從東周開始，直自秦漢以下而到清末，每朝每代的帝王家庭，都是有大問題的家庭。甚至可以說，大多數(shù)都是一團(tuán)糟的宮廷，哪里夠得上“家齊而后國治”的標(biāo)準(zhǔn)。所以孔子著《春秋》，第一筆賬“鄭伯克段于鄢”，就是記載由于鄭莊公的母親武姜，因偏愛心理所造成的過錯(cuò)。從此以后，所謂春秋時(shí)期一兩百年間的“五霸”，如齊桓公、晉文公等輩開始，直到戰(zhàn)國時(shí)期，各國的諸侯君主，大部分都是出生在大有問題的家庭，造成心理的不正常，當(dāng)然夠不上講什么“修身、齊家、治國”的道理了。 戰(zhàn)國時(shí)期結(jié)束，秦始皇的王朝建立，在短短的二三十年間，為中國的歷史文明劃了一道重要的界限。從此以后，中國才真正步入以一家一姓建立的帝室王朝，長(zhǎng)達(dá)兩千年左右。不過，由秦而漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清，一路下來，除了幾個(gè)創(chuàng)業(yè)帝王，可說是有分量的英雄人物之外，其他的子孫皇帝，我叫他們是“職業(yè)皇帝”。因?yàn)樗麄兠ǔ錾诂F(xiàn)成帝室家庭，生在深宮之中，長(zhǎng)養(yǎng)在宮妃太監(jiān)之手，菽麥不分，完全沒有親自體認(rèn)民間疾苦。這些職業(yè)皇帝，可以說大部分是不懂事的血肉機(jī)器人，但他們要想不做皇帝也不可能。如果要求他們講究“誠意、正心、修身、齊家”之道，豈不是對(duì)牛彈琴，白費(fèi)心力嗎？也許我又說錯(cuò)了，據(jù)說，牛也會(huì)懂得琴聲，只是我不懂而已。況且，這些天生做職業(yè)皇帝的，其中也真有幾個(gè)是了不起的人物，不可一筆抹殺。 中國有句古話說：“以德服人者王，以力假仁者霸?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單十二個(gè)字，就把中國歷史文化“王道”和“霸道”的界別說得一清二楚了。假定三代以上，在唐堯、虞舜時(shí)代的政治，是“以德服人”的“王道”，三代以下，尤其在東周以后，則都是“以力假仁”的“霸道”治權(quán)。古文辭的用意，“假”字不完全當(dāng)作真假的“假”，假當(dāng)作“借”字用。所謂“以力假仁”的意思，是說，雖然都是用權(quán)力來統(tǒng)治，但也必須借重仁義之道來作號(hào)召。明白了這個(gè)道理，我們首先提出春秋五霸之首的齊桓公與管仲坦白的對(duì)話，便可了解秦漢以后，一兩千年的皇權(quán)政治與“通儒”的知識(shí)分子結(jié)合的道理。