【不要對(duì)號(hào)入座哦】

我昨天晚上洗菜的時(shí)候想到一個(gè)問題，就是為什么“劣幣逐良”這種現(xiàn)象會(huì)存在，背后有什么深層次的邏輯基礎(chǔ)。

然后我仔細(xì)想了一下，劣幣逐良的原意是什么？

劣幣逐良，指的是以前，貨幣流通為貴金屬貨幣時(shí)，低成色（低貴金屬含量）的劣質(zhì)貨幣，會(huì)在流通中逐漸取代高成色的良品貨幣的事情。

需要注意的是，這個(gè)劣幣，并沒有規(guī)定一定是非官方的貨幣，畢竟歷朝歷代也不是沒有發(fā)生過官方發(fā)行劣幣的事情。

劣幣想要流通，必須要滿足兩個(gè)條件，一是劣幣的成本必須要比良幣低，比如鉛芯銀錠就肯定比純銀的要便宜，但很多人往往對(duì)于劣幣的分析就止于這一步。這就導(dǎo)致了很多人知道，也能分辨劣幣逐良這一現(xiàn)象，卻不知道為什么會(huì)發(fā)生這一種現(xiàn)象。

劣幣逐良想要實(shí)現(xiàn)，必須還有一個(gè)更本質(zhì)的原因，就是它們抽象的貨幣屬性要高于自身的價(jià)值，更抽象一點(diǎn)的說法是，其抽象意義要大于其核心本質(zhì)。

也就是說，不管是劣幣還是良幣，單純僅考慮貨幣的流通屬性時(shí)，它們是等價(jià)的。

但劣幣逐良會(huì)帶來不良影響，是因?yàn)?份良幣，通過加工可以得到不止一份劣幣，這種影響價(jià)值總量的問題才是劣幣逐良的最大問題。

簡單點(diǎn)說，原本市場上的東西，價(jià)值總量是100，對(duì)應(yīng)100的良幣，但其中有20的良幣被替換成了40劣幣，那么100的物品就對(duì)應(yīng)了120的貨幣總量，你要買10份物品，原本需要10的貨幣，現(xiàn)在變成了需要12，這是長期以來，劣幣對(duì)良幣的影響。

但在劣幣的影響擴(kuò)散到整個(gè)市場之前，雖然市場上的貨幣總量已經(jīng)變成了120，但你依舊還能用10的貨幣買到10份物品，這就意味著只要買的人足夠快，最后就會(huì)變成有人拿著20的貨幣卻買不到任何東西。

這意味著劣幣逐良的第二種影響，物品的價(jià)值總量還是100，對(duì)應(yīng)的120貨幣中有20貨幣買不到任何東西，喪失了流通屬性。

放到現(xiàn)在，貨幣意義上的劣幣逐良解決了沒有？

解決了，但又沒有完全解決。

早些年我們常常會(huì)聽到各地傳來制造假鈔的新聞，但這些年逐漸銷聲匿跡了。

這完全是因?yàn)榉纻渭夹g(shù)提高了？還是打擊力度變大了？

都不完全是，核心原因是，紙幣的需求大幅度降低了，在檢驗(yàn)成本愈發(fā)低廉的同時(shí)，假幣的制造風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際收益了。

因?yàn)闊o論古今，劣幣都存在一個(gè)問題，就是只能流通，而過不了良幣的檢驗(yàn)，而紙幣的流通需求現(xiàn)在已經(jīng)大幅度下降了，大面額的紙幣在市場流通環(huán)節(jié)停留的時(shí)間越來越短，而假幣的制造成本并不會(huì)隨著面額的下降等比例下降，自然而然地，就沒有人愿意去干這刑法里的行當(dāng)了。

貨幣其實(shí)是“劣幣逐良”里的一個(gè)特殊例子，因?yàn)樗呛苌儆械?，“良幣檢驗(yàn)”很關(guān)鍵的一個(gè)事物，而我們大多數(shù)場合下的劣幣，并不需要經(jīng)歷“良幣檢驗(yàn)”這一個(gè)步驟，因此劣幣逐良才會(huì)是單向的。

“劣幣和良幣在初期擁有同等購買力”，才是劣幣逐良能夠?qū)崿F(xiàn)的關(guān)鍵。

放到文娛產(chǎn)品中，用戶關(guān)注的只是文娛產(chǎn)品本身能給人帶來的精神放松效果，這一點(diǎn)上，只要不是敷衍到缺斤少兩的“劣幣”，和良幣能產(chǎn)生的效果是幾乎沒有什么區(qū)別的，甚至于，因?yàn)椤皫拧钡牧魍▽傩院荜P(guān)鍵，只要“劣幣”能夠比良幣擁有更高效的流通渠道，就意味著它反而能夠成為流通的主流。

現(xiàn)實(shí)中的貨幣，流通渠道嚴(yán)格受到強(qiáng)有力的官方監(jiān)管，因此“劣幣”很難逐良。

但在其他領(lǐng)域之中，流通渠道不受一個(gè)可信中立的第三方監(jiān)管，因此就會(huì)出現(xiàn)很典型的，利益相關(guān)方掌握流通渠道，然后自己生產(chǎn)劣幣來排擠市場上的“良幣”。

這里大家不要對(duì)號(hào)入座哈，有什么想法自己心里過一遍就好，沒必要說出來。

說實(shí)話，這種形式的劣幣逐良，理論上是不具有可持續(xù)性的，因?yàn)楫?dāng)市場上全是劣幣的時(shí)候，你就只能繼續(xù)稀釋“劣幣”的成色，因?yàn)闆]有良幣來給你稀釋了。

但恰恰有那么一部分理想主義者，還在堅(jiān)持生產(chǎn)良幣，這就讓制作劣幣的人有了原材料。

這種有理想的人還是不缺的，但因?yàn)榱訋诺南♂?，一份良幣，并不能買回來一份的東西，最后連生產(chǎn)良幣的成本都收不回來。

就算人們苦劣幣久矣，認(rèn)可一份良幣可以買到兩份甚至三份的東西，但在此之前，這一份良幣就會(huì)先被制造劣幣的人給買掉，然后拿去稀釋，制作成四份甚至五份的劣幣。

如果說前者還只是因?yàn)榭陀^規(guī)律的自然演化，后者就是別有用心地壟斷了。

在不關(guān)心“幣”的內(nèi)稟屬性的人眼里，他們對(duì)劣幣和良幣的要求往往都是按著“劣幣”量大管飽的目標(biāo)來要求的。

我在起點(diǎn)追小說的時(shí)候，幾乎每一天都能看到有250在那以小白文流水賬的更新速度去要求種田文的作者，前者的更新速度可以做到后者的幾倍甚至十倍之多，但事實(shí)上后者的寫作的成本差距可能比前者高十倍都不止。

在不需求良幣的內(nèi)稟屬性的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)這種大多數(shù)人認(rèn)可劣幣，而嫌棄良幣的情況。

那既然良幣和劣幣的流通價(jià)值相差無幾，那是否認(rèn)為劣幣可以完全取代良幣呢？

那也不是，如果是那樣，也就沒有良劣之分了。事實(shí)上，良幣和劣幣是以其內(nèi)稟屬性來作為定義的，比如說，高成色的銀錠，可以拿去做銀首飾，但那種夾鉛的銀錠，就做不了。

放到現(xiàn)在大家往往套用良幣劣幣的文娛產(chǎn)品之中，也是有這樣內(nèi)稟屬性的區(qū)別，良幣可以在主流社會(huì)中被認(rèn)可，其中的內(nèi)容拿來與人交流也不會(huì)顯得低人一等，但劣幣的話，不僅主流不喜歡，甚至還會(huì)影響到你正常的認(rèn)知，比如說認(rèn)為民國時(shí)期的個(gè)人英雄都能梳個(gè)飛機(jī)頭，穿著亮閃閃的皮夾克，還能騎著哈雷的摩托來裝逼，又比如說提到某個(gè)歷史人物你想到的不是他的事跡而是它的技能……等等例子還有很多。

回到古代銀錠的例子上來，要求銀錠本身貴金屬屬性的人畢竟是少數(shù)，因此認(rèn)可良幣與劣幣間價(jià)值差距的人并不多，只要他不去錢莊存錢，銀子只用于流通的話，劣幣和良幣對(duì)他們來說并沒有什么區(qū)別，這或許才是“劣幣逐良”背后最大的悲哀吧。