賞心悅目青銅鏡——-介休市博物館館藏青銅鏡賞鑒

《文物世界》 2011年03期

□ 溫春愛 郭建秀

青銅鏡是古代用紅銅和錫、鉛合金鑄制的鏡子，是古人日常生活中不可缺少的常備用具，其發(fā)展歷史相當(dāng)悠久。在距今四千多年前的齊家文化時期就已經(jīng)有銅鏡出現(xiàn)，而后經(jīng)過商、西周、春秋，在戰(zhàn)國得以發(fā)展，至漢唐臻于輝煌，又延續(xù)至宋元明清，直至近代才逐步被玻璃鏡所取代。在實際生活當(dāng)中，青銅鏡除了起照面飾容的作用外，還是深受人們喜愛的精美工藝品，它和其他古代工藝品一樣，常被人們用來裝飾、饋贈、祈求吉福、傳達情誼。因此，與凝重深沉、內(nèi)涵深厚的青銅禮器相比，青銅鏡則更多地表現(xiàn)出賞心悅目的特質(zhì)，它不僅蘊涵著使用者和制作者的生活態(tài)度、審美情趣，甚至折射出當(dāng)時的整個社會風(fēng)俗。山西省介休市博物館自上個世紀(jì)70年代恢復(fù)以來，通過接受、征集、捐贈、出土等途徑收集到數(shù)十面古代銅鏡，時間跨度從戰(zhàn)國至清代，它們或造型優(yōu)美，或紋飾精巧，或銘文獨特，或制作精湛，有些兼具上述多個特點?，F(xiàn)就其中最具代表性的銅鏡精品作粗淺賞鑒，以求與愛好者共同領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的五彩繽紛。由于筆者水平有限，文中難免有疏漏和不足之處，望識者指正。

戰(zhàn)國銅鏡

春秋戰(zhàn)國是我國從奴隸社會過渡到封建社會的重要時期，周天子勢力衰微，列國興起，所以各地在經(jīng)濟、政治上都發(fā)展起來，手工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了空前繁榮景象，日常生活用品的生產(chǎn)也得到了較快的發(fā)展。這時期的銅鏡制造，特別是戰(zhàn)國中晚期的銅鏡，無論在數(shù)量上還是鑄造工藝水平上，都超越了以前任何一個時代，一掃前期銅鏡幼稚樸拙的風(fēng)格，展現(xiàn)出青銅工藝的新面貌。此時的銅鏡多數(shù)為圓形，質(zhì)地薄而輕巧，鏡鈕呈多樣化，有弦紋鈕、半環(huán)鈕、橋形鈕、繩紋鈕和獸形鈕等。鈕座有凹方鈕座、凹圓鈕座、葉紋座、繩紋座等。鏡緣有高卷邊、低卷邊、內(nèi)向連弧紋邊等。在花紋方面，其裝飾內(nèi)容豐富，圖案結(jié)構(gòu)富于變化，早期多采用蟠龍紋、饕餮紋、獸紋、渦紋等∶中期以后，花紋一般采用地紋與主紋相結(jié)合的二層或多層重疊的工藝技法，同時還出現(xiàn)了鏤空、金銀錯、嵌石等特種工藝。

戰(zhàn)國方鈕座菱形云氣紋銅鏡（圖一），圓形，直徑9厘米，重55克。侈邊，小圓鈕，方鈕座。四周飾菱形紋、云氣紋、乳狀紋、蟬紋和花鳥紋。

此鏡質(zhì)地薄，重量輕，裝飾內(nèi)容豐富，圖案采用兩層處理，即在精細的地紋上再加主題紋飾。主紋采用四分布局法嚴(yán)格對稱于鏡面中心，并通過高浮雕技法加以表現(xiàn)。地紋則隨圖案設(shè)計要求，由淺浮雕作襯托。達到地紋繁縟細密、主紋簡潔突顯的效果。鏡體表層綠銹深沉致密，自然分布，風(fēng)格古樸。

漢代銅鏡

漢代是我國銅鏡鑄造業(yè)昌盛時期，銅鏡的制作和使用比戰(zhàn)國更為普遍，其藝術(shù)表現(xiàn)手法也有很大發(fā)展，出現(xiàn)了紋樣翻新，疏朗明快，長足進步的局面。

西漢前期，銅鏡仍沿襲戰(zhàn)國鏡的風(fēng)格，所不同的是地紋趨于簡化。西漢中期，鏡面直徑放大，鏡壁趨向敦厚，鏡緣較前寬平，也作較高的素卷邊或窄的素平緣，鏡鈕普遍作半球形圓鈕和連峰座、獸形鈕等。這時，戰(zhàn)國以來流行的地紋已經(jīng)消失，銘文裝飾也逐漸成為銅鏡紋飾的重要組成部分。

漢青銅圓鏡（圖二），圓形，直徑16.5厘米，重355克。邊緣略鼓呈低棱狀，無鈕，素面，中間有一四字鏡銘，字跡雖已模糊不清，但仍可看出，為多見的篆書體。鏡體表面藍銹深淺有致，過渡自然。

西漢晚期銅鏡工藝又有新的變化，還出現(xiàn)了規(guī)矩紋鏡，并注重邊緣裝飾，多在寬平緣上飾花紋帶，同時，銘文種類繁多，內(nèi)容豐富，常見的銘文有“尚方”、“善銅”和紀(jì)氏銘等，這一時期也出現(xiàn)了地支十二字和七言韻語?；y多纖細有力。

西漢青銅八乳規(guī)矩鏡（圖三），圓形，直徑21.5厘米，重1750克。寬平緣，半球狀鈕，方鈕座。座周圍飾十二乳釘紋，乳釘間有“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”鏡銘。內(nèi)方框銘文帶鑄“泰言之紀(jì)鏡先始、倉龍居左虎在右、辟去不詳（祥）宜”鏡銘。外圈銘文帶設(shè)“新有善銅出丹陽，和以銀錫青且明，八子九孫治中央，千秋萬歲（未央）”鏡銘。兩銘文帶之間飾帶八連弧紋座乳釘紋、規(guī)矩紋，并以草葉等紋飾相配襯。鏡緣飾一圈鋸齒紋和一圈流云紋。

顯然，此鏡整體作風(fēng)保存了西漢晚期銅鏡的特征。其鏡體脆硬，尺寸較大，重量極重，屬罕見之鏡種。鏡的邊緣寬厚、渾潤、規(guī)整，鏡鈕大而光潔。通體黑漆古，偶露水銀沁，幾乎沒有銅銹。距今2000年左右不銹，其原因主要是當(dāng)時制鏡采用近似現(xiàn)代“留錫法”，即將錫汞合金涂搽在鏡面，繼而加熱，使汞升華而獲銀殼表面鍍層，經(jīng)過千年以上緩慢升華氧化，銀殼面漸成黝黑色，稱“黑漆古”，成為2000年不受潮濕因素影響的保護層。

該鏡鏡體裝飾圖文兼顧，莊重肅穆?；y由陽文雙鉤線條組成，輪廓纖細，但凸起較高，流暢犀利。由于鑄制方法為“范鑄法”，這在處理線條和圖像造型方面便更為流暢和生動，故紋飾表面光潔，細部花紋棱角細膩圓滑，線條之間的地子光滑平整。銘文題材內(nèi)容豐富，不僅有反映當(dāng)時人們企求祥瑞避邪和成仙得道的吉語，同時也有明顯反映商品宣傳性質(zhì)的宣傳語。文字布局合理規(guī)整，橫成排，豎成列。字形瘦長，端莊典雅，大小相近。字體流暢勁挺，生動古樸，筆畫渾厚凝重，筆道粗細均勻。

綜觀此鏡，工藝技巧精湛，圖像設(shè)計精美，且制作精良，歷經(jīng)兩千余年，黑亮如墨，光亮如新，為漢鏡中稀有之佳作。

唐代銅鏡

隋唐時代是中國封建社會十分繁榮昌盛的時代，也是銅鏡鑄造業(yè)高度發(fā)展時期。銅鏡不僅在鑄制工藝上攀登了空前的高峰，而且在裝飾藝術(shù)上也取得了前所未有的成就——工藝精湛，造型創(chuàng)新，紋飾自由活潑、美觀大方，具有強烈的現(xiàn)實感。

唐四狻猊鏡（圖四），圓形，直徑9.3厘米，重190克。卷沿，圓鈕，無鈕座。內(nèi)區(qū)飾四狻猊圖案，外區(qū)鑄“賞得秦王鏡，判不惜千金，非關(guān)欲照膽，特是自明心”鏡銘。

此鏡在工藝上，錫和銀的合金比例加大（占40%左右），使鏡面顯得特別亮潔而泛現(xiàn)白光澤，映影十分清晰。布局上，以高線圈分為內(nèi)外區(qū)，內(nèi)區(qū)飾四狻猊同向奔馳，其間草葉紋補空。技法上，吸收外來因素，采用靈活多變的浮雕、高浮雕的裝飾工藝，紋飾呈半立體狀，高低起伏，形象逼真，使原本處于靜止的瑞獸騰空而起，繞鈕飛馳。它們看上去軀體豐腴，四肢勁健，肌體起伏入微，神采飛揚。有的張口昂首，狂奔嘶鳴；有的發(fā)毛聳起，回首顧盼∶有的頭上長角，尾鞭上卷，仿佛連同周圍的空氣都在流動。把它們那種豪放奔騰、狂喜得勝的姿態(tài)和狂放不羈、拼命爭先的意境表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生。外區(qū)銘文字型方正，字體穩(wěn)重敦厚，筆畫舒展，風(fēng)格豪放。字里行間透露出唐人期盼得到神奇的秦鏡，用來鑒明心境，哪怕千金也在所不惜的思想。

唐海棠花卉乳釘紋銅鏡（圖五），圓形，直徑16厘米，重160克。十六連弧紋緣，八聯(lián)珠鈕座。內(nèi)區(qū)飾海棠花葉紋，外區(qū)飾乳釘、花葉等紋飾，整個畫面綠銹包裹，層次分明，清新典雅。

唐菱花飛鳳銅鏡（圖六），菱花形，直徑11厘米，重量385克。圓鈕，無鈕座。內(nèi)區(qū)飾四只鳳鳥，間以花枝。外區(qū)飾一周花蝶。

此鏡鳳鳥環(huán)繞鏡鈕，兩只靜立，兩只展翅飛翔，羽冠花尾，姿態(tài)優(yōu)美?；ㄖ橛邪腥~的折枝花，邊緣再配以花枝、蜂蝶，內(nèi)外相映成趣，動靜結(jié)合，簡潔清新，如同一幅花鳥小景。此外，該鏡的形制突破了圓形的傳統(tǒng)，而作菱花形，使形式和內(nèi)容更完美地結(jié)合在一起，人們在欣賞銅鏡藝術(shù)的同時，也強烈地感受到它與現(xiàn)實生活的和諧，從而形成了另一種美的典型。

顯然，唐代銅鏡無論圖文裝飾還是鏡體造型都已脫離了過去那種拘謹(jǐn)、抽象、神秘和圖案化的作風(fēng)，進而出現(xiàn)了許多充滿活力且寓有吉祥富貴等的構(gòu)圖，形成了一種色調(diào)鮮明、構(gòu)圖完美、自由活潑和富于生活氣息的新風(fēng)格，顯示出唐代社會繁榮昌盛、蒸蒸日上的蓬勃景象。

宋代銅鏡

宋代的經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)有較大進步，銅鏡的工藝發(fā)展也出現(xiàn)了新高。北宋銅鏡在形制和紋飾方面承唐遺風(fēng)，南宋銅鏡主要為“鑄鑒局”鑄造，并標(biāo)明鑄造者名號。但由于宋朝銅的產(chǎn)量有限，再加上大量鑄造貨幣，造成銅料嚴(yán)重缺乏，故而當(dāng)時銅鏡的鏡體多輕薄，合金工藝也不如唐代。不過，在紋飾裝飾藝術(shù)上宋鏡卻有很大進步————趨于簡化并出現(xiàn)了一些新的內(nèi)容。

宋青銅有款鏡（圖七），圓形，直徑8.5厘米，重量140克。寬素平緣，圓鈕，三弦紋鈕座。座周圍設(shè)四枚帶圓座乳釘將鏡背分為四區(qū)，上下飾云雷紋、兩側(cè)左右對稱，直行書寫“祁迎州造”、“包換青銅”鏡銘，并配以草葉紋。此鏡無論形制，還是鑄造工藝均保留有以往銅鏡的風(fēng)格，但從銘文不難看出，該鏡是宋代出現(xiàn)并廣泛流行的最具特點的商標(biāo)字號類銘鏡。

宋青銅海水仙人鏡（圖八），圓形，直徑19.5 厘米，重695克。侈邊，圓鈕，無鈕座。上飾彎月祥云，下飾海水波浪，左右兩側(cè)飾仙人，鈕上設(shè)一長方形鏡銘框，銘文模糊不清，鈕下飾一海狗，鏡體表面土沁堆積堅固。鏡上有祥云繚繞，明月高照，下有大海波濤，水天相連，再飾以仙人、瑞獸的巧妙、簡潔構(gòu)圖，不僅使畫面的內(nèi)容豐富多彩，而且給人一種耳目一新的感覺。

宋青銅花鳥紋鏡（圖九），菱花形，直徑13.5 厘米，重200克。圓鈕，花瓣形鈕座。周圍飾牡丹花紋。

此鏡紅斑綠銹，看上去表面粗糙，滯暗無光，鏡體較輕薄，形制上也沒有漢唐鏡渾潤、規(guī)整。這便是宋代銅料匱乏，采用黃銅鑄造，質(zhì)地較粗的緣故。但同時由于含錫量少，質(zhì)地軟，故而也不易破碎。這與脆硬的漢唐銅鏡銅質(zhì)形成鮮明對比。漢唐銅鏡用手敲，音輕而不響，此鏡則有金聲。但其突出的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在圖案的設(shè)計和造型上。形制上，采用菱花狀。構(gòu)圖上，選用中國人所喜愛的傳統(tǒng)名花———牡丹，分四株同向繞鈕布列于鏡體，疏密得當(dāng)，格調(diào)優(yōu)雅，中間還創(chuàng)造性地將鈕座設(shè)計為花瓣形，形成一幅和諧、統(tǒng)一的畫面。技法上，采用淺細浮雕精雕細刻，使整個畫面清新秀麗、富麗堂皇。

當(dāng)然，我們知道，裝飾藝術(shù)與審美觀是有密切聯(lián)系的，宋代世俗地主階級、士大夫階層經(jīng)過唐代繁華的社會之后，他們的審美轉(zhuǎn)向了山水花鳥自然界，這是宋代美術(shù)上山水花鳥畫勃起的主要原因。這種美學(xué)情趣很自然地反映在銅鏡的裝飾藝術(shù)之上。因此，我們所看到宋鏡的裝飾題材中多為寫生畫的纏枝花草、鳥獸魚蟲、山水樓臺、小橋流水人家以及陶醉在自然美中的“隱居”者。這些題材往往通過精細的浮雕，追求真實的美感加以表現(xiàn)，毫無神秘氣氛，猶如從社會生活或自然界錄下的一個個鏡頭，或說是畫家一幅幅寫生畫。它沖破了裝飾圖案的羈絆，以自由活潑的筆法和細膩抒情的氣韻，展現(xiàn)了人們對美好生活的渴望。

金代銅鏡

遼金時期出現(xiàn)仿制銅鏡，這主要是由于當(dāng)時統(tǒng)治地域缺乏銅礦，為了鑄錢的需要，銅禁一直很嚴(yán)，而銅鏡又確實為人民生活所需要，當(dāng)時的鑄鏡匠人為了掩官府耳目，將仿制品說成是舊物，以避其檢查。仿制銅鏡主要仿漢、唐等，其特點多渾厚古樸，鏡體多厚重，紋飾較呆板。當(dāng)時也自制銅鏡，自制銅鏡花紋多為人物故事和寓意吉祥的內(nèi)容。

金青銅二龍菱花形鏡（圖一O），菱花形，直徑16.4厘米，重475克。圓鈕，無鈕座。內(nèi)區(qū)飾二龍，口對鈕珠，昂首盤曲。外區(qū)飾花草卷葉紋。

該鏡制作粗糙，鏡體輕微扭曲，但其紋飾選用中華傳統(tǒng)吉祥圖案——龍進行構(gòu)圖，別開生面，有辟百邪、鑒萬物之寓意。雙龍隔鈕對峙，采用浮雕手法刻劃，線條簡練、粗獷，造型雖雄健有力，但也略顯笨拙。

清代銅鏡

清代隨著玻璃鏡的出現(xiàn)，銅鏡逐漸失去它的實用價值，數(shù)量大大減少。這時期的銅鏡不僅質(zhì)料低劣，而且紋飾多系仿古，制作也較粗劣。

清菱花花鳥銅鏡（圖一一），菱花形，直徑14 厘米，重量335克。圓鈕，無鈕座。內(nèi)區(qū)飾小雀和如意形綬帶，外區(qū)飾花蝶，通體鎏金。

此鏡主題紋飾作對置式環(huán)繞，兩只小雀夾鈕相對，同銜綬帶展翅飛翔，形態(tài)雋美，生動逼真。雖然通體鎏金，光彩熠熠，但不難看出，其質(zhì)地較差，地子粗糙不平整。

隨著時代的發(fā)展，銅鏡雖然逐漸被淘汰，但它作為人們生活的必需品，橫跨數(shù)千年歷史徐徐走來，以一幅幅華美生動的圖案和一款款豐富多彩的鏡銘，為我們講述著不同歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化藝術(shù)以及社會風(fēng)尚，使我們對當(dāng)時的鑄造技術(shù)、工藝美術(shù)、工官制度、商業(yè)關(guān)系以及思想意識有了進一步的了解，成為我們認(rèn)識和研究古代社會的珍貴實物資料。

（作者工作單位∶山西省介休市博物館）

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