? ? ? ?所謂詩(shī)詞格律，說白了，指的是對(duì)于舊體詩(shī)，即古典詩(shī)詞在寫作上的針對(duì)某某位置的字限制為某某音韻的規(guī)矩，講這個(gè)規(guī)矩，也就是講格律的詩(shī)，當(dāng)然還包括宋詞元曲什么的，可以統(tǒng)稱為“格律詩(shī)”。格律具體到字的限制內(nèi)容，也就是常說的“平仄”。即，寫作舊體詩(shī)的格律詩(shī)的時(shí)候，每一個(gè)字各自必須為平聲或仄聲或者平仄皆可（此種就等于此位置對(duì)字不做限制），都有既定的規(guī)定，這個(gè)規(guī)定，就是格律。

? ? ? ?當(dāng)然，在格律理論產(chǎn)生之前，自然是沒有格律這一說的，也就是非“格律詩(shī)”的時(shí)期。格律理論的雛形就是現(xiàn)代網(wǎng)友常常掛在嘴上的“四聲八病”，形成于南朝梁；后來到初唐時(shí)期逐漸趨于成熟，開始形成相對(duì)于唐朝來說的“近體”詩(shī)，唐高宗（其實(shí)是武后掌權(quán)）時(shí)期基本成型，也標(biāo)志著格律正式成熟。而中晚唐開始正式出現(xiàn)的詞，則使格律的應(yīng)用達(dá)到了高度開發(fā)。一般來說“百代詞曲之祖”是李白，但顧及到各家考究的種種說法，所以我這里不進(jìn)行討論。

? ? ? ?從永明體詩(shī)到近體詩(shī)到詞到曲，這是中國(guó)古典詩(shī)歌中的格律詩(shī)，其他的類型則與格律無關(guān)。學(xué)習(xí)格律，是（正式）學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞元曲的基礎(chǔ)，是拋卻“紙上談兵”而親身入場(chǎng)體驗(yàn)的前提，是中國(guó)古代文學(xué)中最簡(jiǎn)單也是最強(qiáng)大的一支彩筆。

? ? ? ?我們現(xiàn)代的“詩(shī)詞格律”分為古韻和新韻兩大類，古韻還分上古、中古等不同種。顧名思義，古韻即古代的韻，而距今不同的各個(gè)時(shí)代又各自就近形成不同的小類。新韻則是“今韻”，也就是“現(xiàn)在”這個(gè)時(shí)代以現(xiàn)代漢語(yǔ)為標(biāo)準(zhǔn)的韻，幾百幾千年后，這個(gè)“新韻”自然也會(huì)成為一種“古韻”。新韻也能往下分類為建立在不同研究、不同專家之上的不同版本，筆者認(rèn)為其根本沒用，各家說各家的理兒，但實(shí)際上沒有大的區(qū)別。

? ? ? ?格律是什么？格律的根本是“四聲八病”的四聲，即語(yǔ)言文字的四種聲調(diào)，古代使用上、去、入、平四聲，每一字的讀音都有各自的聲調(diào)（多音字則會(huì)有兩個(gè)及以上），以此聲調(diào)判斷此字屬于哪一聲部，而上、去、入三個(gè)聲部屬于“仄聲”，平聲部屬于“平聲”。也就是格律規(guī)定此字用仄聲時(shí)，只能使用上、去、入三個(gè)聲部的字，不得使用平聲的，反之亦然；而規(guī)定此字為中時(shí)，平、仄皆可，則所有字都可以使用。

? ? ? ?現(xiàn)代漢語(yǔ)使用陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲四聲，即普通話的四種聲調(diào)，也就是俗稱的“一聲、二聲、三聲、四聲”。其中陰平、陽(yáng)平兩個(gè)（“平”）聲部屬于“平聲”，上聲、去聲兩個(gè)聲部屬于“仄聲”。舉個(gè)例子，“新韻使用陰平”這六個(gè)字，每個(gè)字的聲調(diào)分別是新一聲、韻四聲、使三聲、用四聲、陰一聲、平二聲，劃分為平仄則是平、仄、仄、仄、平、平。