如何養(yǎng)一只“薛定諤的貓”?

1935年,獲得諾貝爾物理學獎不久的“多情猛男”薛定諤,突然對“一只貓”產(chǎn)生了濃厚的興趣!
沒人知道“這只貓”是公還是母。
唯一可以確定的,是這只被后人稱為“薛定諤的貓”,是在愛因斯坦發(fā)表了有關糾纏——這個量子物理中經(jīng)典“符號”——的EPR論文后,薛定諤與之通信中生發(fā)出來的。
上世紀初的物理學界,各方大佬圍繞“量子物理”這個足以徹底顛覆以往認知的全新概念,進行了一連串可以戲稱為“黨爭”的“思想大戰(zhàn)”!

“黨爭”的核心,其實是“最終解釋權”。
與今天某些無良商家自負滿滿地以擁有“最終解釋權”各種調(diào)戲善良又淳樸的消費者完全不同,那些學科權威教材中出現(xiàn)的人物,“爭論不休”的是關于對量子物理的解釋——這就是赫赫有名的【哥本哈根詮釋】。
很遺憾,詞條“哥本哈根詮釋”屬于大多數(shù)人能認識每一個字,但連成句子就不知道在說什么的“典型”,愿意搞事兒的可能還會以為這是某著名冰激凌品牌新出的【甜點】。
翻譯成人話的?“哥本哈根詮釋”,可以近似簡化為“(事物)發(fā)生了什么,取決于我們觀察到了什么”!
飽讀詩書的朋友們可以會說,噢,這和笛卡爾當年的那句“我思故我在”,佛家六祖惠的“不是風動幡動,而仁者心動”不是一個深意嗎?
恭喜你,沒準兒當年身處“哥本哈根詮釋”大討論的一眾大佬們,也是這么想的!
但,問題來了——量子物理時代之前的物理學,是一門基于觀察、數(shù)據(jù)、實證的嚴肅學科。
?“哥本哈根詮釋”這種似乎把物理學推向“玄學”的“危險一步”,立即讓聰明的腦瓜們迅速站隊——認同或者反對(嚴格來說是“懷疑”)。
在反對?“哥本哈根詮釋”的“反對黨”陣營中,就有開頭的薛定諤與愛因斯坦。
這兩位都覺得提出?“哥本哈根詮釋”的丹麥物理一哥玻爾,在全新的量子世界與牛頓推開大門的經(jīng)典世界(宏觀世界)設定了一條嚴格的分界線,并認為“觀測”就是區(qū)分開兩種世界的過程,這都沒問題。
只是,一旦有量子世界與宏觀世界在無人觀察的情況下發(fā)生了【耦合】,這種“詮釋”就有點“茅坑上面撐桿跳——過分(糞)了”。

或許是因為經(jīng)常著迷于像貓一樣神秘的女人,薛定諤毫不猶豫地靈感迸發(fā),瞬間在腦子里“養(yǎng)了一只貓”,然后提出了對玻爾的質(zhì)疑——
你看,由于致命的放射性元素同時處于衰變和未衰變兩種狀態(tài)的疊加中,所以,現(xiàn)在這只貓?zhí)幱诩壬炙赖牧孔盈B加態(tài)!
很抱歉的說,雖然這個“薛定諤的貓”如今已經(jīng)成為一個“極為經(jīng)典的?!焙汀跋喈敩F(xiàn)代的【文化符號】”,但(至今)沒人清楚這樣的概念在邏輯上有什么意義。
當然,與玻爾是同鄉(xiāng)的哈姆雷特,如果能早幾百年知道“可以既生存又毀滅”,沒準兒就出冒出——“To be, or not to be, that is not a?question!”
時至今日,雖然全世界最聰明的大腦已經(jīng)在量子物理方面有不同程度的研究成果,但量子力學意味著什么,依舊如哥德巴赫猜想那樣,處于“想想想想”的“參不透階段”。
早在1965年,那年獲得諾貝爾獎的量子力學大佬費曼就很坦誠地說——
“我認為我可以有把握地說,沒有人懂量子力學”。
需要強調(diào)的是,費曼這里的“懂”,是指圍繞量子力學的各種數(shù)字與方程,表達了關于“真實世界”的什么信息。
簡化一些說,如果關于“真實世界”的表達是一個【方程的解】,那么,量子力學可能就是一個【多元多次的方程】。
比如充滿爭議的“波粒二象性”,它的本質(zhì)可能就像我們初中解過的一元二次方程——本來就有兩個同時滿足條件的解,就像硬幣的一體兩面,同時存在才是【正?!康?,而我們以“傳統(tǒng)思維”分別“觀測”的思路其實是“錯誤”的。

當然,關于更廣泛概念上的量子力學,我們雖然不知道“正確的解法”,但可以【想象】“可以嘗試的解法”——
或許,這正是讀《量子力學,怪也不怪》的奇妙樂趣。
由理想國出品的這本《量子力學,怪也不怪》,作者菲利普·鮑爾(Philip Ball)是一位知名科普作家,身為物理學博士的他,是BBC科學史欄目“科學的故事”出品人,曾任《自然》期刊編輯二十余年。
正因為菲利普·鮑爾有這樣的科班底子和擅于深入淺出地講述復雜而“高冷”的前沿理論,這本關于量子物理的科普讀物,才可以做到通篇幾乎沒有什么數(shù)字、符號和公式,還能給有興趣翻閱此書的讀者“盡可能講明白”——
幾十年來人們是如何看待量子物理、圍繞量子物理做了哪些猜測、目前我們可以用量子物理做哪些事兒等等。
同時,或許正是考慮到本書內(nèi)容依舊有一些客觀的閱讀門檻,譯者丁家琦以及理想國的編輯團隊還極為貼心地通過給某些重點詞下方加上顯著的三角,提醒這里的“與眾不同”。

對于大多數(shù)讀者而言,“精通”目前的量子力學理論,顯然是“沒啥實用性”,但我們不妨可以借助這本《量子力學,怪也不怪》,在自己的大腦中養(yǎng)一只“薛定諤的貓”——
確切地說,是培養(yǎng)一種思辨意識和懷疑精神,不要盲目進行“非黑即白、不生即死”這樣簡單、粗暴的判定。
你看,量子力學告訴我們,“觀測”會影響“結(jié)果”,擱在宏觀世界,也可以理解為,我們對身邊和遠方各種人事物的“觀察”——
比如您愿意看到本文的【此處】,即使沒有點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā),【內(nèi)容】對【意識】的影響,有可能會直接反映到【意識】對其他事情的【判斷】上。
如果這里是【電子版】,那么,點擊率、閱讀百分比等對于【算法而言】屬于“觀察”范疇,也必然通過增加【持續(xù)推送】權重來影響后續(xù)的“病毒傳播”效果。

再者,量子世界無時不刻都在發(fā)生“隨機”,而“隨機”意味著“無序”。
由量子“積累而成的”宏觀世界,本質(zhì)上也是“無序”的,因為無序,我們才能看到“千奇百怪”。
換言之,“無序”是熵增,這才是宇宙的必然。
有了這樣的認知,我們對于生活中的各種“好的或不好的不期而遇”,可能就沒那么多怨念。
一方面,是因為好與不好都會“隨機產(chǎn)生”;另一方面,根據(jù)量子力學衍生出的“多重宇宙”思想,也許這個宇宙的“我”很不如意,另一個宇宙中的“我”則各種得意。
倘若能認真讀完這本書,我們應該能明白為什么作者會說“量子力學,怪也不怪”——“怪”的是原因,“不怪”的則是我們每天發(fā)生的日常,它們本就是一體。
于是,我們才需要“難得糊涂”。
瞧,這也是一種“量子力學”!


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