? ? ?《封神演義》俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》，講述的是姜子牙輔佐西周文、武二王滅商興周的故事。該書最早的原型可以追溯到南宋的《武王討紂平話》，而現(xiàn)在我們的看到版本成書大約在明朝萬歷到隆慶年間，作者是誰至今還有爭議。但業(yè)界主流認(rèn)為是明朝許仲琳所著。

? ? ? ?全書一百回，寫的是武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐，姜子牙歸隱，西伯侯訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業(yè)。后七十回主要寫商、周兩國的戰(zhàn)爭，并且摻雜有宗教的斗爭，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術(shù)，互有殺傷，結(jié)果截教失敗，紂王兇而自焚，武王奪取天下，分封列國，姜子牙回國封神，使有功于國的人和鬼各有所歸。

? ? ? ?作者許仲琳是明朝中期南直隸應(yīng)天府人，又號鐘山逸叟。生卒不詳，現(xiàn)在基本上找不到關(guān)于他的生平資料。既然找不到生平資料而業(yè)界學(xué)者大多數(shù)認(rèn)為《封神演義》是許仲琳寫的原因最重要的判斷證據(jù)是現(xiàn)知最早的《封神演義》版本?，F(xiàn)在收藏在日本內(nèi)閣文庫的明代萬歷年間金閶舒載陽刊本上。書中卷二題作"鐘山逸叟許仲琳編輯"的字樣，這是關(guān)于《封神演義》作者身份唯一能找到的關(guān)鍵憑證。

? ? ? ?而其它的幾種作者說，陸西星說，王世貞說，都沒有太多的考證資料支撐，大多都是屬于后世文人的猜測和推斷，特別這王化貞編寫的更屬于比較八卦或者猜測，王世貞是明嘉靖萬歷年間的文壇領(lǐng)袖之一，是明后七子的代表人物，在文學(xué)和歷史領(lǐng)域的成就都很高，官運(yùn)也很好，一直做到南京刑部尚書，死后還追封了太子少保。

? ? ? ?而《金瓶梅》《一捧雪》《封神演義》這幾部經(jīng)典名作很多人都認(rèn)為是王世貞寫的，于是便有了這樣的坊間傳聞：說這王世貞寫了《金瓶梅》后，就拿到朋友圈中分享，大概也想博點(diǎn)好評與點(diǎn)贊，結(jié)果不知道怎么滴，被皇帝知道了，皇帝發(fā)話了：要王世貞第二天進(jìn)宮將書稿呈獻(xiàn)給皇上，王世貞心想俺寫的《金瓶梅》這么多兒童不宜的內(nèi)容，怎么能拿給皇帝看呢？情急之下，這王世貞連夜加班趕出了一本滿天神魔亂舞的《封神演義》，供皇帝看了樂一樂。當(dāng)然，這種說法想都能想到是鬼扯的，一夜能寫出一本小說，你信嗎，反正我不信，我現(xiàn)在一晚上能寫一篇文章都燒高香了，更別提一晚上寫一本幾十萬字的小說了。所以這個故事只能是供大家飯后娛樂娛樂罷了。

? ? ? ?說回正題，現(xiàn)在后世對《封神演義》的評價，用通俗的話來說就是，叫座不叫好，說它賣座，是因?yàn)樗俏覈ㄒ灰徊磕芘c《西游記》并肩在中國流傳度最廣、影響力最深遠(yuǎn)的神魔演義小說（《搜神記》年代久遠(yuǎn)而且流傳度也不咋高）。而且小說中很多情節(jié)都是家喻戶曉，比如姜太公釣魚、哪吒鬧海、比干挖心等。但是小說中姜太公可沒在渭水邊坐著傻等機(jī)會從天而降，而是寫了不少推銷自己的廣告歌，在周文王（周武王的爹）踏青郊游的時候，找了幾個群眾演員，先讓一名群眾演員扮漁夫，登場大唱：“日逐洪濤歌浩浩，夜觀星斗垂孤釣。孤釣不如天地寬，白頭俯仰天地老”，這就吊起了文王的胃口，接著又讓一名群眾演員扮樵夫出場，開口又唱：且橫牧笛歌清晝，慢叱黎牛耕白云。王侯富貴斜暉下，仰天一笑俟明君”，這樣一步步將文王引到了渭水河畔，最終如愿以償，成為了大周的宰相。這大概是中國歷史上最早的一次自我營銷成功的經(jīng)典案例了。

? ? ? ?比干挖心，首先這個挖心可不是小說瞎編的，在《史記》中就有記載說這比干天天在商紂王帝辛耳邊啰啰嗦嗦說個不停，最后把紂王給惹毛了，說我不是聽說圣人都有顆七竅玲瓏心嘛，把你的挖出來瞧瞧，看看有幾竅。這可能也是中國歷史上記載最早的起以死納諫的忠臣故事，而小說里對這段也演繹得非常精彩，比干被挖心前得到姜子牙開的一個秘方符水，喝下后護(hù)住了五臟，得以挖心而不死，走出王宮，然后跨馬如飛，一口氣跑了好幾里，之后遇到了一個婦人在賣菜。

? ? ? ?婦人：賣菜賣菜，又新鮮又甜的空心菜。比干：大嬸，這菜無心能活，人無心能活否？婦人：菜無心能活，人無心則死。比干：哎呀呀！天亡我也！

? ? ? ? 諸如此類的故事還有很多。但是也基本上都是叫座不叫好，主要原因是歷來文學(xué)評論家對《封神演義》的評價都不高，而魯迅先生曾經(jīng)在《中國小說史略》中評價這本書時說它

? ? ? ?“似志在演史，而侈談神怪，什九虛造，實(shí)不過假商周之急，自寫幻想，較《水滸》固失之架空，方《西游》又遜其雄肆。故迄今未有鼎足視之者也”。

? ? ? ?這句話的意思是說全書擺出一副講史的樣子，卻又滿天神怪，不過是以商周為背景的意淫小說，沒有《水滸》的寫實(shí)，又沒有《西游》的天馬行空。盡管作者寫這本書時志向非常大，大有要寫成與《西游》和《水滸》三足鼎立的經(jīng)典巨著，但魯迅先生認(rèn)為他的文學(xué)價值與《西游》和《水滸》還是差了幾條街。

? ? ? ?而《中國神話史》的袁珂先生則認(rèn)《封神》一書篇幅散亂，各個主要人物的塑造較為呆板或者不生動，特別姜子牙與孫悟空比起來，那差距立馬就出現(xiàn)了。

其實(shí)拋開文學(xué)層面的研究，《封神演義》對在中國神話史體系方面還是有一定貢獻(xiàn)的。中國的神話人物的總體印象是比較散漫雜亂無章的，特別是上古神史人物和封建時代神話人物是呈斷裂狀態(tài)，上古神話是一堆人物，從盤古開天到女媧造人再到三皇五帝祝融共工在那兒挺熱鬧，一到封建神話時代又是一幫神仙玉帝如來觀音太上老君八仙孫悟空在那兒搭臺唱戲。相互之間沒有任何交集，但是又感覺有些藕斷絲連的關(guān)系。

? ? ? ?造成這樣的一個現(xiàn)象的主要原因是自兩漢以來二千余年的封建時代中國是以佛教道教兩大宗教為主流宗教，神仙體系也自然以佛教神仙體系與道教神仙體系為主。佛教是從印度過來的，來到中土的時候自然也帶來了相對就已經(jīng)很成熟神仙體系什么三世佛、六大菩薩、五百羅漢,三千諸佛等七七八八的，佛教神系是不折不扣的舶來品，他不需要從技術(shù)上解決中國上古神系人物的形象變遷問題，因?yàn)樗乾F(xiàn)成的。而本土的道教并沒有像佛教一樣有自己嚴(yán)密的神仙體系，整體的架構(gòu)是非常松散的。而佛祖進(jìn)了中原，就非常接地氣，有大量解決底層百姓精神困苦的教義，還有很多形象生動的神話人物和故事，自然信徒就多了。

? ? ? ?但是早期的道教過于迷戀養(yǎng)身和煉丹，但那些都是貴族階層才玩得起的高消費(fèi)，對于大眾來說太高冷，同時神仙體系也過于散亂，在早期張道凌創(chuàng)立的正一教中，道家的神系中后世熟悉的神仙恐怕就只有一個老子化身的太上老君了，這和佛系神仙比起來顯得形單影只怪可憐的。其它的則是五花八門，各派各支都有不同的說法，一片混亂。

? ? ? ?后來道教的一些人也意識到了這個問題，也在各方面進(jìn)行著各種各樣的改革，其中一條便是道教神仙的建立與完善，東晉道教名家葛洪（也就是西游記里四大天師之一的葛天師）便編纂整理了道教的《神仙譜》，在葛天師的《神仙譜》92人得以封神成仙。而到了南梁陶弘景《真靈位業(yè)圖》中，又有了以“三清“（元始天尊、靈寶天尊和太上老君）為首的更加嚴(yán)密的道系神仙體系。這個神仙榜的人物已經(jīng)增加到600多個。到了北宋王若欽《列宿萬靈朝真圖》，道家的神仙體系就更為寵大了（神仙的編制在逐漸擴(kuò)大，不曉得有沒有退休一說）。

? ? ?《封神演義》則是把封神這件嚴(yán)肅的事情普及化演義化，以達(dá)到更好的道教思想文化普及作用，就像歷史專家在大學(xué)課堂講史，雖然專業(yè)，但受眾者小?，F(xiàn)在草根歷史寫手天天給你侃歷史，通俗易懂，輕松就把歷史給學(xué)了（但是這種學(xué)習(xí)方法不推薦，因?yàn)橐奥纷犹嗪苋菀渍`導(dǎo)人）。所以《封神演義》就用一個商周神仙公務(wù)員招考的橋段，輕輕松松就打造出了一個道家神系以及諸神眾仙的來龍去脈。

? ? ? ?從時間節(jié)點(diǎn)來說，《封神演義》選擇商周這樣一個時間節(jié)點(diǎn)也是等于《山海經(jīng)》《淮南子》《天問》等上古神話故事到《西游記》《八仙東游記》《白蛇傳》等兩種不同時代神話之間搭了一個橋梁，有承上啟下的過渡作用。

? ? ?《山海經(jīng)》里神仙們打來打去，基本上都是炎黃兩大部落的紛爭，但《山海經(jīng)》里沒有告訴讀者所有神話故事的同一個結(jié)局，那就是炎黃終將成為一個不可分割的名字，一個民族的整體骨架。而《封神演義》替它完成了這個掃尾命題，你看小說里第一男主姜子牙是誰的后裔呢？神農(nóng)炎帝，史料記載的，東漢許慎的《說文解字》記載:“ 神農(nóng)居姜水以為姓“。而他輔佐的西歧姬姓又是誰的后裔呢？黃帝公孫軒轅，《史記周本紀(jì)》記載，姬姓的先祖叫后稷，是黃帝的曾孫上古五帝之一的帝嚳的兒子。你看，來自炎帝后裔的姜姓子孫姜子牙輔佐來自黃帝后裔的姬姓子孫姬發(fā)成為了天下的共主，人間黃帝的子孫得了天下，神間炎帝的子孫主宰封神，天上人間，炎黃子孫共同開創(chuàng)新了秩序，為華夏的人史當(dāng)然還有華夏的神史譜寫新的篇章。這樣的一個構(gòu)架，它和中國歷史的走向是完全一脈相承高度契合的??！作者把道家封神的時間節(jié)點(diǎn)選擇在了商周，可以說是用心良苦啊，想當(dāng)考究了。

? ? ? ?當(dāng)然一部作品，當(dāng)它非常和諧，并且符合主流價值，還有神啊怪啊打得滿天飛的精彩噱頭，肯定就能獲得市場的認(rèn)可大賣，而至于它其實(shí)的一些小瑕疵，到成為了可以原諒和忽視的技術(shù)性小毛病了。所以《封神演義》能火，它并不是平白無故的。但它終究是一部小說，小說更多考慮的是文學(xué)價值，而《封神演義》的文學(xué)價值也說了，所以它能火但總體不出彩也就這樣了。

? ? ? 說回小說，看了小說或者影視劇的人那么肯定有疑惑，為啥姜子牙、哪吒、楊戩和李靖等人為啥沒有封神？為什么要進(jìn)行封神？既然寫了我就順便說一下這些緣由：

? ? ? 首先封神榜中所有封神的前提是你必須已經(jīng)死了，就是你的肉身已經(jīng)不存在了，這也是為啥姜子牙、哪吒等人沒有封神的原因。但是哪吒、楊戩等人早已肉身成圣不需要再多此一舉了。只有姜子牙永遠(yuǎn)是個凡人，重新輪回。

? ? ? ? 按《封神演義》的設(shè)定是當(dāng)時的神仙分兩類，一種是自由神仙，沒有官職，自由自在，逍遙快活， 這種俗稱散仙，比如曹寶、趙公明這種的。一種是職業(yè)神仙，就是有官職在身，但是限制很多，很不自由，說白了就是公務(wù)員。封神的意思就是盡量把散仙統(tǒng)一規(guī)范管制起來，免得成為治外之神，這樣天帝不容易管控。所以被封神大都是原來是凡人，或者原來是妖精，動物修煉后有一定修為的或者是一些散仙之類的。

? ? ? ?最后再說一下周之前，天、地、人三界，各行其道，互不干擾，誰都不受誰管制。天有天帝，人有人皇，人皇是不受天帝管控的，并且每一個人皇都是從初代人皇——黃帝開始一代代傳下來，經(jīng)過合法授權(quán)后都有人皇之氣保護(hù)，這也是女媧為何在被紂王“猥褻”之后來到朝歌商王宮發(fā)現(xiàn)紂王被皇氣保護(hù)，自己根本無法接近紂王，只能曲線通過妲己來滅亡紂王。紂王是華夏民族最后一個人皇，紂王焚身而死，人皇之氣隨著紂王的死消失。周武王滅商登上了王位，但是他并沒有經(jīng)過上代人皇授權(quán)（紂王），因此并沒有人皇之氣，他不是人皇，他是天帝授權(quán)的在人間的代言人，因此周武王開始人間的王稱之為“天子”，再也不是人皇。而人從這時候開始受制于天。

PS：封神榜三百六十五路正神名單

三界首領(lǐng)八部清福正神——柏鑒

三山正神炳靈公——黃天化

五岳正神：

東岳泰山天齊仁圣大帝——黃飛虎

南岳衡山司天昭圣大帝——崇黑虎

中岳嵩山中天崇圣大帝——聞 聘

西岳華山金天愿圣大帝——蔣 雄

北岳恒山安天玄圣大帝——崔 英

四大天王：

增長天王——魔禮青，廣目天王——魔禮紅

多文天王——魔禮海，持國天王——魔禮壽

哼哈二將——鄭 倫、陳 奇

千里眼——神荼，順風(fēng)耳——郁壘

鎮(zhèn)守靈霄寶殿四圣大元帥：

狴犴——王魔，狻猊——楊森

花斑豹——高體乾，猙獰——李興霸

南方火德星君——羅 宣

火部五位正神：

尾火虎——朱 招、室火豬——高 震

觜火猴——方 貴、翼火蛇——王 蛟

接火天君——劉 環(huán)

瘟篁昊天大帝——呂 岳

瘟部六位正神：

東方行瘟使者——周 信

南方行瘟使者——李 奇

西方行瘟使者——朱天麟

北方行瘟使者——楊文輝

勸善大師——陳 庚、和瘟道士——李 平

九曜星官：

崇應(yīng)彪、高系平、韓鵬、李濟(jì)、王封、劉禁、王儲、彭九元、李三益

北斗五氣水德星君：

水德星?(魯雄)、(烏浩宮)白玉盂、箕水豹(楊真)

壁水狳(方吉清)、參水猿(孫祥)、軫水蚓(胡道元)

執(zhí)年太歲——殷郊、甲子太歲——楊任

太歲部下眾星：

日游神——溫 良 ，夜游神——喬 坤

增福神——韓毒龍，損福神——薛惡虎

顯道神——方 弼 ，開路神——方 相

直年神——李 丙 ，直月神——黃承乙

直日神——周 登，直時神——劉 洪

金龍如意正一龍虎玄壇真君——趙公明

迎祥納福、追逃捕亡四位正神：

招寶天尊——蕭升、納珍天尊——曹寶

招財使者——陳九公、利市仙官——姚少司

主痘碧霞元君——余化龍、衛(wèi)房圣母元君——金氏

五方主痘正神：

東方主痘正神——余達(dá)、南方主痘正神——余光

西方主痘正神——余兆、北方主痘正神——余先

中央主痘正神——余德

九天應(yīng)元雷神普化天尊——聞 仲

雷部二十四位護(hù)法天君：

鄧天君忠、辛天君環(huán)、張?zhí)炀?jié)、陶天君榮、

龐天君洪、劉天君甫、茍?zhí)炀隆吿炀h(huán)、

秦天君完、趙天君江、董天君全、袁天君角、

李天君德、孫天君良、柏天君禮、王天君變、

姚天君斌、張?zhí)炀B、黃天君庚、金天君素、

吉天君立、余天君慶、

閃電神：金光圣母、助風(fēng)神：菡芝仙

北極紫氣斗母正神——金靈圣母

五斗群星吉曜惡煞正神：

東斗星官——蘇護(hù)、金奎、姬叔明、趙丙

西斗星官——黃天祿、龍環(huán)、孫子羽、胡升、胡云鵬

南斗星官——周紀(jì)、胡雷、高貴、余成、孫寶、雷昆鳥

北斗星官——黃天祥【天罡】、比 干【文曲】、 竇 榮【武曲】、韓升【左輔】、韓 變【右弼】、蘇全忠【破軍】、鄂 順【貪狼】、郭宸【巨門】、董 忠【招搖】。

中斗星官——魯仁杰、晁 雷、姬叔升

中天北極紫微大帝——伯邑考

二十八宿：

角木蛟——柏 林、斗木豸——楊 信

奎木狼——李 雄、井木犴——沈 庚

牛金?！?弘、鬼金羊——趙白高

婁金狗——張 雄、亢金龍——李道通

女土蝠——鄭 元、胃土雉——宋 庚

柳土獐——吳 坤、氐土貉——高 丙

星日馬——呂 能、昴日雞——黃 倉

虛日鼠——周 寶、房日兔——姚公伯

畢月烏——金繩陽、危月燕——侯太乙

心月狐——蘇 元、張?jiān)侣埂?定

三十六天罡：

天魁星(高衍)、天罡星(黃真)、天機(jī)星(盧昌)

天閑星(紀(jì)丙)、天勇星(姚公孝)、天雄星(施檜)

天猛星(孫乙)、天威星(李豹)、天英星(朱義)

天貴星(陳坎)、天富星(黎仙)、天滿星(方保)

天孤星(詹秀)、天傷星(李洪仁)、天玄星(王龍茂)

天健星(鄧玉)、天暗星(李新)、天佑星(徐正道)

天空星(典通)、天速星(吳旭)、天異星(呂自成)

天煞星(任來聘)、天微星(龔清)、天究星(單百招)

天退星(高可)、天壽星(戚成)、天劍星(王虎)

天平星(卜同)、天罪星(姚公)、天損星(唐天正)

天敗星(申禮)、天牢星(聞杰)、天慧星(張智雄)

天暴星(畢德)、天哭星(劉達(dá))、天巧星(程三益)

七十二地煞：

地魁星(陳繼真)、地煞星(黃景元)、地勇星(賈成)

地杰星(呼百顏)、地雄星(魯修德)、地威星(須成)

地英星(孫祥)、地奇星(王平)、地猛星(柏有患)

地文星(革高)、地正星(考鬲)、地辟星(李燧)

地闔星(劉衡)、地強(qiáng)星(夏祥)、地暗星(余惠)

地輔星(鮑龍)、地會星(魯芝)、地佐星(黃丙慶)

地佑星(張奇)、地靈星(郭巳)、地獸星(金南道)

地微星(陳元)、地慧星(車?yán)?、地暴星(桑成道)

地默星(周庚)、地猖星(齊公)、地狂星(霍之元)

地飛星(葉中)、地走星(顧宗)、地巧星(李昌)

地明星(方吉)、地進(jìn)星(徐吉)、地退星(樊煥)

地滿星(卓公)、地遂星(孔成)、地周星(姚金秀)

地隱星(寧三益)、地異星(余知)、地理星(童貞)

地俊星(袁鼎相)、地樂星(汪祥)、地捷星(耿顏)

地速星(邢三鸞)、地鎮(zhèn)星(姜忠)、地羈星(孔天兆)

地魔星(李躍)、地妖星(龔倩)、地幽星(段清)

地伏星(門道正)、地僻星(祖林)、地空星(蕭電)

地孤星(吳四玉)、地全星(匡玉)、地短星(蔡公)

地角星(藍(lán)虎)、地囚星(宋祿)、地藏星(關(guān)斌)

地平星(龍成)、地?fù)p星(黃烏)、地奴星(孔道靈)

地察星(張煥)、地惡星(李信)、地魂星(徐山)

地數(shù)星(葛方)、地陰星(焦龍)、地刑星(秦祥)

地壯星(武衍公)、地劣星(范斌)、地健星(葉景昌)

地耗星(姚燁)、地賊星(孫吉)、地狗星(陳夢庚)

群星：

青龍星——鄧九公、白虎星——殷成秀

朱雀星——馬方、玄武星——徐坤

勾陳星——雷鵬、滕蛇星——張山

太陽星——徐蓋、太陰星——姜王后

玉堂星——商容、天貴星——姬叔乾

龍德星——洪錦、紅鸞星——龍吉公主

天喜星——紂王、天德星——梅伯

月德星——夏招、天赦星——趙啟

貌端星——飛虎妻、金府星——蕭臻

木府星——鄧華、水府星——余元

火府星——火靈圣母、土府星——土行孫

六合星——鄧嬋玉、博士星——杜元銑

力士星——鄔文化、奏書星——膠鬲

河魁星——黃飛彪、帝車星——姜桓楚

天嗣星——黃飛豹、月魁星——徹地夫人

帝輅星——丁策、天馬星——鄂崇禹

皇恩星——李錦、天醫(yī)星——錢保

宅龍星——姬叔德、地后星——黃氏紂妃

伏龍星——黃明、驛馬星——雷開

黃幡星——魏賁、豹尾星——吳謙

喪門星——張桂芳、吊客星——風(fēng)林

勾絞星——費(fèi)仲、卷舌星——尤渾

羅喉星——彭遵、計都星——王豹

飛廉星——姬叔坤、大耗星——崇侯虎

小耗星——殷破敗、貫索星——丘引

欄桿星——龍安吉、披頭星——太鸞

五鬼星——鄧秀、羊刃星——趙升

血光星——孫焰紅、官符星——方義真

孤辰星——余化、天狗星——季康

病符星——王佐、鉆骨星——張鳳

死符星——卞金龍、天敗星——柏顯忠

浮沉星——鄭椿、天殺星——卞吉

歲殺星——陳庚、歲刑星——徐芳

歲破星——晁田、獨(dú)火星——姬叔義

血光星——馬忠、亡神星——?dú)W陽淳

月破星——王虎、月游星——石磯娘娘

死氣星——陳季貞、咸池星——徐忠

月厭星——姚忠、月刑星——陳梧

黑殺星——高繼能、七殺星——張奎

五谷星——殷洪、除殺星——余忠

天刑星——?dú)W陽天祿、天羅星——陳桐

地網(wǎng)星——姬叔吉、天空星——梅武

華蓋星——敖丙、十惡星——周信

蠶畜星——黃元濟(jì)、桃花星——高蘭英

掃帚星——馬氏子牙妻、大禍星——李艮

狼籍星——韓榮、披麻星——林善

九丑星——龍須虎、三尸星——撒堅(jiān)

三尸星——撒強(qiáng)、三尸星——撒勇

陰錯星——金成、陽差星——馬成龍

刃殺星——公孫鐸、四廢星——袁洪

五窮星——孫合、地空星——梅德

紅艷星——楊氏紂妃、流霞星——武榮

寡宿星——朱升、天瘟星——金大升

荒蕪星——戴禮、胎神星——姬叔禮

伏斷星——朱子真、反吟星——楊顯

伏吟星——姚庶良、刀砧星——常昊

滅沒星——房景元)、歲厭星——彭祖壽

破碎星——吳龍

感應(yīng)隨世仙姑正神(坑三姑娘)：

云霄、瓊霄、碧霄、彩云仙子

分水將軍——申公豹

冰消瓦解之神：飛廉、惡來