《哆啦?A?夢(mèng)》出版物題解:《多啦?A?夢(mèng)初級(jí)論語(yǔ)》
2020?年?4 月?14?日|寂寞趴趴熊
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這是樓主一系列帖子的第一個(gè)。這個(gè)新系列旨在介紹所有關(guān)于《哆啦?A?夢(mèng)》的出版物,無(wú)論其為日文、中文還是其他類語(yǔ)言。據(jù)樓主了解,意圖總結(jié)《哆啦?A?夢(mèng)》的全部書(shū)籍的嘗試是有的,不過(guò)因這樣或那樣的原因并不全面。首先我們注意到哆啦?A?夢(mèng)日本官網(wǎng)的“本?&DVD”的欄目,這是官網(wǎng)介紹出版物和碟片的地方,可是由于其帶有新聞性質(zhì)就難見(jiàn)系統(tǒng)。小學(xué)館官網(wǎng)搜索“ドラえもん”可得?1098?個(gè)結(jié)果,可謂諸家之最。但是也存在不少《哆啦?A?夢(mèng)》作品并非小學(xué)館出版,當(dāng)然就搜索不到。中文網(wǎng)站中,“哆啦?A?夢(mèng)中文網(wǎng)”和“哆啦?A?夢(mèng)?wiki”也有書(shū)籍專頁(yè)或標(biāo)簽,可收錄數(shù)量不過(guò)數(shù)十,相比日文網(wǎng)可以說(shuō)只能是零頭。中文網(wǎng)上收錄最多書(shū)目的要數(shù)孔夫子舊書(shū)網(wǎng),在孔網(wǎng)“圖書(shū)條目”中搜索“哆啦?A?夢(mèng)”可得?348?個(gè)結(jié)果,搜索“機(jī)器貓”可得?98?個(gè)結(jié)果,但孔網(wǎng)不允許賣港臺(tái)書(shū)(但是允許賣外文書(shū))也基本不收錄日文書(shū),這就天然造成了缺陷,不可不謂遺憾。上述幾家各有缺陷,都沒(méi)能完成全面、完整收錄《哆啦?A?夢(mèng)》系列出版物的任務(wù)。
那么貓吧如何呢?我們欣喜的看到,本吧吧友是有過(guò)不少積極嘗試的。有不少帖子都介紹了國(guó)內(nèi)《哆啦?A?夢(mèng)》的出版狀況。這些帖子大都旨在為吧友購(gòu)買(mǎi)、閱讀《哆啦?A?夢(mèng)》做一個(gè)指南。所以這種帖子自然而然就把中心放在藤子老師的原作上,力圖使吧友組合出一種欣賞到全部原作的購(gòu)書(shū)方式。在這一方面,這些帖子的任務(wù)是完成的不錯(cuò)的,正本、plus、彩色、電影改編版、大全集等重點(diǎn)書(shū)目已為一般吧友所熟知。但是,關(guān)于非官方書(shū)籍、其他地區(qū)的書(shū)籍、原作以外的書(shū)籍介紹的還是有不足之處的。而且在分類方式上還有待改進(jìn)。本吧另一個(gè)重要嘗試是隨著機(jī)器貓吧大全建立而建立的“哆啦圖書(shū)館”,圖書(shū)館旨在為吧友提供資源,值得注意的是,圖書(shū)館建立了不錯(cuò)的分類體系而且注重版本分類,就一套書(shū)提供不同地區(qū)、不同出版社的版本。但是,圖書(shū)館仍依托于舊站還沒(méi)被搬運(yùn)到新站。圖書(shū)館旨在提供資源,對(duì)于沒(méi)有電子資源的書(shū)就沒(méi)有收錄,也是一個(gè)缺點(diǎn)。
回顧完上述情況,我們回到本帖。樓主從成為哆啦迷大約一年后開(kāi)始買(mǎi)《哆啦?A?夢(mèng)》的書(shū),現(xiàn)在大概也有一百余本了,這個(gè)藏書(shū)量跟吧里大佬相比的確是不值一提,但也未嘗沒(méi)收到幾本稀有的好書(shū)。針對(duì)“全面、完整收錄哆啦?A?夢(mèng)出版物”這個(gè)任務(wù),樓主決定雙管齊下,一方面在大全創(chuàng)一個(gè)“哆啦書(shū)目”的頁(yè)面,盡量找齊封面圖片;另一方面利用這個(gè)系列帖子評(píng)測(cè)已經(jīng)入手的書(shū)。也就是說(shuō),這個(gè)帖子介紹的書(shū)一定都是樓主已經(jīng)擁有的,但大全頁(yè)面則不一定。在帖子中,樓主會(huì)較嚴(yán)格的區(qū)分版本,不同地區(qū)、不同出版社出版的同一套書(shū)會(huì)分開(kāi)介紹,同一套書(shū)的不同版次亦然。本帖的宗旨并不是購(gòu)書(shū)指南,但也會(huì)在帖子中談?wù)勥@書(shū)建不建議買(mǎi)、在什么地方買(mǎi)。和之前的帖子不同的是,做這個(gè)系列還是要有一點(diǎn)財(cái)力支撐的,要是沒(méi)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)新書(shū)自然就寫(xiě)不出新帖子了嘛!所以本系列完結(jié)的時(shí)候,要么是所有的書(shū)都盤(pán)點(diǎn)完了,要么是樓主破產(chǎn)了。(笑)
本系列是樓主在貓吧的第四個(gè)系列(前三個(gè)是《諸文明略考》《水田改編史》《水田原創(chuàng)史》),眾所周知樓主不善填坑善挖坑,但這并不礙事,畢竟有坑就比沒(méi)坑強(qiáng)嘛!

本系列盤(pán)點(diǎn)的第一本書(shū)是香港青文出版社出版的這本《多啦?A?夢(mèng)初級(jí)論語(yǔ)》,選擇這本書(shū)來(lái)開(kāi)篇不是偶然的,因?yàn)樗梢哉f(shuō)是作為一條線索貫穿了我看《哆啦?A?夢(mèng)》的這幾年。早在?2016?年——那時(shí)我還在上高二(好懷念好懷念)——我才剛剛被《哆啦?A?夢(mèng)》圈粉不久甚至還沒(méi)常駐貓吧的那個(gè)時(shí)候就在哆啦?A?夢(mèng)中文網(wǎng)看到了小學(xué)館出版『ドラえもん はじめての論語(yǔ)』(中文網(wǎng)譯為《哆啦?A?夢(mèng) 第一次讀論語(yǔ)》)的消息。當(dāng)時(shí)還是挺驚喜的,沒(méi)有想到《哆啦?A?夢(mèng)》和我國(guó)古代的這部典籍還能有個(gè)碰撞,用流行的話說(shuō)就是“雙廚狂喜”。但是,當(dāng)時(shí)顯然是沒(méi)有機(jī)會(huì)讀到里面的內(nèi)容的,更沒(méi)指望中文世界能引進(jìn)。直到?2019?年五月份,香港青文翻譯了此書(shū),譯名就是“多啦?A?夢(mèng)初級(jí)論語(yǔ)”。我是從貓吧轉(zhuǎn)載中文網(wǎng)的新聞上得知的,知道此事后我立馬去某寶、某東等網(wǎng)站搜了一圈——萬(wàn)一能找到一家賣的呢。當(dāng)然,結(jié)果不出意料的一無(wú)所獲。時(shí)間又到了?19?年底,某寶終于有賣此書(shū)的店鋪了!我趕緊拍下一份,又不料只是預(yù)售,還要有漫長(zhǎng)的等待時(shí)間。加之新冠疫情的影響,又把發(fā)貨時(shí)間拖了大概兩個(gè)月??傊@本和我神交已久的小書(shū)終于在前幾天和我見(jiàn)面了。

本書(shū)作者安岡定子,1960?年生(正是最早幾批看到《哆啦?A?夢(mèng)》連載的),二松學(xué)舎大學(xué)文學(xué)部中國(guó)文學(xué)科畢業(yè),主要工作是開(kāi)設(shè)教授《論語(yǔ)》的私塾。除了我們今天介紹的這本《多啦?A?夢(mèng)初級(jí)論語(yǔ)》以外,她還著有多本通俗講解論語(yǔ)的著作。
安岡定子的祖父安岡正篤更為知名,他是一位主要研究陽(yáng)明學(xué)的漢學(xué)家,致力于用中國(guó)文化經(jīng)典去教育日本管理者??梢?jiàn)作者是有足夠的家學(xué)底子的。

下面我們來(lái)看看書(shū)的結(jié)構(gòu),這本一百來(lái)頁(yè)的小冊(cè)子除去前言后記之外分兩個(gè)部分。
首先是一篇刊頭漫畫(huà)——這種漫畫(huà)和文字穿插的形式也算是《哆啦?A?夢(mèng)》系列學(xué)習(xí)書(shū)的特色了。漫畫(huà)是原創(chuàng)的,起一個(gè)引子的作用。漫畫(huà)的劇情大體敘述如下:
胖虎、小夫在玩足球時(shí)起了爭(zhēng)執(zhí)。和立即去勸阻的靜香、出木杉不同,大雄只是在老師前來(lái)制止之后說(shuō)說(shuō)風(fēng)涼話。老師對(duì)大雄這種態(tài)度不滿,指責(zé)其“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也”。大雄當(dāng)然不知道這是什么意思,一旁的出木杉、靜香卻準(zhǔn)確的道出這是出自《論語(yǔ)》的句子。大雄感覺(jué)臉上無(wú)光,回家對(duì)哆啦?A?夢(mèng)哭訴。哆啦?A?夢(mèng)見(jiàn)大雄并沒(méi)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤便稱其為“過(guò)而不改,是為過(guò)矣”。大雄見(jiàn)哆啦也引用《論語(yǔ)》的句子,對(duì)其產(chǎn)生興趣,于是二人乘坐時(shí)光機(jī)來(lái)到春秋時(shí)代看到了孔子教誨弟子的一幕,除了著名的子貢、子路、顏回、冉有外,還有一個(gè)長(zhǎng)得很像大雄的弟子因遲到被孔子教訓(xùn)?;氐浆F(xiàn)代后大雄頗有感慨,哆啦趁機(jī)引用“溫故而知新,可以為師矣”引導(dǎo)大雄學(xué)習(xí)古代文化。怎想大雄滿腦子都是自己記住《論語(yǔ)》后靜香崇拜他的樣子,厚著臉皮求哆啦拿出容易記書(shū)的道具,哆啦只能一臉嫌棄的稱大雄“巧言令色,鮮矣仁”。
個(gè)人感覺(jué)這篇漫畫(huà)質(zhì)量還是不錯(cuò)的,從日常小事展開(kāi)引出《論語(yǔ)》和孔子,坐時(shí)光機(jī)回古代的尺度把握的也不錯(cuò),大雄哆啦和孔子一行人沒(méi)有接觸只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望,大概是沒(méi)法駕馭雙方接觸后的劇情走向,這樣處理也是沒(méi)毛病的。但是,這篇漫畫(huà)對(duì)于孔子一方的描寫(xiě)卻未能盡善盡美。漫畫(huà)中的場(chǎng)景是孔子講學(xué),孔門(mén)及其注重“禮”,弟子之座次必有講究,子路于弟子中為最長(zhǎng),理應(yīng)坐于弟子至首位(從《侍坐章》中就可以看出)。而漫畫(huà)中卻坐于冉有、子貢之后,這一點(diǎn)失之考證。子路的形象畫(huà)的也不太好,《弟子傳》載其“好勇力,志伉直”,漫畫(huà)中卻把他畫(huà)成胖虎的形象,或許是因?yàn)槎叨加惺褂梦淞@一個(gè)共同點(diǎn)?但子路之勇和胖虎之“勇”豈能同日而語(yǔ)?這里讓人不太舒服。
刊頭漫畫(huà)之后,正文分五個(gè)章節(jié)“仁”“讀書(shū)”“生活”“志向”“說(shuō)話”精選?40?條佳句,附有翻譯和簡(jiǎn)單的說(shuō)明。下面這張圖就是一例:

插圖是本書(shū)的一大亮點(diǎn),可以看出插圖是很用心了。首先是五個(gè)章節(jié)的配色分別與五位主角相對(duì)應(yīng):
仁→哆啦?A?夢(mèng)(照顧大雄)
學(xué)習(xí)→大雄(學(xué)習(xí)很成問(wèn)題的男孩子)
生活→靜香(很懂生活的女孩子)
志向→胖虎(在成為歌星的道路上前進(jìn)著)
說(shuō)話→小夫(油嘴滑舌)

每段語(yǔ)錄下面也都有插圖,大多是原作的截圖。插圖多數(shù)都和正文相關(guān)聯(lián),也有沒(méi)什么關(guān)系的。
挑兩個(gè)有意思的說(shuō)說(shuō):
1. 正文:子曰:“有教無(wú)類”?
譯文:孔子老師說(shuō):人是按照接受怎樣的教育而產(chǎn)生差別。并非出生的時(shí)候就被分類為上中下等人。?
解說(shuō):從別人身上學(xué)習(xí)吧。每個(gè)人出生的時(shí)候都是一樣的。只有與不同的人相遇,學(xué)習(xí)不同的事情后才會(huì)有差別。一定要珍惜身邊值得尊敬的人。
評(píng):今天我們大多認(rèn)為這條體現(xiàn)著孔子教育思想的包容性也就是對(duì)于不同地區(qū)。不同地區(qū)、不同年齡、不同社會(huì)階層的人都要受教育的思想。但作者的解釋更接近古注??膳c“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”等對(duì)比來(lái)理解。
2. 正文:子曰:“辭達(dá)而已矣”?
譯文:孔子老師說(shuō)。說(shuō)話最重要的是把意思準(zhǔn)確地傳達(dá)給對(duì)方。?
解說(shuō):傳達(dá)意思的說(shuō)話很重要。說(shuō)話是為了向別人傳達(dá)自己的意思、思考、感受和看過(guò)的事物。為了令對(duì)方更易懂,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)更漂亮和更好聽(tīng)的字詞。
評(píng):這條的譯文無(wú)大問(wèn)題,但是解說(shuō)部分說(shuō)“應(yīng)會(huì)更漂亮和好聽(tīng)的字詞”未免有些不妥。孔子思想中關(guān)于言談、寫(xiě)作乃至生活態(tài)度有“文”和“質(zhì)”兩個(gè)對(duì)立的概念。他在《論語(yǔ)》中多次談及“文”和“質(zhì)”的關(guān)系,例如“文質(zhì)彬彬,然后君子”在這句話中,孔子是較為傾向“質(zhì)”或者說(shuō)樸素一點(diǎn)的,“而已矣”就有“就行了,無(wú)需做得過(guò)分”的含義。朱熹《集注》中釋此條為“辭,取達(dá)意而止,不以富麗為工”其他今古注也大多同意。但解說(shuō)中貌似強(qiáng)調(diào)了“文”或者說(shuō)華麗的一面。這未必合于孔子思想。

本書(shū)還有一些不能不指出的缺點(diǎn)。首先是錯(cuò)字太多,尤其是正文居然有好幾處錯(cuò)誤,這對(duì)于一本體量本身就不大的小書(shū)來(lái)說(shuō)是重大缺陷了。由于沒(méi)有日文版,我們不能確定作者和譯者誰(shuí)該對(duì)此負(fù)責(zé)。我把我發(fā)現(xiàn)的訛誤記在下面。
1. 子曰:“人達(dá)乎哉。我欲仁,斯仁至矣?!?
“人達(dá)”當(dāng)做“仁遠(yuǎn)”?
2. 以四教。文、行、忠、信?
開(kāi)頭缺一“子”字?
3. 謂子夏曰:“汝為君子儒,無(wú)為小人儒?!?
開(kāi)頭缺一“子”字?
4. 子曰:“人能弘道,非道弘人也?!?
現(xiàn)通行諸本無(wú)“也”字,獨(dú)皇侃本有?
5. 子曰:“巧言令色,解矣仁”。?
“解”當(dāng)作“鮮”
另外,本書(shū)的標(biāo)點(diǎn)劃的太碎了。例如“子曰知之者不如好之者好之者不如樂(lè)之者”一句,本書(shū)劃成“子曰‘知之者,不如好之者。好之者,不如樂(lè)之者’”這已經(jīng)劃得不成句了。
還有一個(gè)排版的問(wèn)題。日文原版在翻譯的同時(shí)于左下角保留了中文原文作為對(duì)照,但是中文版再保留這個(gè)就是多余的了。不過(guò)留下這個(gè)也有好處,上面提到的幾處訛誤都在都能左下角找到了正確的版本。真是意外之功效……

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