6月2日，習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會時強調(diào)，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。要堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。?

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶?！疤煜聻楣?、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰”，這十個寫入黨的二十大報告的古語背后蘊含著怎樣的深意，經(jīng)歷了怎樣的演變、傳承與發(fā)展，再讀這些中華文明的智慧結(jié)晶，在新的起點上，我們又應(yīng)當(dāng)如何擔(dān)負起新的文化使命，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明？由國家廣電總局指導(dǎo)，江蘇省委宣傳部、江蘇省廣播電視局、江蘇省廣播電視總臺聯(lián)合出品的大型通俗理論節(jié)目《中國智慧中國行》，將聯(lián)合中外學(xué)者、新時代實踐者與青年代表們一起，探尋這些問題的答案。

　　古語背后的中國智慧

　　“大道之行也，天下為公?！?這句最早出自《禮記·禮運篇》的喟嘆，是孔子在參加魯國的蠟祭儀式后感嘆其徒有禮儀形式，失去了“大道”的實質(zhì)，而后向?qū)W生言偃描繪的上古時期大道流行的社會景象。

　　南京師范大學(xué)教授酈波認為，《禮記》在談及社會政治理想時，勾勒出了一個美好社會的藍圖。一個人人平等、共同勞動、按需分配的理想社會被稱為“大同”社會，而“天下為公”是大同社會的前提，大同社會最主要的特征，首先就是“天下為公”。?

　　“親仁善鄰”則典出《左傳》，本是陳國執(zhí)政大臣五父對陳桓公的勸諫：要把“親仁善鄰”當(dāng)成立國的法寶，與鄭國休戰(zhàn)。北京大學(xué)教授趙冬梅在釋義時提到，作為中國儒家文化的核心概念之一的“仁”，在《論語》里出現(xiàn)的頻率高達105次，是一種非常崇高的“全德”?！坝H仁”所追求的，是人和人之間在平等的基礎(chǔ)之上相親相愛、和睦相處，在本質(zhì)上是向著“仁”那種崇高德行的無限靠近。

　　這些經(jīng)典古語，共同構(gòu)成了中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)，并作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水，奠定了中國式現(xiàn)代化道路的深厚文化底蘊。

　　馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的大同理想、愛國精神、民本思想、不屈風(fēng)骨，影響和哺育了20世紀初的中國先進分子。馬克思主義傳入中國后，他們從馬克思、恩格斯的著作中感受到馬克思主義對理想社會的追求與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的大同理想之間的契合。

　　外文出版社榮譽英文主編，中國政府友誼獎獲得者大衛(wèi)·弗格森認為，盡管馬克思沒有特別關(guān)注和中國社會狀況類似的國家，但他對人民的重視和對共同利益的承諾與儒家的理想非常吻合。

　　北京師范大學(xué)教授韓震也同樣認為，馬克思主義的群眾史觀與中國傳統(tǒng)的民本思想有很多契合之處。

　　只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。

　　“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”，蘊含“治國有常，利民為本”的深意；“促進人與自然和諧共生”，浸潤“天人合一”的智慧；“尊重世界文明多樣性”，展現(xiàn)“協(xié)和萬邦”的博大胸懷……

　　它們充分表明，作為中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性。?

　　中國行里的實踐力量

　　中華傳統(tǒng)文化不僅在同馬克思主義原理的結(jié)合中完成創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，也在時代發(fā)展中煥發(fā)出新的光彩。

　　在西藏東南邊境的小城墨脫，有一座山崖上的足球場。2019年，廣東省第九批援藏工作隊墨脫縣工作組進入這個曾經(jīng)的“孤島”小鎮(zhèn)，兩年后，一座11人制公共足球場在克服了各種特殊困難與條件限制后落成。對工作組組長葉敏堅來說，援藏干部的“為政以德” 就是要心懷“國之大者”，按照黨和國家的要求，竭盡全力完成責(zé)任使命，用心用情用力來做好工作，不斷滿足群眾對美好生活的向往。

　　在新疆阿勒泰，“90”后姑娘初雯雯，給國家一級重點保護動物蒙新河貍發(fā)起了一項叫做“河貍食堂”的保護行動。在當(dāng)?shù)卣拇罅χС趾透鞣矫娴墓餐ο?，五年間，通過種樹，當(dāng)?shù)氐暮迂倲?shù)量增長了20%。她用自己的方式，踐行著促進人與自然和諧共處、保護生物多樣性的“天人合一”理念。

　　在整個節(jié)目里，還有更多這樣動人的故事，彰顯著中華傳統(tǒng)文化的時代價值。

　　《中國智慧中國行》是江蘇廣電總臺繼推出有影響力的通俗理論節(jié)目《馬克思是對的》《我們的新時代》等之后，創(chuàng)作推出的最新大型通俗理論節(jié)目。從臺內(nèi)創(chuàng)作班底搭建到臺外權(quán)威學(xué)術(shù)團隊組建，從學(xué)術(shù)臺本創(chuàng)作到電視臺本創(chuàng)作，從外采拍攝到內(nèi)景演繹，從文本生產(chǎn)到視覺創(chuàng)意，從演播廳設(shè)計到錄制，前后歷時7個月。節(jié)目邀請馬克思主義理論研究和建設(shè)工程專家、文哲類專家、外國專家擔(dān)任主講嘉賓，同時邀請新時代實踐者代表、中外青年代表等不同身份的嘉賓參與節(jié)目錄制，以觀點的交流碰撞形成多元視角。

　　同時，節(jié)目運用青年代表生動的故事講述、“穿越”時空栩栩如生的情景演繹、多路記者遍布全國的外景尋訪、多樣的現(xiàn)場及XR歌舞演出等多種呈現(xiàn)形式，通過古今對照、中外對照、理論與實踐相對照，旨在充分展現(xiàn)中國智慧的永恒魅力和強大生命力。

　　節(jié)目將于6月18日21:20起在江蘇、北京、天津、河北、浙江、安徽、山東、河南、甘肅、新疆等全國各省級衛(wèi)視陸續(xù)播出，芒果 TV 、優(yōu)酷、愛奇藝、騰訊視頻、嗶哩嗶哩、抖音、快手、微博等視聽平臺同步推出。