緊那羅「天璇卿律」樂司者

山兔「霓瑛琉羽」舞司者

局內(nèi)語音：

△琳瑯驚鴻，曳袖逐音。

琳瑯指精美玉石，驚鴻舞是唐代漢族舞蹈，是唐玄宗早期寵妃梅妃的成名舞蹈。

唐玄宗曾當(dāng)著諸王面稱贊梅妃“吹白玉笛，作《驚鴻舞》，一座光輝”

回城：

△倚香斜盼，鸞羽回風(fēng)

宋代詞人史浩《采蓮舞》：卻駕彩鸞，芙蓉斜盼，愿年年，陪此宴。

《采蓮舞》亦于祈天儀式所作，鸞羽回風(fēng)即指仙人駕鸞乘風(fēng)而去。

十六谷「云瑤鴻珮」錦司者

局外語音：

△九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。

出自唐代王維的《和賈舍人早朝大明宮之作》

解釋：九重的皇宮打開了金紅宮門，萬國的使臣都躬身朝拜皇帝。

局內(nèi)語音：

①披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。

曹植《洛神賦》：她身披明麗的羅衣，帶著精美的佩玉。

②制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

屈原《離騷》：我要把菱葉裁剪成上衣，我并用荷花把下裳織就。 沒有人了解我也就罷了，只要內(nèi)心真正馥郁芳柔?！败梁伞焙汀败饺亍卑抵冈娙似谕麌幻駨?qiáng)的政治思想，暗指詩人潔身自好的操守以及暗指詩人特立獨(dú)行的個(gè)性。

③扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

屈原《離騷》：我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁。

④充耳琇瑩，會(huì)弁如星。

《淇奧》：?有匪君子，充耳琇瑩，會(huì)弁如星?。

高雅先生真君子，美麗良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。

⑤?浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。

出自屈原《九歌·云中君》

翻譯：在芳香的蘭湯中沐浴，穿上五彩的衣服，帶上杜若花。

妖狐「瓏景明輝」禮司者

局外語音：

△以文會(huì)友，明承上德。

《論語·顏淵》：“君子以文會(huì)友，以友輔仁?！?/p>

△若孤松之獨(dú)立？承蒙厚愛。

南朝劉義慶的《世說新語》，山濤對(duì)嵇康的評(píng)價(jià)：往叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立，其醉也，傀俄若玉山之將崩。

（嵇叔夜的為人，像挺拔的孤松傲然獨(dú)立，他的醉態(tài)，像高大的玉山快要傾倒。）

△君子以仁存心，以禮存心。

出自《孟子》：君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。

局內(nèi)語音：

1、仁者愛人，有禮者敬人。

2、我醉欲眠卿且去

唐代李白的《山中與幽人對(duì)酌》

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

解釋：我已喝得昏昏欲睡您自可隨意去留，明日若有這份閑情定要抱著琴再來。

3、祝文？還未動(dòng)筆啊……博爾一笑。

祝文：拜祭神靈或祖先的文辭

大招語音：

△神品遺世

張懷瓘曾寫了一篇《書斷》將書法分為三品，從上到下分別是：神品，妙品，能品。

大招逸品：唐朱景玄在《唐朝名畫錄》中又在“神”、“妙”、“能”三品之外增加了“逸”品，唐即用這四品等級(jí)對(duì)書畫進(jìn)行品評(píng)。

回城：

博學(xué)于文，約之以禮。

子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！"（君子廣泛地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，再用禮來加以約束，這樣也就不會(huì)離經(jīng)叛道了。）

云外鏡「玄珩昭清」靈司者

局外語音：

△萬象升平，兆瑞徵之年。

萬象升平，多見于古玉圖案，取祥瑞之意。

△云澤騰起，芥子須彌。掌鏡！

芥子須彌：比喻小中也有大。

局內(nèi)語音：

△芙蕖獻(xiàn)之靈臺(tái)，終古無絕，歲歲此辰。

《九歌·禮魂》：春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無絕兮終古。

（春天供以蘭秋天又供以菊，長(zhǎng)此以往不斷絕直到終古。?）

△觀天象，卜良辰。只愿童孺行歌，班白游詣。

魏晉陶淵明的《桃花源詩》：童孺縱行歌，班白歡游詣。（兒童歡跳縱情歌唱，老者欣然自行游憩。）

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