一位年輕的女子找到了人偶，她將人偶帶到了圣山上，帶著她來到了一處燈塔里面，并交給她了一份工作，那便是寫詩的工作，并且為她帶上了至上尊者的稱呼，在這個世界里面，除了至圣者以外，人偶的境界便是最高的了。

懸浮島上的頂端，人偶坐在其中，這里是燈塔的總部，而所有至圣者都前往無限宇宙，只剩下人偶獨自守候在這紛雜的世界內。

人偶拿起筆，如此寫道：

人生如同一場夢，

醒來便是虛空，

睡著便是受苦。

當一人從夢中醒來，

卻找不到方向，

因為世界是如此紛雜，

我唯有將心獻上，送給這個世界，

在波濤琉璃的世界上點綴著永恒的光彩。

我看眾人游走在夢中，

在夢中嬉笑，

豈不知嬉笑的盡頭是哀傷嗎？

我看眾人游走在夢中，

在夢中因苦難而悲痛，

苦難看似毫無意義，

而眾生在苦難中痛哭流涕，

卻走不出苦難，

當從苦難中走出，

便前往下一個苦難，

這又有什么意義呢？

我看著那坐在寶座上的至高者，

想要尋求人生活在世上的意義。

我向祂求智慧，脫離這世界的苦難，

可一旦獲取智慧，便是夢醒，

便是虛空。

在這紛雜流離的世界中，

苦難在人看來且毫無意義，

卻在神看來是前往下一個境界的階梯。

若說脫離苦難，遠離世俗是真道，

那么眾生受苦便毫無意義。

唯有將心獻上，放在紛雜琉璃的世界中點綴起永恒的光芒。

若功德圓滿便是人生的意義，

豈不知碰觸了世界的禁忌，

當人脫離了第一層天、第二層天，超脫輪回，遠避世俗，成為了世界的尊者。

尚且可以獲得無量功德以及眾生的崇拜。

可在那坐在寶座上的至高者面前，何其弱小，何其脆弱，如同坐在海上的孤舟，如同在海里行進的軍隊和島嶼。

豈不知真正的無底洞到來，

如烈火一般的試煉和無止境的黑暗到來，

也是一場真實的夢境，雖不是鏡花水月，雖是一方凈土，但到頭來也是虛空，也是捕風。

神讓人在世上經歷的是極重的勞苦，

人要辛勤勞苦，才能在地里種出果子，

到頭來也是塵歸于塵、土歸于土。

人生如同一場真實的夢，如同鏡花水月，

若是夢醒，便是虛空，

但陰間沒有工作，天堂才是永恒，

不如在世上為自己積攢在天上的財寶，不如趁著時日不長享受人生的喜怒哀樂，若是感覺時日長久，不如走到神的懷里享受喜樂。

世界雖為虛空、雖為捕風，但也是真實的夢境，當人從夢中醒來，便找到了前往更高的階梯，但人卻找不到，唯有定睛看神，才能找到遠超諸佛道祖凌駕于世界萬有的真道。

人偶在此寫下了《至圣者之道》這本詩集，她匯聚了自己的所有精力和神那里來的智慧所寫下，但這些并不是她的目的，她寫下這些詩集，只是工作的一部分而已。

作為至上尊者，還需要教一些年幼的孩子們進入夜法與真道里面。

真道的奧秘便是夜法，夜法沒有盡頭，因為真道沒有盡頭，這也是至圣者的路，一條通往無限的路。

人偶寫完這篇詩歌以后，就離開了，來到了幼年班里，找到了云歌，云歌在努力聽課，是關于甘露夜法的入門，入門之后便是基礎，但這些都要花費極長時間才能打下根基。

但有一條捷徑，那便是苦難。

所以在這里，苦難便有了意義。