國慶黃金周悄然來到第5天，而國慶檔的總票房也累計(jì)近30億的水平，似乎已足夠確證國內(nèi)院線回暖至疫情前的程度了。

只不過就在這一天，原本領(lǐng)跑票房的《姜子牙》卻被《我和我的家鄉(xiāng)》趕超了（截至5日下2點(diǎn)總票房超過9千萬，實(shí)時(shí)票房也有近4千萬的差距），再加上排片率約10%的差別，似乎本年度國慶檔冠軍已經(jīng)可以實(shí)錘為《我和我的家鄉(xiāng)》，《姜子牙》只能屈居老二位置了---

面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)，我只能說豆瓣評(píng)分確實(shí)有著很強(qiáng)的輿論帶跑能耐。

僅有的0.4分差距，居然很有可能導(dǎo)致最終票房數(shù)億至十億的差距，而這個(gè)數(shù)額也足夠光線傳媒再拍攝1到2部封神宇宙的續(xù)作了（《哪吒》制作在6千萬左右，《姜子牙》據(jù)說5億左右）---

但問題來了：為什么就得是《姜子牙》評(píng)分羸弱了？

一個(gè)全民公認(rèn)的事實(shí)是“《姜子牙》劇情的共情點(diǎn)不足，人物的弧光轉(zhuǎn)變并不明顯”，但隨著越來越多人參與觀影，如今網(wǎng)絡(luò)上也涌現(xiàn)出一大批對(duì)《姜子牙》“毀三觀”的吐槽。

在這群網(wǎng)友眼中，《姜子牙》不是平庸，而是刻奇，他們認(rèn)為姜太公的行為選擇簡直就是為了一己私欲，是一種究極潔癖的體現(xiàn)。

那他們究竟說的有理沒理呢？下面內(nèi)容我將詳細(xì)展開分析---

01.一場“電車難題”引發(fā)的口碑悲劇

“電車難題”是在1967年經(jīng)由菲利帕·福特提出的思想實(shí)驗(yàn)（所謂思想實(shí)驗(yàn)就是在腦海中通過邏輯推理去評(píng)判事情發(fā)展的對(duì)錯(cuò)）。

后來因?yàn)榇怂枷雽?shí)驗(yàn)之評(píng)判復(fù)雜以及后世學(xué)者長久以來的爭論不休，最終它被視為人類十大思想實(shí)驗(yàn)之一，直至今天也仍為無數(shù)文學(xué)和影視作品所借鑒---

就比方說暑期檔上線的《妙先生》，這部國漫所刻畫的世界觀就存在一種名叫“彼岸花”的神奇植物。

傳說它具備實(shí)現(xiàn)一切愿望的能力，但同時(shí)它也會(huì)導(dǎo)致附近居民的心性墮落，而且更荒誕的是這種植物只生長于純潔善良的人身上，一旦摘除好人便會(huì)立即喪命---

一邊是成千上萬貪婪墮落的群眾，另一邊則是純潔善良的彼岸花宿主，在此等局面下，導(dǎo)演便拋出“殺好人救壞人”的矛盾命題，并讓妙先生背負(fù)上如此沉重的救世壓力，而妙先生在過程中的焦灼和無奈也不失為這部國漫的一大亮點(diǎn)。

同理，電車難題也曾出現(xiàn)在諾蘭執(zhí)導(dǎo)的《蝙蝠俠》三部曲中。

那位玩世不恭的小丑為了逼迫蝙蝠俠破戒（強(qiáng)迫他殺死自己，讓蝙蝠俠背離程序正義），于是搗蛋了一出“究竟是炸囚犯的船，還是炸旅客的船”的戲碼。

而這幕劇情也沒少被超英粉絲所贊頌，認(rèn)為它是助推《蝙蝠俠》從爆米花走向神壇的關(guān)鍵所在---

可以看到，“電車難題”的思想實(shí)驗(yàn)如果用得好，確實(shí)能給劇情加分不少。

但如果濫用，那就定然會(huì)被觀眾予以“毀三觀”的譴責(zé)。

比如在部分網(wǎng)友看來，《姜子牙》就是妥妥的濫用電車難題的代表，畢竟在劇情開篇不久我們就看到了這樣一段描述---

“封神大戰(zhàn)結(jié)束后，姜子牙奉命斬殺九尾妖狐，然而就在屠刀落下的最后一刻，姜子牙因?yàn)榭吹胶w內(nèi)存在一名無辜女子而毅然決然的將狐妖放生，導(dǎo)致后者逃離昆侖且很可能再度造成世間的混亂”

自此姜子牙被貶下凡，但在此后十年中一直不思悔改，并在小九出現(xiàn)之后再度違規(guī)踏上旅途，且在過程中因?yàn)檎刃【哦鴮?dǎo)致四不相和申公豹通通死亡了...

通過上述描述，我們不難看到姜子牙乃一位“在蒼生和好友、小九”之間毅然決然選擇了后者并一直貫徹到底的偏執(zhí)主義者。

如果說《妙先生》刻畫的是在電車難題面前的“選擇矛盾”，那《姜子牙》所刻畫的則是姜子牙干脆利落的人生觀（小九大于一切）。

這種思潮其實(shí)也和《大魚海棠》椿為了拯救鯤而罔顧整個(gè)神界存亡的作為有著異曲同工的味道，因此也就難免會(huì)遭到網(wǎng)友的批判，被視為毀三觀的存在---

但問題來了：《姜子牙》果真是濫用電車難題的代表嗎？（注：《姜子牙》的制作也有《大魚海棠》導(dǎo)演深度參與）

不好意思，我的回答是否定的，而且我需要強(qiáng)調(diào)的是，如上吐槽純屬偏見，是選擇性忽略《姜子牙》劇情要點(diǎn)所導(dǎo)致的誤會(huì)。

02.魔鬼在細(xì)節(jié)

《大魚海棠》講述了一個(gè)為愛瘋狂的故事，導(dǎo)演雖在末尾用亞當(dāng)夏娃式的創(chuàng)世劇情來畫上句號(hào)，也算是給劇情賦予些許積極意義。

但歸根結(jié)底這部國漫都難逃刻奇和中二的吐槽，并不符合主流的審美價(jià)值觀。

但《姜子牙》不同，雖然表面看是姜子牙放生狐妖，但實(shí)際上此等行動(dòng)也只是迫于無奈的結(jié)果，以及制作人也通過一系列劇情來弱化所謂的刻奇感：

1.姜子牙是在屠斬九尾的最后一刻看到小九的，而當(dāng)時(shí)的他也并非一根筋的放生狐妖，相反選擇了喝止天尊，希望后者能夠延期裁決時(shí)間（絕不是二選一的命題，完完全全可以兩全其美）；

2.天尊自始至終都在用“這只是狐妖的幻術(shù)”來否決姜子牙的提議，不過即便如此，姜子牙也在拯救小九的時(shí)候，很利索的將狐妖的實(shí)體給摧毀了（證明姜子牙有強(qiáng)烈的殺害狐妖的心）；

3.在狐妖逃生后，制作人并無刻畫此等妖物對(duì)世間的任何傷害，他只是一直寄宿在小九體內(nèi)，哪怕后來覺醒了也沒有任何畫面刻畫她對(duì)平民百姓的殘殺（徹底抹除了姜子牙的道德責(zé)任）；

4.制作人不斷強(qiáng)調(diào)狐妖的“受害者”一面，而她蘇醒后的目的也只是為了前往歸墟并將自己的族人放生出來，并對(duì)天尊予以反擊（將劇情的焦點(diǎn)從電車難題徹底轉(zhuǎn)變成對(duì)極權(quán)力量的反抗）；

5.雖然申公豹和四不相都是被狐妖殺害了，但并不能將他們簡單等價(jià)于“在申公豹和四不相，還是小九”之間二選一的電車難題。因?yàn)樗麄z的死亡并不是一開始就是注定的，而且他們的行動(dòng)也是出于自愿選擇，非姜子牙強(qiáng)迫的。

最終的死亡只是一場意外，而他們的死也有很強(qiáng)的“正外部性”，是一種出于對(duì)可寶貴事物的捍衛(wèi)犧牲，是對(duì)人性璀璨光芒的詮釋。

對(duì)如上5大劇情細(xì)節(jié)的忽略，造成網(wǎng)友的“毀三觀”批判，也催生出一大批鍵盤俠站在道德高地予以《姜子牙》排山倒海的抨擊。

但鍵盤俠終究是鍵盤俠，他們的立場是站不腳的，而此等偏見也決定他們不可能品味到《姜子牙》的精粹內(nèi)涵，所謂的崇高立意就更不可能領(lǐng)略一二---

03.《姜子牙》究竟講了什么？

“只是因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎?，再也沒能忘掉你容顏”，這是王菲《傳奇》中的一句歌詞，在歌曲的語境中它描繪情侶之間刻骨銘心的愛，也算是將至死不渝的情感給淋漓盡致的詮釋了出來。

姜子牙所有的遭遇確實(shí)源于他對(duì)小九的一瞥，但這絕不是愛，而是一種猛烈的隱喻。

天尊當(dāng)屬極權(quán)統(tǒng)治者的代表，他一直以來都極為傲慢和自利，他口中所謂的“為了蒼生”，其實(shí)只是借拯救蒼生的名號(hào)來引爆封神大戰(zhàn)，以便實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)三界的私欲（哪怕其余兩界已淪為廢墟）---

而姜子牙對(duì)小九的一瞥則象征著“真相的萌芽”，哪怕周遭伙伴不斷喃叨這只是狐妖的幻術(shù)，但姜子牙卻依舊選擇相信自己的感受，并在后來的歷險(xiǎn)中窺探到越來越多的殘酷真相，也自此越陷越深。

最終真相大白于天下，姜子牙也進(jìn)化成究極形態(tài)，并手持打神鞭將整個(gè)昆侖給摧毀殆盡了---

“是神，是妖，是人不可欺...愿世間再無不公！”，這句臺(tái)詞才是《姜子牙》的核心命題，制作人詮釋的并不是“兩難選擇”，而是“對(duì)極權(quán)體制的反叛”，是一種對(duì)人民權(quán)力和自由意志的解放。

所以說《姜子牙》的立意是非常崇高的，而此般隱喻也非常講究度量的把控，稍有差池很可能會(huì)淪為審核的犧牲品---

好了，如今問題又拋回給鍵盤俠了---

“在過去，你們因?yàn)閲陀讬M行而吐槽國漫的粗制濫造，那如今《姜子牙》果敢的邁出大人國漫的第一步了，但你們卻因?yàn)檫x擇性忽略而予以排山倒海的‘毀三觀’吐槽，此刻的你們可會(huì)良心有愧嗎？”

救救國漫，就從支持《姜子牙》開始吧。