高平陵之變之后的兩個(gè)評(píng)價(jià)走向，一種認(rèn)為，起于幾年前的伏筆，就是司馬家的不臣之心，早已有之，時(shí)至今日，遂有余力去布置；一種認(rèn)為，早年的司馬懿也是誠惶誠恐，無此野心的，只是位極人臣之后被宗親勢力放逐，人為刀俎我為魚肉之后，為家族的長久計(jì)，破釜沉舟，遂布局。

我的疑惑是，布局高平陵之變的三年前，被放逐回家的司馬懿是真的直到此時(shí)才感覺自己對(duì)于曹魏而言，就是一塊抹布，予取予奪，無比失落，從而憂及家族之未來？還是更早之前，當(dāng)自己看一群不堪實(shí)戰(zhàn)的夸夸其談的宗親貴族在表演的時(shí)候，他就動(dòng)了他以前沒動(dòng)過的心思，如同當(dāng)年的曹丞相，這錦繡河山，為何不能為我家所有？

這變局，這布局，這結(jié)局，是家天下無法破解的問題，所以只能是司馬師、司馬昭一代一代做權(quán)臣。然后司馬炎去奪江山，你死還是我死，這局如何破解？

所以以司馬防的家風(fēng)，司馬家“八達(dá)”的兄弟友愛，似乎本不該造就司馬家上下三代的王爺們相互砍伐的結(jié)局。但終究不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不是外戚干政就是權(quán)臣當(dāng)?shù)?，不是宗親橫行就是宗室凋零，而天下，烽煙四起終究難免。

所以皇帝殺檀道濟(jì)、殺岳飛，是自毀長城，但他覺得是穩(wěn)定自己的江山，否則，新一代權(quán)臣可能馬上要尾大不掉了，干活的人有的是，但是威脅我的人不能留。