資料來(lái)源于豆丁網(wǎng)https://www.docin.com/p-2100993131.html

1.帝國(guó)

　　1.1.歷史
　　1.1.1.席格馬
　　1.1.2.虔誠(chéng)者梅格努斯
　　1.2.政治結(jié)構(gòu)
　　1.3.宗教
　　1.3.1.國(guó)教圣堂機(jī)構(gòu)
　　1.3.1.1.白銀之錘The Order of the Silver Hammer
　　1.3.1.2.火炬教會(huì)The Order of the Torch
　　1.3.1.3.凈化之炎The Order of the Cleansing Flame
　　1.3.1.4. 鐵鉆教團(tuán)The Order of the Anvil
　　1.3.2.神職人員
　　1.3.2.1.戰(zhàn)斗祭司W(wǎng)arrior Priest
　　1.3.1.2.巫師獵人Witch Hunter

1.帝國(guó)The Empire

1.1.歷史

　　1.1.1.席格馬

　　誕生于舊世界強(qiáng)大的人類聚落之中，年輕的席格馬與生俱來(lái)領(lǐng)袖特質(zhì)以及魅力，所有帝國(guó)繁華與腐敗、那數(shù)萬(wàn)人鮮血匯聚而成的歷史即由那少年一次的瘋狂舉動(dòng)開始...

　　年僅15歲的年輕斗士席格馬與同伴們?cè)谝淮螉蕵?lè)性質(zhì)的狩獵活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)一支哥布爾軍團(tuán)，不知是出于娛樂(lè)心態(tài)抑或是人們對(duì)異種的仇恨，獵人頭子決定了突襲這支軍團(tuán)的瘋狂計(jì)畫，一支由瘋狂指揮官與血?dú)夥絼偟纳倌杲M成的瘋狂小隊(duì)突襲了那支完全沒(méi)有準(zhǔn)備、待宰的肥嫩羔羊，此次行動(dòng)成功的連武士們都不太敢相信。那猶如熱刀切奶油一般的屠殺行動(dòng)中，獵戶們發(fā)現(xiàn)了一位他們?cè)趺匆蚕氩坏降?、意外的囚?..他是矮人國(guó)王凱根 鐵胡。

　　為了答謝少年英雄席格馬，凱根贈(zèng)與了年輕的武士一柄擁有強(qiáng)大符文石力量的戰(zhàn)錘其名為''蓋爾瑪拉茲''，如果用矮人語(yǔ)來(lái)說(shuō)的話，他的意思即為''碎顱者''。這一具有指標(biāo)性的一年是帝國(guó)歷前15年。

　　在此之后，席格馬開始了一場(chǎng)耗時(shí)十五年，統(tǒng)一所有人類部落的遠(yuǎn)征。這長(zhǎng)久的戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利，除了他如颶風(fēng)般的戰(zhàn)斗方式、優(yōu)秀的士兵，最主要的原因則是各部落間冷漠的關(guān)系，讓席格馬部落得以用外交或是征服的手段一個(gè)接著一個(gè)的擊潰。若要說(shuō)到整個(gè)戰(zhàn)史最大的阻礙，那一定歸屬于與當(dāng)時(shí)位于今日中央省附近最強(qiáng)大的聚落Teutogens，在席格馬與此聚落的酋長(zhǎng)，兩大強(qiáng)人的決斗中，席格馬贏得了最后的勝利，此役也被后世的歷史學(xué)家視為席格馬掌控所有人類的分界點(diǎn)。

　　統(tǒng)一人類聚落，席格馬的野心轉(zhuǎn)向了那些橫行于舊世界令人作惡的異種與無(wú)恥的野獸，整場(chǎng)戰(zhàn)役的終末，發(fā)生在那個(gè)與其名相符的可怕山谷---黑火隘口。那是第一次，人類不再是一個(gè)人孤軍面對(duì)所有的敵人，矮人與人類站在同一戰(zhàn)線一起向那不停蜂擁而入的綠潮揮出了致命的一擊。此役結(jié)束于帝國(guó)前一年，來(lái)年席格馬在他的出生地，現(xiàn)在帝國(guó)的國(guó)都瑞克省的阿道爾夫(Altdolf)。被擁立為人類皇帝，矮人贈(zèng)與他一個(gè)光榮的新名字---席格馬 海爾登罕默(Sigmar Heldenhammer)以矮人語(yǔ)解釋的話，即是哥布爾之錘，矮人高王同時(shí)發(fā)誓，不論在甚么時(shí)間，只要他們年輕的朋友有難，矮人絕對(duì)赴湯蹈火在所不惜，為了回敬矮人王誠(chéng)懇的誓言，席格馬發(fā)誓人類子民絕不回絕矮人有難時(shí)的請(qǐng)求。

　　席格馬在成為人皇后最重要的一個(gè)決定，是歸還12聚落酋長(zhǎng)他們所屬領(lǐng)地的統(tǒng)治權(quán)，但必須效忠這唯一的人類帝國(guó)，在帝國(guó)有難之時(shí)，每個(gè)人必須要伸出援手。此后酋長(zhǎng)這個(gè)階層也消失了，取而代之的是選侯這個(gè)稱號(hào)由各酋長(zhǎng)家族繼承。

　　席格馬50年的統(tǒng)治后，他摘下了自己的王冠，將帝位交與下一任的皇帝，并說(shuō)出了那句代表性的''我要去瞧瞧在世界的邊境外是甚么樣的地方''的話后，席格馬傳奇性的消失在東部群山之中。民間謠言說(shuō)其實(shí)是因?yàn)?#39;'蓋爾馬拉茲''被盜才引發(fā)席格馬這次追緝的旅途，也有人說(shuō)是要?dú)w還這把戰(zhàn)錘給他原先的主人，當(dāng)然這些謠言都被帝國(guó)官方給否定了，古老的神器依然由繼任的皇帝所擁有(當(dāng)然，也有謠言指出帝國(guó)擁有的戰(zhàn)錘是假貨)。

　　在席格馬傳奇性的消失后隔了一代，民間漸漸興起了一個(gè)新興宗教被稱為席格馬教派，而更神奇的一點(diǎn)是此教派的祭司與信徒只要向席格馬發(fā)出禱言一定有求必應(yīng)的詭異神跡之下，更是奠定了人們更忠誠(chéng)的信仰，此教派堅(jiān)信，當(dāng)信徒們死后將能到達(dá)在另一個(gè)世界的席格馬身邊，享有與偉大開國(guó)者和渾沌間奮戰(zhàn)的極高榮譽(yù)。

　　1.1.2.虔誠(chéng)者梅格努斯

　　提到席格馬之后最偉大的皇帝，那一定要?dú)w于梅格努斯。在席格馬消失后2300年后，帝國(guó)zf充斥著腐敗、內(nèi)戰(zhàn)、宗教對(duì)立、缺乏團(tuán)結(jié)的種種惡劣條件下，帝國(guó)歷2302年(Imperial Calendar后面都簡(jiǎn)稱I.C.)，北方崇信渾沌的蠻族集結(jié)了有史以來(lái)最龐大的一支軍隊(duì)朝著舊世界而來(lái)，所有直接與渾沌相接壤的國(guó)度一個(gè)接著一個(gè)淪陷，而帝國(guó)完全無(wú)法為他們提供任何的援助，腐朽的王國(guó)只能眼睜睜看著死神一步步向著自己邁進(jìn)，鄰國(guó)人民哀號(hào)聲如同宣告帝國(guó)將亡的喪鐘，人民在無(wú)數(shù)的夜晚向消失的先王禱告著，祈求著在這灰暗無(wú)助的時(shí)刻得到救贖，而祂，也給予了答案，在渾沌逼近帝國(guó)之時(shí)，一顆象征著席格馬的雙尾彗星劃破了天空，那閃亮的光芒照亮了整個(gè)帝國(guó)，帝國(guó)的救世主又一次的降臨，他...即是梅格努斯。

　　有鑒于帝國(guó)的腐敗與危機(jī)，誕生于貴族家庭篤信席格馬教派的梅格努斯發(fā)起了一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，他親自游走于帝國(guó)各個(gè)省份，宣稱得到了席格馬的指示要來(lái)贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，白狼烏黎克的高等祭司譏笑他為異教徒，為了反駁這無(wú)理的毀謗，梅格努斯接受了白狼使徒的挑戰(zhàn)，他走入了烏黎克圣火---白狼教派最神圣的一個(gè)儀式，唯有真正虔誠(chéng)的白狼信徒才能免于被火焰吞噬的下場(chǎng)，但身為席格馬信徒的梅格努斯卻穿越了圣火，或著應(yīng)該說(shuō)，圣火避開了梅格努斯的身體，這個(gè)奇跡如同野火般立刻傳到帝國(guó)每一個(gè)陰暗的角落。

　　梅格努斯沒(méi)有放掉這次的機(jī)會(huì)，他更加速自己的腳步宣揚(yáng)他的理念，他激昂的演講在每一個(gè)絕望心靈當(dāng)中燃起了一絲絲希望的火苗，人民的眼神不再透露出驚恐、無(wú)助，取而代之的是強(qiáng)烈的信仰---帝國(guó)尚未滅亡，也絕對(duì)不會(huì)!平民百姓們響應(yīng)梅格努斯的征招，曾經(jīng)被渾沌蹂躪過(guò)的難民一一走入梅格努斯的行列，軍人寧愿放掉自己家鄉(xiāng)的爵位也要加入這隊(duì)伍與渾沌決一死戰(zhàn)，有識(shí)的貴族紛紛交出了軍權(quán)。千年后的今日，各個(gè)省份放下...暫且無(wú)視過(guò)去的恩恩怨怨，第一次組織了帝國(guó)有史以來(lái)最龐大、最團(tuán)結(jié)的一支軍隊(duì)。

　　當(dāng)他游說(shuō)的行程結(jié)束之后旋即把所有的義勇軍帶到了北方帝國(guó)最后一道防線的盟國(guó)---凱斯利弗，在此期間，他派遣了一批使者向矮人高王要求他們兌現(xiàn)過(guò)去的誓約，不負(fù)所托的，矮人高王親自帶領(lǐng)了一批軍隊(duì)向凱斯利弗行軍而去。此時(shí)，梅格努斯得到了第二個(gè)奇跡，古老傳說(shuō)中的精靈居然真的現(xiàn)身于帝國(guó)境內(nèi)，他們的領(lǐng)導(dǎo)人，一名強(qiáng)大的巫師---泰格里斯(Teclis)表明愿意親自授與了人類一個(gè)致命的武器---魔法，盡管與自己的信仰相左，梅格努斯沉痛的在信仰與現(xiàn)實(shí)的摩擦下選擇了后者，他寬恕了兩千年來(lái)被普通人所迫害的弱勢(shì)族群---法師。人類終于得到了與渾沌一戰(zhàn)所需要的必要資源。梅格努斯沒(méi)有浪費(fèi)一絲一毫的時(shí)間，但時(shí)間依然不夠他使用，凱斯利弗的一個(gè)城鎮(zhèn)普拉格陷落的噩耗、凱斯利弗失去了所有正規(guī)的軍人、渾沌那群無(wú)恥的軍隊(duì)在里面殘虐、殺戮、取樂(lè)令人作惡的消息傳來(lái)了他的耳邊，他留下了血淚，在席格馬的名義下發(fā)誓，絕對(duì)要在抵達(dá)的那一刻肅清所有渾沌的力量。

　　在凱斯利弗的重要城市普拉格陷落前夕，事實(shí)上帝國(guó)的騎兵團(tuán)早先一步抵達(dá)了凱斯利弗，他們參與了普拉格的守衛(wèi)戰(zhàn)，過(guò)于單調(diào)的兵種最終還是讓他們失足于渾沌面前，跟隨著凱斯利弗的殘存者散亂的逃往了最后的一個(gè)城市---維利。蠻族的首領(lǐng)在此次戰(zhàn)役后也發(fā)現(xiàn)，他們真正的對(duì)手已經(jīng)慢慢的朝他們靠近了。

　　當(dāng)梅格努斯終于趕到了大戰(zhàn)的地點(diǎn)---維利，軍隊(duì)終于確確實(shí)時(shí)了解到在他們眼前的不僅僅只是為了榮譽(yù)，而是為了人類存亡而戰(zhàn)!梅格努斯向所有的軍民承諾，只要他們?nèi)匀环钕耨R為神祇，帝國(guó)絕不會(huì)在此時(shí)陷落，他引領(lǐng)所有軍民做了最后一次的禱告，并在此時(shí)說(shuō)出了他一生最聞名的一段戰(zhàn)前宣告。

　　"I can see in your eyes that you fear this enemy. I can see in your eyes that you wonder how we can fight such terrible monsters. Men of the Empire , I have the answer: We fight them with our steel, we fight them with our courage, but above all we fight them with our faith in Sigmar!"

　　''我從你們的眼里看的出來(lái)你們對(duì)敵人的恐懼，我從你們眼里可以看的出來(lái)你們心理的疑惑，我們要如何對(duì)抗如此可布的怪物?帝國(guó)的子民們!我有你們所有問(wèn)題的答案:我們奮戰(zhàn)，用我們手中的刀劍!我們戰(zhàn)斗，激發(fā)深藏于我們心中的勇氣!但在那之上，我說(shuō)，我們仰仗對(duì)席格馬最堅(jiān)貞的信仰向敵人沖鋒!

　　(戰(zhàn)爭(zhēng)描寫不是我的專長(zhǎng)，這部份跳過(guò))

　　在那場(chǎng)史稱''偉大圣戰(zhàn)''的惡戰(zhàn)后，帝國(guó)迎來(lái)了復(fù)興年代。在如此偉大的功績(jī)下，梅格努斯被選為接任的皇帝，人們稱他為''虔誠(chéng)的梅格努斯(Magnus the Pious)''，他最重要的一個(gè)政策是建立魔法學(xué)院，在大戰(zhàn)中親眼目睹魔法的威力，梅格努斯認(rèn)定魔法是帝國(guó)必要的武器。帝國(guó)一改過(guò)去對(duì)法師殺無(wú)赦的勒令，接納被迫害了上千年的法師，其二是設(shè)立了火炮學(xué)院于帝國(guó)的交通要道城市---努恩，利于帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器能方便的通往各個(gè)省份。

1.2.政治結(jié)構(gòu)

　　帝國(guó)龐大的國(guó)土由十個(gè)省份組成，分別為---北域(Nordland)、瑞克省(Reikland)、中央省(Middenland)、塔拉貝克省(Talabecland)、奧斯特省(Ostland)、赫克柏省(Hocbland)、歐特馬克(Ostermark)、艾維省(Averland)、威森省(Wissenland)和斯特省(Stirland)，除此十個(gè)省外其它還有從原先帝國(guó)版圖消失的省份像是Drakwald、松蘭省(Scolland)、 西域(Westerland)以及一個(gè)半身人(Halfling)獨(dú)立自治區(qū)The Moot在斯特省內(nèi)。各省份的運(yùn)作方式是如同分開獨(dú)立的小國(guó)，除了面臨重大危機(jī)或重大會(huì)議時(shí)中央會(huì)號(hào)召各省份參與討論或征招士兵。值得一提的四個(gè)重要城市，位于瑞克省的帝國(guó)心臟與首都---阿道爾夫(Altdorf)，塔拉貝克省的主城塔拉貝克因(Talabheim)、中央省的主城中央市(Middenheim)，以及處于威森、艾維和斯特三個(gè)省份交接處的交通樞紐努恩(Nuln)，上敘城市皆擁有如同省份一般的地位。

　　整個(gè)帝國(guó)的政治體系中，帝國(guó)的最高代表即為帝國(guó)皇帝，名義上是皇帝，不過(guò)事實(shí)上是由選舉制度所產(chǎn)生?，F(xiàn)任帝國(guó)皇帝同時(shí)也是瑞克省的統(tǒng)治者---卡爾˙法蘭茲 (Karl Franz)，擁有統(tǒng)帥整個(gè)帝國(guó)的權(quán)力。在宗教上地位最高的，是帝國(guó)國(guó)教教皇(the Grand Theogonist)，職權(quán)包括協(xié)調(diào)所有帝國(guó)內(nèi)的敎派、派遣席格馬教派教士協(xié)助各災(zāi)區(qū)與傳播國(guó)教教義，除此之外此人擁有否決帝國(guó)皇帝人選與投票選出帝國(guó)皇帝的權(quán)力，現(xiàn)任的教皇是在史稱”渾沌風(fēng)暴”中死而復(fù)生的伏克馬˙馮˙海登斯坦(Volkmar Von Hindenstern)也有人稱他為堅(jiān)毅的伏克馬(Volkmar the Grim)。此外帝國(guó)兩大教派的最高教士也擁有投票權(quán)，兩大教派分別是帝國(guó)國(guó)教席格馬教派與白狼烏黎克教派。而地方上的劃分，每省份的統(tǒng)治者，人民稱呼此階級(jí)的人為選侯(Elector Count)，他們的權(quán)力包括省份內(nèi)的軍事、經(jīng)濟(jì)、管理以及帝國(guó)大選的選舉與投票。省之下的管理階級(jí)由該省統(tǒng)治者劃分。另外半身人的代表也擁有投票權(quán)與管理The Moot的權(quán)力。

1.3.宗教

　　帝國(guó)并非是一個(gè)單一宗教的國(guó)度，盡管帝國(guó)國(guó)教是席格馬教派，但事實(shí)上信奉席格馬最多的省份只限于瑞克省，其它地區(qū)可能僅僅視他為一個(gè)偉大的英雄，像是中央省就以白狼烏黎克的教徒為眾，塔拉貝可省則以信仰自然之神塔爾占多數(shù)。下面是帝國(guó)大部分的神祇名稱。

　　交易之神亨德里克(Haendryk) 謀殺之主凱因(Khaine)

　　海神曼南(Manann) 冥府之神摩爾(Morr)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)女神麥爾米蒂雅(Myrmidia) 神偷雷納德(Ranald)

　　仁慈女神莎莉雅(Shallya) 怒海之神史特隆費(fèi)爾斯(Stromfels)

　　自然之神塔爾(Taal)和蕾雅(Rhya) 戰(zhàn)爭(zhēng)之神烏黎克(Ulric)

　　正義女神凡倫娜(Verena)

　　1.3.1.國(guó)教圣堂機(jī)構(gòu)

　　先王席格馬消失在東邊的山脈后，一個(gè)新興教派如飛箭迅速在帝國(guó)境內(nèi)流傳開來(lái)，被稱為席格馬教派(Cult of Sigmar)。席格馬教派歷經(jīng)一段風(fēng)風(fēng)雨雨，成為了帝國(guó)境內(nèi)最重要的宗教。身為一個(gè)多數(shù)人信奉的宗教，席格馬教派內(nèi)部分封成許多不同支派，下面簡(jiǎn)介幾個(gè)知名教派∶

　　1.3.1.1.白銀之錘The Order of the Silver Hammer

　　白銀之錘教團(tuán)是帝國(guó)境內(nèi)知名的圣堂機(jī)構(gòu)，此教派的建立要上修至席格馬時(shí)代，當(dāng)年死靈法師那加許(Nagash)帶領(lǐng)不死軍團(tuán)入侵帝國(guó)境內(nèi)，人類帝國(guó)與矮人合作防御帝國(guó)領(lǐng)土。在戰(zhàn)役的最終，席格馬副將沃爾嘉˙古力格(Wolfgart Krieger)帶領(lǐng)手下殺出一條血路，讓席格馬能與那加許進(jìn)行一對(duì)一決斗，席格馬在最終獲得了戰(zhàn)斗勝利，在死靈法師倒下的瞬間，不死族大軍立刻瓦解。

　　感念于沃爾嘉的協(xié)助，席格馬創(chuàng)立一個(gè)秘密集團(tuán)，由沃爾嘉為首席指揮官的白銀之錘組織。這個(gè)組織從此時(shí)開始就肩負(fù)起對(duì)付帝國(guó)威脅的責(zé)任。

　　在席格馬消失，席格馬教派出現(xiàn)后，白銀之錘轉(zhuǎn)型成一個(gè)宗教氣息非常濃厚的組織，組織內(nèi)以盛產(chǎn)戰(zhàn)斗祭司聞名。隸屬在此教團(tuán)麾下的修士必須接受嚴(yán)苛的搏斗訓(xùn)練，斯巴達(dá)教條下訓(xùn)練出來(lái)的武斗人員是帝國(guó)境內(nèi)數(shù)一數(shù)二的精銳部隊(duì)，更別提到使用教團(tuán)龐大資金購(gòu)買來(lái)的全套鎧甲，那可不是省級(jí)士兵在軍械庫(kù)內(nèi)能看到的高檔貨。

　　本支派的教團(tuán)宗旨非常簡(jiǎn)單∶擊退一切威脅帝國(guó)的勢(shì)力。遵從此教條的祭司一生會(huì)與半獸人、哥布爾、不死族和渾沌勢(shì)力纏斗到生命的火炬熄滅為止。在祭司們長(zhǎng)久與帝國(guó)境外的敵人戰(zhàn)斗的時(shí)候，他們的戰(zhàn)錘同時(shí)也揮向境內(nèi)渾沌的地下勢(shì)力---邪教徒，防堵腐敗能量滋長(zhǎng)將帝國(guó)拉入渾沌的掌控中，給予其迎頭痛擊。

　　白銀之錘還有個(gè)不成文的共識(shí)，只要帝國(guó)境內(nèi)任何地方出現(xiàn)沖突、械斗，小至家庭暴力、大至省級(jí)互斗，銀錘團(tuán)都會(huì)出面制止，就像是免費(fèi)的協(xié)調(diào)者，因?yàn)樗麄冇斜３窒韧踅恋耐暾?，以及促進(jìn)人與人之間團(tuán)結(jié)的使命。但在所有沖突中，唯有政治利益的對(duì)立，銀錘團(tuán)是完全不介入的。雖然找到政治上的臺(tái)柱會(huì)讓教團(tuán)發(fā)展更容易，但介入政治后的爭(zhēng)奪有害帝國(guó)各省份的關(guān)系，這嚴(yán)重違背了白銀之錘的使命。

　　1.3.1.2.火炬教會(huì)The Order of the Torch

　　這個(gè)教派是席格馬教派內(nèi)人數(shù)最多的一支，他們就是不上戰(zhàn)場(chǎng)的一般神職人員。在火炬服務(wù)的修士主要負(fù)責(zé)在教堂、圣壇或神殿主持禮拜，他們引導(dǎo)百姓在教堂內(nèi)祈禱。此教派的宗旨就是∶維持帝國(guó)人民對(duì)宗教的信仰，不僅僅是本教派的以受洗的教徒，更甚者要走進(jìn)人群中與百姓互動(dòng)，藉由此宣導(dǎo)神的旨意。

　　1.3.1.3.凈化之炎The Order of the Cleansing Flame

　　凈化之炎教會(huì)是一個(gè)對(duì)內(nèi)的教會(huì)，也是整個(gè)國(guó)家里面最令人聞風(fēng)喪膽的教會(huì)。就如同他們的名字 " 凈化之炎 " 一樣，修士們主要職責(zé)在于揪出、處理所有危害帝國(guó)的邪惡思想地啟蒙，他們肅清渾沌教派、就地處決墮落法師、審判暴徒以及連根拔起所有即將發(fā)芽的毀滅種子。

　　在上面的描述下，很容易就發(fā)現(xiàn)凈化之炎職責(zé)與白銀之錘的工作有部份重疊，這是因?yàn)閮烧咴径茧`屬于白銀之錘。白銀之錘面對(duì)的敵人是顯而以見的，這些邪教徒大剌剌的用各種行動(dòng)散播異教思想，和其它外族威脅。審判的白銀之錘就是揮打在這些連遮也不遮的敵人。但在梅格努斯領(lǐng)政時(shí)期，他注意到敵人不會(huì)永遠(yuǎn)這么直接表現(xiàn)出威脅性，他認(rèn)為，帝國(guó)需要一個(gè)比白銀之錘的更有效率抓出不良因子的組織，凈化之炎就這么從白銀之錘分化出來(lái)了。

　　凈化之炎的對(duì)手是隱匿在人群之中，這些敵人平日表現(xiàn)出一副人畜無(wú)害的面孔，但私底下卻是披著人皮的惡魔，他們有可能是令人景仰的老師、德高望重的地方長(zhǎng)官或是zf高層，凈化之炎就是與這群人打交道。

　　要挖出邪教徒的秘密就必須使用任何 " 必要 " 的手段，這群圣堂武士只要嗅到墮落的氣息，身體即會(huì)出現(xiàn)立即反應(yīng)，使用鐵煉栓住嫌疑犯、逼問(wèn)、拷打以及其它凡人想也不敢想的恐怖手段去對(duì)付誘惑百姓走入毀滅力量的引力。

　　這些手段讓凈化之炎教會(huì)有著惡名昭彰的臭名聲，不管任何人都視炎之使者是不速之客，但是沒(méi)有一個(gè)人能否定，這些狂熱信徒的努力讓帝國(guó)平民擁有一個(gè)相較于其它人類聚落比較友善的居所。

　　1.3.1.4. 鐵鉆教團(tuán)The Order of the Anvil

　　進(jìn)入鐵鉆教團(tuán)的修士們是一群對(duì)哲學(xué)與神學(xué)有興趣的學(xué)者，在自己的修道院進(jìn)修到一個(gè)程度后，他們選擇進(jìn)入鐵鉆教團(tuán)。鐵鉆提供他們大量的經(jīng)典研讀，以及一個(gè)與世間的紛擾隔離的寧?kù)o場(chǎng)合，讓他們?cè)谧晕遗d趣上有更進(jìn)一步的突破，期許在突破中了解到身為神職人員的天職，在冥思與進(jìn)修中使自己能毫不疑惑的走在席格馬教派的正道上，不再猶豫、不再懷疑、也不再莽撞。此教團(tuán)的存在意義就是保持席格馬教派的教義原有的純潔與神圣，不讓教義因時(shí)代的演變而扭曲。

　　另外，鐵鉆教團(tuán)也是個(gè)保管異教書籍的教團(tuán)，唯有心防如同鐵鉆一樣堅(jiān)硬的修士能翻閱古老的邪教典籍和禁忌文獻(xiàn)，因?yàn)槔锩娴奈淖志哂绪然笕诵牡哪芰?，?nèi)容就如同他們的教派一樣危險(xiǎn)。

　　1.3.2.神職人員

　　1.3.2.1.戰(zhàn)斗祭司W(wǎng)arrior Priest

　　首先先撇清一個(gè)錯(cuò)誤的觀念，不是只有席格馬教派的祭司會(huì)專稱為戰(zhàn)斗祭司，事實(shí)上這是一個(gè)職業(yè)，只要那個(gè)宗教的神職人員有修習(xí)武術(shù)并且上戰(zhàn)場(chǎng)那這些宗教斗士都是戰(zhàn)斗祭司，帝國(guó)內(nèi)部比較崇武的神像是席格馬、白狼烏黎克…都有戰(zhàn)斗祭司，不過(guò)這邊以席格馬教派的戰(zhàn)斗祭司為主。

　　席格馬教派與多數(shù)宗教相比是個(gè)年輕的宗教，但現(xiàn)在卻是人類帝國(guó)宗教的最大宗。教派內(nèi)的戰(zhàn)斗祭司穿戴完整的鎧甲，在盔甲上隨處可見一些神圣的符號(hào)或是圣典的抄本，祭司也會(huì)用鐵煉綁起一本經(jīng)典在腰際，這本書通常會(huì)有金屬的封面，以防止瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)不小心就把珍貴的書籍毀了。席格馬的戰(zhàn)斗祭司不穿戴頭盔，修士們認(rèn)為頭盔會(huì)阻礙席格馬與斗士們的聯(lián)系，頭上至多就是戴一個(gè)金屬環(huán)，在這個(gè)信仰上多數(shù)虔誠(chéng)的修士是連同頭發(fā)一起剃掉的。

　　席格馬的教徒天生比其它人還受到矮人的尊敬，因?yàn)樗麄兪枪爬习送醯木刃窍耨R的追隨者，這樣的前提下，修士們有在矮人中令其它人類還要眼紅的社會(huì)地位，甚至有些修士得到矮人的認(rèn)可學(xué)習(xí)矮人神秘的語(yǔ)言。

　　來(lái)自白銀之錘的戰(zhàn)爭(zhēng)修士與他們留在火炬教會(huì)的同志不同，他們直接尋求所有惡勢(shì)力的挑戰(zhàn)，而不是站在神殿布道，他們直接用身心去體現(xiàn)席格馬的教義。

　　戰(zhàn)斗祭司還有一種與眾不同的力量---信仰的力量 (請(qǐng)見補(bǔ)充資料) ，當(dāng)席格馬選上了一些戰(zhàn)士成為他的代理人的時(shí)候，這些被選召者會(huì)擁有神授的力量，藉由席格馬的能量，他們將擁有無(wú)與倫比的勇氣與力氣，使用他們手中的重錘能輕易擊碎敵人腦門。

　　席格馬教派還有一個(gè)特殊點(diǎn)，他們是帝國(guó)內(nèi)部唯一有女性的宗教，帝國(guó)內(nèi)部有著專為女子設(shè)立的教派，這個(gè)女子教派有自己的女性戰(zhàn)斗祭司。雖然還不能說(shuō)男女完全平等，但席格馬教派至少做到接受的地步。

　　1.3.2.2.巫師獵人Witch Hunter

　　這邊要注明，因?yàn)槲讕煫C人是個(gè)故事里面的角色，有很多外國(guó)作家都有把巫師獵人納入故事情節(jié)中，他們各自加了很多豐富元素，但在缺乏合作關(guān)系下，有許多資料是互相沖突的…目前最可信的書有四本，三本是系列作，一本是設(shè)定集，主要焦點(diǎn)都是巫師獵人，這幾本分別是∶獵巫人(Witch Hunter)、尋巫者(Witch Finder)、弒巫手(Witch Killer)和獵巫手冊(cè)(Witch Hunter's Handbook)四本書。

　　帝國(guó)內(nèi)部政治的墮落與民間異教信仰如藤草般蔓延至整個(gè)國(guó)土，在這樣黑暗晦澀的年代就需要一些手段強(qiáng)硬的執(zhí)法者，這群人即是巫師獵人，他們是貴族之子 (通常長(zhǎng)子有成為家族繼承人的責(zé)任，所以獵巫人一般是老二或老三) ，他們加入這個(gè)組織，經(jīng)過(guò)一連串基本訓(xùn)練后，一生將與巫術(shù)、渾沌異教和各種突變生物聯(lián)系在一起，用自己殘酷的手段打擊這些毀滅因子。

　　這群家伙生活在被詛咒的人生之中，人民對(duì)他們的憎恨、恐懼，來(lái)自獵巫人撲滅邪教火苗時(shí)沾滿無(wú)辜百姓的鮮血，他們宣稱這些人已遭到靈魂遭到污染，他們拷打、燒殺所有可能的嫌疑犯。在人民眼中，巫師獵人是冷酷的法官兼陪審團(tuán)、是群嗜血的屠夫也是拆散家族的惡棍。不論任何地區(qū)都視他們?yōu)椴凰僦?，盡管是那些迫切需要他們?cè)泥l(xiāng)鎮(zhèn)。

　　利用獵巫人非人道手段來(lái)指責(zé)弒巫手是群暴民就像把軍人都?xì)w類在zf殺手一樣的天真，那些控訴巫師獵人沒(méi)有分辨善惡能力的人也只是一群從沒(méi)有與黑暗勢(shì)力接觸過(guò)的鄉(xiāng)民。

　　獵巫人絕對(duì)是站在帝國(guó)的正義這邊，他們的舉動(dòng)全是為帝國(guó)付出，他們保護(hù)帝國(guó)免于渾沌的污染。多數(shù)巫師獵人從來(lái)不把自己當(dāng)成正義使者，他們行使的不是 " 正義 " 的審判，而是 " 必要 " 的手段。他們會(huì)同情自己手下的囚犯，也會(huì)自責(zé)那些殘酷的拷問(wèn)，這種與工作矛盾的心理讓多數(shù)巫師獵人喜于獨(dú)自行動(dòng)。但渾沌就如同瘟疫一般，天真的憐憫或許可以拯救一個(gè)無(wú)辜的百姓，更大的機(jī)會(huì)是數(shù)百個(gè)村莊落入渾沌的魔掌。沒(méi)有任何人想要承擔(dān)殺死自己人的罪孽，而這就是巫師獵人受詛咒的工作，他們不是去拯救人民的性命，而是救贖百姓的靈魂…他們使用凈化的火焰燒掉那些被渾沌影響的可憐魂魄。

　　巫師獵人內(nèi)部組織經(jīng)過(guò)多年演進(jìn)后有了比較完整的架構(gòu)，在所有人之上是護(hù)國(guó)者領(lǐng)主(Lord Protecter)，他聽命于偉大的國(guó)教教皇伏克馬(Volkmar)。第二順位是三名地區(qū)指揮官(General)，分別是東、北、南三位，在更下面就是地區(qū)分級(jí)。目前因?yàn)榇阶o(hù)國(guó)者領(lǐng)主有嫌疑，伏克馬取消了職位，剩下三名區(qū)指揮官管轄所有巫師獵人的職權(quán)。

　　不是所有巫師獵人都信奉席格馬教派，里面的成員或許會(huì)是，舉例而言∶凈化之炎的圣堂武士，但他們并不是任何宗教的分支，他們是一個(gè)機(jī)構(gòu)，應(yīng)該用合作來(lái)形容巫師獵人與其它宗教間的關(guān)系比較準(zhǔn)確。