新動(dòng)物地理學(xué)

蓬勃發(fā)展的動(dòng)物地理學(xué)（animal geographies）研究在解剖“自然”的概念以及研究動(dòng)物和人類(lèi)的生活交織在一起的無(wú)數(shù)方式方面都非常成功。然而，它更經(jīng)常關(guān)注的是集體，如物種和種群，而不是單個(gè)動(dòng)物（its focus is more often on collectivities, such as species and herds, than on individual animals）。

Exploring?individual animal geographies

探索個(gè)體動(dòng)物地理學(xué)

Christopher Bear

摘要

Abstract?

這篇文章擴(kuò)展了新進(jìn)的呼吁對(duì)非人類(lèi)的差異給予更多關(guān)注的研究。蓬勃發(fā)展的動(dòng)物地理學(xué)文獻(xiàn)在解剖“自然”的概念以及研究動(dòng)物和人類(lèi)的生活交織在一起的無(wú)數(shù)方式方面都非常成功。然而，它更經(jīng)常關(guān)注的是集體，如物種和種群，而不是單個(gè)動(dòng)物。

This paper extends recent work that has called for greater attention to be paid to nonhuman difference.The burgeoning animal geographies literature has been very successful in dissecting the concept of ‘nature’ and in examining the myriad ways in which animal and human lives are intertwined. However, its focus is more often on collectivities, such as species and herds, than on individual animals.

通過(guò)對(duì)英國(guó)赫爾河畔金斯頓的一個(gè)名為T(mén)he Deep的水族館中的一只章魚(yú)的簡(jiǎn)要案例研究，該論文利用并發(fā)展了最近提倡的負(fù)責(zé)任的擬人主義的概念。

Through the brief case study of an octopus in The Deep, an aquarium in Kingston-upon-Hull, UK, the paper draws on and develops recently promoted notions of responsible anthropomorphism.

文章認(rèn)為，未來(lái)的工作可能有助地更加關(guān)注個(gè)體動(dòng)物的生活經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)非哺乳動(dòng)物的生命形式。這樣做不僅可以揭示這些生物與人類(lèi)的接觸，而且有助于提供比這些直接接觸之外更深刻的生活意識(shí)，挑戰(zhàn)對(duì)“動(dòng)物”的理解。

It argues that future work?might usefully pay greater attention to the lived experience of individual animals, and that further?emphasis should be given to non-mammalian life forms. Doing so might not only shed light on these?creatures’ encounters with humans, but also help to give a greater sense of their lives beyond these direct?encounters, challenging understandings of what it means to be ‘a(chǎn)nimal’.

關(guān)鍵詞：動(dòng)物地理學(xué)，個(gè)體，擬人化，非人類(lèi)差異，章魚(yú)，赫爾河畔金斯頓，英國(guó)

Key words:?animal geographies, individual animals, anthropomorphism, nonhuman difference, …

介紹

Introduction

一走進(jìn)這個(gè)黑暗的房間，就會(huì)播放音樂(lè)，“一個(gè)深得陽(yáng)光無(wú)法到達(dá)的世界，一個(gè)無(wú)盡的夜晚，一個(gè)怪異的、陌生的生命形式，一個(gè)很少有敵意敢冒險(xiǎn)的地方”（On entering a darkened room, a soundtrack plays, speaking of ‘a(chǎn) world too deep for sunlight to reach, a place of endless night, of weird and alien life forms, a place so hostile few dare to venture’）（研究筆記，2006年2月）。走到隔壁房間，我們與這些奇怪的外星生物形式面對(duì)面，有些在黑暗中幾乎看不見(jiàn)。這是陰陽(yáng)地帶，是英國(guó)赫爾河畔金斯敦的深海水族館的一部分。這篇論文是關(guān)于一種“外星生命形式”——一種巨大的太平洋章魚(yú)，我第一次訪(fǎng)問(wèn)時(shí)被告知，它叫Angelica（安吉莉卡）。

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通過(guò)對(duì)安吉莉卡的關(guān)注，本文回應(yīng)了賦予動(dòng)物作為動(dòng)物的感覺(jué)（responds to calls to give a greater sense of animals as animals），梳理非人類(lèi)的差異，更密切地審視動(dòng)物生活的多樣性(to tease apart nonhuman difference and more closely interrogate the diversity of animal life?)。這篇論文批評(píng)了動(dòng)物地理學(xué)家傾向于談?wù)摷w，如“動(dòng)物”、“物種”和“群體”，而較少談?wù)搨€(gè)體生物。盡管轉(zhuǎn)向?qū)?dòng)物生活世界和主觀性的研究——試圖拋棄以人類(lèi)為中心的角度（attempts to move away from an anthropocentric perspective）——研究人員基本上對(duì)個(gè)別動(dòng)物保持沉默，除了那些作為寵物和家畜飼養(yǎng)的動(dòng)物。

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本文以安吉莉卡的例子為例來(lái)探討這些問(wèn)題，并主張：（1）應(yīng)該更多地關(guān)注動(dòng)物個(gè)體的生活經(jīng)歷；（2）則更關(guān)注無(wú)空氣空間中的冷血?jiǎng)游铮╟old-blooded animals in non-airy spaces）。安吉莉卡在水族館里的局限處境使她的故事的某些方面很容易講述（相對(duì)而言）。然而，這里提出的問(wèn)題為未來(lái)研究動(dòng)物在各種背景下的生活經(jīng)歷提供了重大的挑戰(zhàn)。這篇論文的原創(chuàng)性在于，她只關(guān)注一只章魚(yú)和她的行為、她的表現(xiàn)，以及她對(duì)跨越物種邊界的情感關(guān)系的參與（The paper’s originality lies in focusing on a single octopus and her?actions, her representation and her involvement in affective relationships that transgress species boundaries.）。它的目的是強(qiáng)調(diào)可能有助于發(fā)展一個(gè)不那么以人類(lèi)為中心的動(dòng)物地理學(xué)（a less anthropocentric animal geography）的觀察類(lèi)型。本文接著介紹了深層研究的背景，然后對(duì)動(dòng)物地理文獻(xiàn)進(jìn)行了更全面的回顧。在第四部分中，我們探討了水族館章魚(yú)(們)的生命，在得出一個(gè)結(jié)論之前，考慮了個(gè)體研究可能提出的一些方法和本體論上的挑戰(zhàn)。

The Deep

赫爾的水族館“The Deep”于2002年開(kāi)放，它的目標(biāo)是“對(duì)世界海洋有更深的理解”?！瓣庩?yáng)魔界”（The Twilight Zone）是在2005年增加的，它的目的是展示一系列新的動(dòng)物，包括日本蜘蛛蟹、狼鰻、閃光魚(yú)、鸚鵡螺，以及本文的主題巨型太平洋章魚(yú)。這些物種通過(guò)它們棲息地的深度（海面以下200-1000米）結(jié)合在一起，但在很大程度上被水箱之間的墻壁彼此分開(kāi)。陰陽(yáng)魔界是一個(gè)寬敞的房間，紫色和藍(lán)色。每個(gè)水箱只有通過(guò)前面板才能看到，并附有對(duì)其內(nèi)容的簡(jiǎn)要解釋?zhuān)o出其居住物種的普通和拉丁名稱(chēng)，以及關(guān)于其地理起源和生態(tài)健康的信息。在這些書(shū)面解釋中，沒(méi)有提供關(guān)于具體個(gè)體的信息（No information is given on the specific individual in these written explanations）。許多游客對(duì)這些奇怪的和外星的生命形式非常感興趣，工作人員也會(huì)熱情地談?wù)撍鼈?。安吉莉卡是該區(qū)域的明星（star attraction）。

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本文源于2006年至2008年在The Deep的調(diào)查，在這段時(shí)間里，研究不僅對(duì)安吉莉卡如何向游客展演感興趣，而且對(duì)她如何過(guò)自己的生活感興趣。她的展演（her presentation）不僅包括正式的信息展示，還包括工作人員講述的她的日常生活，以及她自己的行為。通過(guò)關(guān)注多樣的故事，在交叉地理學(xué)（hybrid geographies）領(lǐng)域我們可能會(huì)開(kāi)始進(jìn)一步研究非人類(lèi)個(gè)體的生活和主觀性。最近的研究鼓勵(lì)了對(duì)物種和個(gè)體之間關(guān)系的質(zhì)疑，本文通過(guò)觀察一個(gè)生物的身份變化和爭(zhēng)議來(lái)進(jìn)一步研究。研究受到Johnston“負(fù)責(zé)任的擬人化”（responsible anthropomorphism）方法的影響，但也遵循Lorimer的呼吁，將民族志（ethnographic）與倫理學(xué)方法（ethological approaches）相結(jié)合。

未完待續(xù)……

[1]BEAR C. Being Angelica? Exploring individual animal geographies[J]. Area, 2011, 43(3): 297-304.

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