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站在地獄之門前 少女們?cè)谒伎际裁?| 乃木坂46 5期生『考えないようにする』

2023-08-30 11:00 作者:doubanjiang  | 我要投稿

譯自? https://result33.hatenablog.com/entry/2023/08/20/182956

未授權(quán)翻譯,有部分刪節(jié)。部分機(jī)翻。


Lasciate ogne speranza, voi ch'intrate.

來者呀,快把一切希望棄揚(yáng)。



特定的某一流派風(fēng)格的樂曲,通過與影像的融合,將自身擴(kuò)展到了更廣大的領(lǐng)域之中。

這首MV就是這樣一個(gè)令人震撼的藝術(shù)性作品。



MV中作為動(dòng)機(jī)(motif)出現(xiàn)的是

羅丹的【地獄之門】和【思想者】雕塑、作為靈感源泉的但丁的【神曲】和許多法國(guó)電影等等。


還有就是,【乃木坂46】自身。


這部作品既有乃木坂46的初期概念【法國(guó)流行音樂】(注:法國(guó)流行音樂,フレンチ?ポップス,一般是指20世紀(jì)60年代末到70年代初,在日本流行的用法語演唱的歌曲。)中法國(guó)要素的沿襲,由擔(dān)任了【君名】【制服人偶】【翅膀的記憶】的杉山勝彥擔(dān)任作曲,由作為【共時(shí)性】和【大影響家】【Sing Out!】的Seishiro擔(dān)任編舞,可以說是組建了一個(gè)了解乃木坂46歷史的陣容。


有些編舞讓人想起過去的歌曲。


追溯她們所沒有經(jīng)歷的過去,某種程度上可能看上去是一種強(qiáng)求。

但實(shí)際上,這些元素并沒有被生硬地附加進(jìn)去,而是被變成了作品自己的東西,按需靈活適當(dāng)被保留下來。

一切顯得極其自然,使得作品在保持乃木坂風(fēng)格的氛圍同時(shí),另一方面也展示了5期生的個(gè)性。


作品中有一種破壞與重建的感覺?;蛘哒f是一種重新闡釋。

曾經(jīng)破碎的東西,并不是再次組成了同樣的形態(tài),而是化作了新的形態(tài)。



【地獄之門】是地獄的入口,站在那里的人還沒有到達(dá)地獄。

他們并不是處于絕望的深淵,反而是正充滿了希望,可以說是正在一秒前

在【地獄之門】前舞蹈的少女,彷佛天使一般。

為了避免墜落,我們能做些什么呢。



【思想者】并不是單體作品,最初是放置在【地獄之門】上的一組作品。

作品表現(xiàn)的并不只是思考,也有著看著前方墮入地獄之人的含義。


但是,抬頭仰望著這個(gè)“思想者”的少女,真的是處于地獄嗎。

少女通過抬頭仰望,是不是也面對(duì)著自身的存在和價(jià)值,甚或是自己的未來嗎。

還是,她們?cè)噲D通過與【思想者】對(duì)峙,去享受“不去思考”(考えない)的意義?


無論如何,少女眼中都閃爍著光芒。




【地獄之門】本身就是但丁史詩【神曲】中出現(xiàn)的事物。

【神曲】承載了羅馬天主教教義的三位一體精神,圣潔的數(shù)字“3”在全書中隨處可見。

在這個(gè)MV中,這一要素也得以繼承,可以發(fā)現(xiàn)許多與“3”相關(guān)的元素。

?

再直接不過的是池田的衣服。

大號(hào)字體,再直白不過。


在劇情部分中

總共分為四組,而這個(gè)分組是這樣的:

Ⅰ.一ノ瀬?井上?川﨑(以下簡(jiǎn)稱Ⅰ)

Ⅱ.菅原?中西?池田(以下簡(jiǎn)稱Ⅱ)

Ⅲ.小川?五百城?奧田(以下簡(jiǎn)稱Ⅲ)

Ⅳ.冨里


3個(gè)3人組和1個(gè)人

在Ⅰ?Ⅱ?Ⅲ這三個(gè)三人組中,每個(gè)組內(nèi)似乎都有某種三角關(guān)系,這種關(guān)系內(nèi)部也在發(fā)生著變化。

思考、被思考、察覺、被察覺。

這些波動(dòng)和脆弱,正是美的源泉。

?

另一方面,冨里總是一個(gè)人。

但這并不代表她孤立或孤獨(dú),

相反,她的存在恰好是連接每個(gè)人的紐帶,這可能是她的意義。


對(duì)于一切事物持續(xù)思考,可能正是作為人的核心的一部分。

在三位一體中,將三個(gè)要素連接在一起的是神,而冨里奈央?yún)s有一種宛如圣母般的氛圍。

冨里奈央超越了基督。


順便提一下,3×3+1或者3n+1的結(jié)構(gòu)也與【神曲】相關(guān)。

但丁在【神曲】中使用的是三行韻律,它是一種由三行構(gòu)成一個(gè)詩節(jié)的詩歌形式。

詩節(jié)可以連續(xù)多個(gè),但但丁將每首詩的最后一行設(shè)置為四行。

換句話說,每首【神曲】都由3n+1行組成。

此外,盡管【神曲】由地獄篇、煉獄篇和天堂篇三部分組成,但其詩歌數(shù)分別為34首、33首和33首。

地獄篇的第一首是關(guān)于整個(gè)【神曲】的,不僅僅是地獄部分,因此被視為序言。

所以總結(jié)為1+33+33+33的結(jié)構(gòu)。

重新組合,這里也出現(xiàn)了3n+1。

不間斷地涌現(xiàn)出的“3”,從加入到一年后,由三期生領(lǐng)頭出發(fā)的五期生們,所肩負(fù)著的這個(gè)數(shù)字,這本身就有點(diǎn)令人心生感觸。





同調(diào)は美しく 同調(diào)は苦しい
周りに合わせるのは心地いいって 個(gè)性的なのはかっこいいって
かわいいって言われるのは嬉しい 目立つのは嫌
同調(diào)とバラバラ
シンクロだとか(シンクロだとか)
運(yùn)命だとか 偶然だとか
あの子とか私とか

あ まただ
考えてしまう

這是MV開頭的獨(dú)白。

雖然列出了很多反義詞,但在我個(gè)人看來并不重要。

這些詞語都是因?yàn)槲覀冏约旱膬r(jià)值觀所產(chǎn)生,潛藏在內(nèi)心深處的想法。

與他人比較本身來說并沒有太多意義,不如說更重要的是接受和容忍。


同調(diào)或同步(シンクロ),即與他人的相合一致并不是重點(diǎn)。

事實(shí)上,整體上看,達(dá)到平衡,或者說調(diào)和才是本質(zhì)。

在這個(gè)過程中,對(duì)于作為一個(gè)整體的存在來說,同調(diào)和不同步(バラバラ)都是被接受的。


這種思想在編舞中也有所反映,

在開始部分,從同步的動(dòng)作突然變成不同步的動(dòng)作,

在第二段副歌的后半部分,從不同步的動(dòng)作自然地過渡到同步的動(dòng)作。

同調(diào)和不同步,都是人類非常自然的特點(diǎn),與這種自然相對(duì)立則是不合常理,需要矯正的。

但是陷入這種狀態(tài)的人很難意識(shí)到這一點(diǎn)。

即便如此人還是得以各自的尺度生活下去。



“乃木坂46”是一個(gè)可以回歸的地方。

然而,不論好壞,那里的杰出的人終究會(huì)離開。

離開后,就要?jiǎng)?chuàng)造新的可以回歸的地方。

可能是另一個(gè)組織,也可能是另一個(gè)人。

然而,有一個(gè)可以回歸的地方才是更重要的,正是通過這種存在,個(gè)體才能成立。

而且,"乃木坂46"并不會(huì)消失,其精神也會(huì)傳承下去。

即使他人直白地說與過去不同了,這只是指經(jīng)歷了成長(zhǎng)的可見的外表變化,當(dāng)深入了解其內(nèi)涵時(shí),可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒有太大變化。

同時(shí),即使某個(gè)人不在了,這種仍然存在著的持續(xù)性和價(jià)值,讓人不禁感到驚訝。

?

在樹蔭下閱讀書籍的冨里(以下稱為Ⅳ-木陰),將葉子夾在講述同步的書中,直視去觀察這個(gè)世界。

站在海岸的冨里(以下稱為Ⅳ-海辺),也停止凝視涌來又退去的波浪,而是用整個(gè)身體感受世界。

與眼前的事物保持一定距離,開始與另一個(gè)世界融匯,另一個(gè)更廣大的世界將展開。


同調(diào)和不同步,這樣困擾著心靈的種種事物,不論是有意識(shí)還是無意識(shí)地遠(yuǎn)離它們,都可能成為找到另一個(gè)階段的重要契機(jī)。

最初的每個(gè)組,Ⅰ是青綠色,Ⅱ是綠色,Ⅲ是品紅色,Ⅳ-木陰是黃色,Ⅳ-海辺是紅色,都有著各自顏色。但經(jīng)過不同世界的相遇,到最后,盡管保留各自的特色,都變化為更加標(biāo)準(zhǔn)化的(ノーマライズ)色彩。


這使得我們能夠看到更加豐富多彩的世界,而不是局限于一個(gè)體系。


這也并不是變得無個(gè)性,而是不同個(gè)性之間的相互交融而產(chǎn)生的多樣性。

隨著相遇的深入,世界會(huì)變得更加廣闊。



不同世界的相遇,從Ⅰ和Ⅳ-海辺,Ⅱ和Ⅲ開始形成互補(bǔ)關(guān)系。

這一系列描寫了凝視另一個(gè)世界的視線,也能感受到這種關(guān)系。

話說回來,這里的アルノさん真的是太強(qiáng)大了吧?

互補(bǔ)色在色相環(huán)上位于彼此相對(duì)的位置,看起來是遙遠(yuǎn)的關(guān)系,但只有這種組合才能形成中央的顏色。

為了達(dá)到目標(biāo),需要與他人合作,這個(gè)他人可能會(huì)在意想不到的地方。


混合后會(huì)變成白色還是黑色,前方是天堂還是地獄,看到的是光明還是黑暗,又或者——


即使如此,少女們也不會(huì)停止奔跑。


順便一提,那個(gè)染上黃色的Ⅳ-木陰是與誰相遇,找到了更廣的世界?

乍一看,似乎是冨里之外的9人。

然而,視線里并沒有任何人。

究竟是什么呢?

能看到藍(lán)色成分是不言而喻的,但是指引這條道路的是【地獄之門】還是【思想者】呢?


又或者,是另一個(gè)地方的Ⅴ呢?

某種程度上,似乎也能找到紫的成分。



至少對(duì)于11名少女來說,這個(gè)使他們相遇的存在是必要不可或缺的。





回到1并開始奔跑的少女們,

將繼續(xù)重建乃木坂46,同時(shí)創(chuàng)造出新的乃木坂46。

?

追尋下一個(gè)星星。



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后記:

為什么翻這個(gè)呢,因?yàn)橄矚g作者把這首MV與絕望的一秒前聯(lián)系起來的部分。對(duì)顏色的分析、對(duì)結(jié)尾的解讀也很有啟發(fā)。


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