第一責(zé)任：民族心理，清朝的民族自豪感還在停留在“自我欺騙”之冷兵器時代，他們骨子里自始至終還是認(rèn)為發(fā)展模式應(yīng)該是漁獵與游牧相結(jié)合之“自由”狀態(tài)，使得民族政策帶有強烈的民族分化意識色彩，直接導(dǎo)致南方民族政策不適應(yīng)，最終造成大西南方向的白蓮教起義重創(chuàng)了清朝軍隊，也造成清朝朝廷的國防投入方向過多地傾向于大西南，最終造成“積貧積弱”的局面。

第二責(zé)任：漢人地位，清朝完全對漢人態(tài)度是采用了各個方面進行“節(jié)制”或“打壓”的手段，使得漢人能夠認(rèn)清世界的窗口進行了政策上得“堵塞”，徹底地關(guān)閉了世界交流的大門，使得國家完全成為陸地發(fā)展路線的單向之國度。

第三責(zé)任：國民意識，清朝“文字獄”的延伸影響程度較為廣泛，“科舉制度”已經(jīng)完全成為控制國民思想的工具，落后于時代的國民價值觀被“康乾盛世”所遮蔽，已經(jīng)無法認(rèn)清楚國家實力已經(jīng)走下坡的歷史事實。

第四責(zé)任：作坊加工，整個國家已經(jīng)完全適應(yīng)了農(nóng)業(yè)社會的小自然經(jīng)濟發(fā)展模式，短時間內(nèi)難以改變尋常百姓家的人力加工模式，生產(chǎn)能力還是停留在農(nóng)具時代使用的工具上，間接地造成整個社會風(fēng)氣都在“病態(tài)”中消耗祖宗家業(yè)。