激的反抗之路，讓自己與社會徹底決裂，正是這樣的個人的出現(xiàn)也讓大眾更加不去正視這樣的心理狀態(tài)。作為亞文化的重要代表的二次元文化在思想日益開放的現(xiàn)代社會還將會繼續(xù)發(fā)展，而二次元文化影響下產(chǎn)生的“中二病”也有很大可能會在未來的青少年中繼續(xù)出現(xiàn)。所以筆者希望全社會能夠去正視“中二”這一現(xiàn)象，能去發(fā)現(xiàn)這一行為下的新舊兩代人的思想代溝，看到在夸張行為之下的青少年身處集體中的孤獨和更多的無法傳達(dá)的感情。這樣“中二”可能就會成為一種相互理解的代言，而少了一些戲謔與輕視的感覺。

參考文獻(xiàn)

[1]王大闊.日本ACG亞文化流行語研究[D].東北師范大學(xué),2014:29

[2]《中二病也要談戀愛！》（中二病でも戀がしたい！），改編自虎虎的同名輕小說，2012?年播出，共?13?集，導(dǎo)演石原立也，京都動畫公司制作

[3]《我的青春戀愛物語果然有問題?！罚à浃悉臧长吻啻亥楗芝偿幛悉蓼沥盲皮い?。）改編自輕小說家渡航的同名輕小說，2013年播出，果然制作委員會搞錯了出品。

[4]?陳寧.科學(xué)引導(dǎo)青年“二次元”文化的發(fā)展[J].人民論壇，2018年04月下：127

[5]?《我的青春戀愛物語果然有問題?！罚à浃悉臧长吻啻亥楗芝偿幛悉蓼沥盲皮い搿＃?/span>

[6]?參見《我的青春戀愛物語果然有問題?！罚à浃悉臧长吻啻亥楗芝偿幛悉蓼沥盲皮い?。）

[7]?此類現(xiàn)象在家長中尤為常見，但相關(guān)研究中卻沒有人會敢這樣武斷片面地下結(jié)論。

[8]?盧楊.御宅族——“二次元”的建構(gòu)者與體驗者[D].中國社會科學(xué)研究生院，2014:43

[9]楊文虎.日本動漫對中國青少年的影響[D].昆明理工大學(xué)，2014:27

[10]?朱曼麗.二次元文化對初中生自我意識影響的研究[D].河北大學(xué)，2014:23-24

[11]?參見《中二病也要談戀愛！》（中二病でも戀がしたい?。?/p>

[12]?《中二病也要談戀愛！》（中二病でも戀がしたい?。?/p>

[13]?馮曉航 張向葵.自我意識情緒：人類的高級情緒[J].心理科學(xué)進(jìn)展，2007.15（6）:880

? ? 謝謝你能有耐心看到這里，很感謝老師當(dāng)時對我的鼓勵和包容，也感謝京阿尼和輕小說原作者虎虎的創(chuàng)作。