四圣真君，即天蓬、天猷、翊圣（黑煞）、佑圣（真武）四位神將，

是北帝的部下，又稱北極四圣真君。

北帝可以指北極紫微大帝，也可說(shuō)是北陰酆都大帝。此二尊北陰酆都大帝為北極紫微大帝與幽冥的化身，為幽冥酆都界中最高總領(lǐng)。

北帝領(lǐng)北極四圣眾部將帥及眾多陰兵安鎮(zhèn)酆都羅山（此即是人曰酆都。處極北而廣大茫茫又稱北羅酆）鎮(zhèn)守，制約幽冥。道教說(shuō)因眾生造作惡業(yè)，不修道德，至感妖魔邪鬼，枉害生人。元始天尊哀憫眾生，故大興慈悲，特遣九天延祥滌厄四圣真君，下降世間，掃除邪鬼，救護(hù)群生，彰顯大道。四圣真君永鎮(zhèn)玉皇大帝殿前。

?天蓬元帥

“天蓬”一名，本為星宿神之稱?！兜婪〞?huì)元》卷一七二說(shuō)：“北斗九宸，應(yīng)化分精，而為九神也。九神者，天蓬、天任、天衡、天輔、天英、天內(nèi)、天柱、天心、天禽也。謂順支辰，總御陰陽(yáng)，契合天地，主張?jiān)旎巳饕詰?yīng)四時(shí)，隨月建以定八節(jié)，歷九宮也進(jìn)退?！奔词且蕴炫顬楸倍肪佩分纵o，主四時(shí)八節(jié)、陰陽(yáng)造化之政。

????北極天蓬大元帥，他“現(xiàn)三頭六臂之威容，運(yùn)七政八靈之洪造，帝鐘才震，萬(wàn)圣齊臨；鉞斧輕揮，群魔碎滅，神光赫赫，常救護(hù)于眾生；真性巍巍，誓永興于正道?！薄兜婪〞?huì)元》卷一七一曰：“天蓬大元帥為嗣教外臺(tái)卿，別有神局，是陰治之有司，號(hào)北極驅(qū)邪院，如世之殿師，兵府是也。其中皆是陰治主者，乃地界法官是其任也。以舉仙官為任，使拯治陰魔，禁御萬(wàn)殺，承陽(yáng)宣化，保寧山川，生育萬(wàn)匯，皆荷道化?！蓖瑫?shū)卷二一七曰：“天蓬元帥三頭六臂，赤發(fā)，緋衣，赤甲，跣足；左一手結(jié)天蓬印，右一手撼帝鐘；又左一手執(zhí)斧鉞，右一手結(jié)印擎七星；左一手提索，右一手仗劍，領(lǐng)兵吏三十六萬(wàn)騎，雷公電母，風(fēng)伯雨師，仙童玉女，羽衣赫赫，各持金劍，乘北方太玄煞氣、黑氣，氣中有五色氣，從空降壇?！?br>
????道書(shū)中首載天蓬者為《上清大洞真經(jīng)》卷二，但已演變成為道教存思之身神。文中曰：“次思赤氣從兆泥丸中入，兆乃口吸神云，咽津三過(guò)，結(jié)作三神，一神伏如天蓬大將，二神待立?！辈⒏接写嫠紙D，其天蓬大將雙手抱于胸前，身披金甲，面容英俊，其形象和善可親，乃人體腦部泥丸君的化身。《道法會(huì)元》卷一七一曰：“北斗七晨，一曰九星。泥丸九宮中有帝席，魂神魄靈，分化列位，隱名曰天蓬，亦曰太微神。

????天蓬寶誥:
????六龍陛左，九虎關(guān)中，現(xiàn)三頭六臂之威容，運(yùn)七政八靈之洪造。帝鐘纔震，萬(wàn)聖齊臨；鉞斧輕揮，羣魔碎滅。神光赫赫，常救護(hù)於衆(zhòng)生；真性巍巍，誓永興於正道。劈尸千里，斬鬼五形。大悲大願(yuàn)、大聖大慈，通天祈祐、延祥滌厄、保寧身命，北極天蓬八十一軍大元帥、護(hù)國(guó)消魔真君，證果法雲(yún)普覆天尊。

天猷元帥
北極四圣的第二位是天猷元帥?！短暇盘煅酉闇於蛩氖ッ罱?jīng)》說(shuō)他位居“妙有天中通明殿右，北極四圣的天猷元帥領(lǐng)天罡之次帥，列下土之諸侯?！薄吧献舯钡?，下臨九州，肩生四臂，項(xiàng)長(zhǎng)三頭，身披金甲，手執(zhí)戈矛，云隨步發(fā)，海逐身流，紅光杳杳，紫氣悠悠，雄風(fēng)，猛霧颼颼，真氣宛轉(zhuǎn)，星斗回周，千神自朝，五岳巡游，金童鼓吹，玉女歌謳，名列金闕，位鎮(zhèn)豐幽，蒼禽獅子，巨海蛟虬，三十萬(wàn)兵，從我周游，逢妖即斬，遇鬼皆收，人遭尤善，祟遇無(wú)休，降臨福氣，滌蕩無(wú)憂?！?/p>

《道法會(huì)元》卷一七四謂其主治元景丹天府，領(lǐng)玄都蛟龍金龍?bào)A吏萬(wàn)千，執(zhí)印施符，救助萬(wàn)民，“氣濁者以印上之，靈散者以符助之，亦可鎮(zhèn)山川大澤魔鬼群集之所?！薄短先瓷裰洹肪砦逡嘣唬骸白衔⒅?，運(yùn)動(dòng)靈文，降行天地，帝君天蓬，紫微大帥，萬(wàn)神祖宗，天猷副帥，游行太空?！?/p>

天猷元帥寶誥至心皈命禮。妙有天中,通明殿右。領(lǐng)天罡之次帥。列下土之諸侯。憫凡庸迷謬以喪真。仰圣相大光而作序。贊演諸天之隱韻。述敷大梵之仙章。俯憐崇奉之誠(chéng)。大賜護(hù)持之力。云隨步發(fā),海逐身流。大悲大愿,大圣大慈。通天祈祐,延祥滌厄。滋育身命。北極天猷大元帥。普化天帝。證果沖和應(yīng)善天尊

翊圣元帥（黑煞）
四圣的第三位是翊圣元帥，亦名黑殺元帥、黑煞將軍。

[1] 《太上九天延祥滌厄四妙經(jīng)》說(shuō)北極翊圣黑殺大元帥，“天庭位列，總?cè)次謇字?hào)令，掌八天九地之權(quán)衡，憫造化之樞機(jī)，僚真仙之將吏，無(wú)邪不斷，何鬼敢當(dāng)。攝大力之妖魔，逐流星之芒怪，光華日月，威震乾坤。”

其《黑殺咒》曰：“走符攝錄，絕斷鬼門，行神布?xì)?，攝除五瘟，左右吏兵，三五將軍，雷公霹靂，電激風(fēng)奔，刀劍如雨，隊(duì)仗如云，手把帝鐘，頭戴昆侖，行繞天下，搜提鬼神，九州社令，血食之兵，不許拒逆?！?/p>

《道法會(huì)元》卷一七五謂翊圣元帥主治元照靈虛府，有元照靈虛府印、丁甲合同印及六丁六甲符、三天五斗符傳世?！渡锨逄鞓性夯剀嚠叺勒ā肪砩鲜沼猩锨搴跉⑸穹?，并曰：“若黑殺真君聞龍蜃觸符，即親下伏之，若渡江海，用紙書(shū)佩之，不受水厄，大辟水怪，亦能鎮(zhèn)宅，除災(zāi)驅(qū)怪。”翊圣黑煞真君(3張)這位翊圣元帥因得北宋皇室的推崇，

早在宋初即成為護(hù)佑宋室的大神。[2] 據(jù)王欽若《翊圣保德傳》[1] 記載，建隆初年(960年)太宗命于終南山中筑上清太平宮，每逢三元、諸圣誕節(jié)，致醮祀神。于是翊圣真君經(jīng)常降臨，為人祛殄驅(qū)怪，靈驗(yàn)不可勝紀(jì)。故官吏民眾不遠(yuǎn)千里，“或馳誠(chéng)遙禱，或齋潔朝拜，以祈真受，時(shí)有所聞。大抵多隨其性習(xí)，加以訓(xùn)助。人臣依于忠，人子依于孝，清淳者示之格言，貪酷者警以要道，詞甚平易，頗葉音韻?！?/p>

如降言曰：“盡力事君以為忠臣，濁財(cái)勿顧，邪事莫聞，整雪刑獄，救療人民，動(dòng)合王道，終為吉人。積愆為咎，必有沉淪。眾生本無(wú)形之性，配有形之軀，曠劫以來(lái)，不能自悟，自有無(wú)極世界不夜之鄉(xiāng)，混合太虛，杳冥同理?！狈泊祟惤笛裕瑑?nèi)容涉及廣泛，有講修心觀空，有論煉氣養(yǎng)生，有勸善君臣民眾，充分顯示了道教度人濟(jì)世的一貫作風(fēng)，故甚得朝野上下的信仰與祭禮。北極翊圣大元帥寶誥
　　至心皈命禮。帝閫功成,天庭位列?？?cè)次謇字?hào)令。掌八天九地之權(quán)衡。欲造化之樞機(jī)。僚真仙之將吏。無(wú)邪不斬,何鬼敢當(dāng)。攝大力之妖魔。逐流星之芒怪。光華日月,威震乾坤。大悲大愿,大圣大慈。通天析祐,延祥滌厄。護(hù)持身命。北極翊圣黑殺大元帥。儲(chǔ)慶保德真君。證果游行三界天尊。

【佑圣】真武大帝
北極四圣的最后一位即真武元帥?！短暇盘煅酉闇於蛩氖ッ罱?jīng)》謂他乃“虛危分宿，壬癸孕靈，玄天真武(9張) 化身自金闕之尊，居位極玉虛之奧。玄妙極至，奚止于輔正除邪；正一所生，豈但于消魔護(hù)國(guó)。保劫終而制劫始，護(hù)群品而掌群仙，勇果全才，威神備德?！逼洹墩嫖渲洹吩唬骸案稍袑ⅲ敶魅_(tái)，披發(fā)圓象，真武威靈，助吾大道，龜蛇合影，身如山岳，四氣朗清，金光赫赫，努目光明，牙如劍樹(shù)，手執(zhí)七星，天魔外道，鬼魅妖精，見(jiàn)吾為血，化為紫塵，魁罡正氣，是吾本身，天符通現(xiàn)，大保乾坤。”自明代隨著民間對(duì)真武崇拜的日益普及與高漲，真武元帥后來(lái)又升格為真武大帝、玄天上帝，在民間幾乎成為與紫微大帝同格的大神。根據(jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，北方屬水，故北方之神即為水神。王逸《九章懷句》云：“天龜水神?！薄逗鬂h書(shū)·王梁傳》曰：“玄武，水神之名，司空水土之官也。”《重修緯書(shū)集成》卷六《河圖》：“北方七神之宿，實(shí)始于斗，鎮(zhèn)北方，主風(fēng)雨?！币蛴晁疄槿f(wàn)物生存所必需，故玄武的水神屬性，深受人們的信奉。
　　據(jù)《太上說(shuō)玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》，真武大帝是太上老君第八十二次變化之身，托生于大羅境上無(wú)欲天宮，凈樂(lè)國(guó)王善勝皇后之子。皇后夢(mèng)而吞日，覺(jué)而懷孕，經(jīng)一十四月及四百余辰，降誕于王宮。后既長(zhǎng)成，遂舍家辭父母，入武當(dāng)山修道，歷四十二年功成果滿，白日升天。玉皇有詔，封為太玄，鎮(zhèn)于北方。玄武一詞，原是二十八宿中北方七宿的總稱。屈原《楚辭》之《遠(yuǎn)游》篇有句稱，“召玄武而奔屬”。玄武七宿之形如龜蛇，故注稱，“玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武”。北宋開(kāi)寶年間，玄武神降于終南山。太平興國(guó)六年（981年）封為翌盛將軍。宋真宗大中祥符七年（1014年）加封為翌圣保德真君，后為避圣祖趙玄朗之諱，改玄武為真武。宋真宗、宋徽宗、南宋欽宗等屢有加封。元代大德七年（1303年）加封真武為元圣仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武，御用的監(jiān)、局、司、廠、庫(kù)等衙門中，都建有真武廟，供奉真武大帝像。
　　玄天寶誥:
　　志心皈命禮 ：溷元六天，傳法教主。修真悟道，濟(jì)度群迷。普為眾生，消除災(zāi)障。八十二化，三教祖師。大慈大悲，救苦救難。三元都總管，九天游奕使。佐天罡北極，右垣大將軍，鎮(zhèn)天助順，　真武靈應(yīng)，福德衍慶，仁慈正烈。協(xié)運(yùn)真君，治世福神，玉虛師相，玄天上帝，金闕化身，蕩魔天尊。

（其二）至心皈命禮，虛危分宿，壬癸孕靈，化身自金闕之尊，居位極玉虛之奧，玄妙極至，奚止於輔正除邪，正一所生，豈但於消魔護(hù)國(guó)，保劫終而制劫始，護(hù)群品而掌群仙，勇果全才，威神備德，大悲大愿大圣大慈、通天祈佑、延祥滌厄、安和身命、北極佑圣真武大元帥、玄天元圣仁威上帝、金闕化身、證果終劫濟(jì)苦天尊。玄天報(bào)恩教主寶誥志心皈命禮。玄元應(yīng)化，武曲分真。垂念我等眾生，有相脫生。父母懷胎十月，乳哺三年。辛苦百千，殷勤寸念。憐我父母，日漸衰朽。我今持念平等，悉滅險(xiǎn)峻貪嗔。禮帝為師，祈恩報(bào)本。愿我現(xiàn)在父母，福壽增延，過(guò)去宗祖，早得超生。大圣大慈，大仁大孝。八十二化，報(bào)恩教主。佑圣真武，治世福神。玉虛師相，玄天上帝。金闕化身，終劫濟(jì)苦天尊。