【轉(zhuǎn)載】發(fā)布時(shí)間：2020年4月30日

來源：江西省文化和旅游廳微信公眾號(hào)

江西古代書院在中國書院史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，對(duì)我國古代教育和學(xué)術(shù)文化的發(fā)展以及書院建筑體系的完善發(fā)揮了重要作用。書院文化是贛文化的典型代表，不斷加強(qiáng)對(duì)書院文化的保護(hù)、研究、利用工作，發(fā)掘其當(dāng)代作用，是促進(jìn)江西文化強(qiáng)省建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

一、江西書院歷史悠久

江西古代書院歷史悠久、底蘊(yùn)厚重，在全國具有明顯優(yōu)勢(shì)。歷代書院在明嘉靖《江西通志》、清康熙《西江志》、民國《江西通志稿》、各地的府志和縣志以及書院志、家譜中都有明確記述，為我們今天全面了解和研究江西古代書院保存了豐富的史料。

中國古代書院起源于隋末唐初，源于讀書人個(gè)人的書齋。當(dāng)書齋向社會(huì)開放，成為公眾活動(dòng)場(chǎng)所時(shí)，書齋就演變?yōu)闀?，這種書院就是民間書院。中國官府書院產(chǎn)生于唐代，由朝廷整理圖書典籍的機(jī)構(gòu)脫胎而來。從唐玄宗在長安設(shè)麗正書院、集賢書院開始，唐中央政府用了22年的時(shí)間，完成了書院這一全新機(jī)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)工作，官府的書院逐漸納入大唐帝國的政體之中。1901年9月，清政府正式下達(dá)書院改制上諭；1905年，隨著科舉制被正式廢除，書院改學(xué)堂的任務(wù)基本完成，有著1000多年歷史的書院結(jié)束其歷史使命，書院也在改制中獲得了新生，中國的文化教育走上了現(xiàn)代教育之路。

在中國古代書院發(fā)展過程中，基本上是以長江流域?yàn)橹行南蛩闹茌椛涞模鞯靥庨L江流域的中心地帶，在漫長的中國書院發(fā)展史中，江西一直是全國書院發(fā)展的中心地區(qū)，并成為中國的一個(gè)文化重地，擁有獨(dú)特的歷史地位。據(jù)考證，唐代全國有據(jù)可查的民間書院大約有40所，其中江西7所，居全國第二；五代十國時(shí)期全國共有書院13所，其中江西８所，居全國第一；北宋全國共有書院73所，其中江西23所，居全國第一；南宋全國共有書院442所，其中江西147所，居全國第一；明代全國共有書院1962所，其中江西270所，居全國第一；清代全國共有書院4365所，其中江西392所，僅次于廣東531所，居全國第二。1988年，季嘯風(fēng)先生率領(lǐng)全國百余名學(xué)者對(duì)全國古代書院進(jìn)行普查，發(fā)現(xiàn)全國有書院7300余所，其中江西990所，約占全國的１/７，居全國各省之首。根據(jù)江西省地方志辦編纂的《江西書院》最新統(tǒng)計(jì)，江西有書院近2000所，比過去有關(guān)學(xué)者統(tǒng)計(jì)的數(shù)量增加了一倍多，占全國書院的１/４強(qiáng)。

江西有幾個(gè)代表性的書院，一是德安東佳書院，創(chuàng)立于唐昭宗龍紀(jì)元年，其藏書、帖號(hào)天下第一，是我國最早的書院之一。二是白鹿洞書院，位于廬山五老峰南麓，被譽(yù)為“海內(nèi)第一書院”，并與岳麓書院、睢陽書院、右鼓書院一起并稱“天下四大書院”。白鹿洞書院因南唐開元年間李善道等人在此置田聚徒講學(xué)，而成為中國歷史上唯一由中央政府于京城之外設(shè)立的國學(xué)。后又因南宋理學(xué)家朱熹在此講學(xué)聲名遠(yuǎn)播，由朱熹親自擬定的《白鹿洞書院揭示》（也稱《白鹿洞書院教條》）更是成為后世書院遵行的準(zhǔn)繩?！栋茁苟磿航虠l》集儒家經(jīng)典成語，明確提出教育的根本任務(wù)是讓學(xué)生明“義理”，要求學(xué)生按照學(xué)、問、思、辨的“為學(xué)之序”去“窮理”“篤行”，同時(shí)還指明修身、處事、接物之要。三是白鷺洲書院，位于吉安市的贛江江心，與白鹿洞書院、鵝湖書院、豫章書院一起并稱“江西四大書院”。白鷺洲書院由南宋末年的仕林和文壇領(lǐng)袖江萬里創(chuàng)辦，延續(xù)了800余年的辦學(xué)歷程，人才輩出，曾經(jīng)培養(yǎng)了民族英雄文天祥，著名詩人劉辰翁、鄧光薦等一大批仁人志士。如今的白鷺洲書院是白鷺洲中學(xué)所在地，依然書聲瑯瑯。四是象山書院，位于鷹潭貴溪市，為南宋四大書院之一，由南宋“心學(xué)”開山之祖陸九淵創(chuàng)辦。清代學(xué)者全祖望評(píng)價(jià)說：“岳麓、白鹿、麗澤、象山，并起齊名，四家之徒遍天下?！蔽迨蛆Z湖書院，位于鉛山縣鵝湖山麓，曾經(jīng)是著名的文化中心之一。南宋淳熙二年，由呂祖謙邀請(qǐng)，朱熹與陸九齡、陸九淵兄弟在此進(jìn)行一次理學(xué)與心學(xué)的哲學(xué)論辯，史稱“鵝湖之會(huì)”，這是中國哲學(xué)史上一次理學(xué)與心學(xué)的大辯論，首開書院會(huì)講之先河。淳熙十五年秋天，陳亮邀朱熹、辛棄疾到鵝湖書院商討國家統(tǒng)一大計(jì)，朱熹因故未到，陳亮與辛棄疾兩位愛國之士舉行了第二次“鵝湖之會(huì)”，他們面對(duì)山河破碎的民族災(zāi)難，感慨萬千，壯懷激烈，盟誓收復(fù)國土，以愛國主義思想光耀千秋。鵝湖書院開創(chuàng)的論辯之風(fēng)遂為后世學(xué)者爭(zhēng)相仿效，由此形成了書院的爭(zhēng)鳴制度。書院為江西培養(yǎng)了無數(shù)的英才。由于書院的興盛，造就了江西科舉人才的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。據(jù)史料考證，自唐至清，江西考中進(jìn)士1.05萬人，占全國10.67％，其中狀元48人、宰相28位，“二十四史”立傳者500余人，宋明曾有“朝士半江西”的說法。從現(xiàn)在來看，中國古代書院的輝煌，首先為中國現(xiàn)代教育提供了極為重要的歷史借鑒，比如朱熹的《白鹿洞書院教條》對(duì)我們現(xiàn)在的大學(xué)章程建設(shè)也是一種很好的啟迪。其次為江西文化旅游和建筑發(fā)展留下了寶貴的精神財(cái)富。

二、江西書院保護(hù)利用成效明顯

歲月的流逝、歷史的變遷，使江西古代書院飽經(jīng)滄桑， 許多書院已經(jīng)變成廢墟，再也難覓蹤跡，特別是散落在鄉(xiāng)村的書院大多消失無存。據(jù)江西省第三次全國不可移動(dòng)文物普查統(tǒng)計(jì)，全省書院現(xiàn)僅存170多所。為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全省各地各有關(guān)部門和單位在書院保護(hù)、研究、利用方面，持之以恒地做了大量的工作，取得明顯成效。

1.提升了書院文物的保護(hù)級(jí)別。

為有效加強(qiáng)書院文物保護(hù)，江西從20世紀(jì)60年代開始就重視將書院文物列入各級(jí)文物保護(hù)單位。目前，江西有白鹿洞書院、鵝湖書院、白鷺洲書院、同文書院、瀲江書院等5處書院列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，總數(shù)居全國第一；仰山書院、信江書院、朗山書院等13處書院列入省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2.大力做好書院文物維修保護(hù)。

為切實(shí)做好書院文物的保護(hù)工作，全省各有關(guān)部門積極做好書院類全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位保護(hù)規(guī)劃編制工作。目前，一些書院已編制保護(hù)規(guī)劃或批準(zhǔn)規(guī)劃立項(xiàng)，國家和省里已下達(dá)文物保護(hù)專項(xiàng)補(bǔ)助資金進(jìn)行維修保護(hù)。

3.堅(jiān)持不懈地開展書院文化研究。

書院作為傳統(tǒng)文化的傳承地，其本身的文化價(jià)值不可估量。江西在保護(hù)利用書院文物的過程中，堅(jiān)持不懈地開展書院研究，初步形成以高校、書院管委會(huì)、部分文化研究單位學(xué)者和專業(yè)工作者專兼職相結(jié)合的研究隊(duì)伍，成立了江西省書院研究會(huì)，出版和發(fā)表了一大批有重要影響的學(xué)術(shù)成果，在學(xué)術(shù)界獲得很高評(píng)價(jià)，取得較高學(xué)術(shù)地位。

4.努力推動(dòng)書院文化開發(fā)利用。

經(jīng)過維修保護(hù)的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位均已對(duì)外開放，在陶冶情操、進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮了獨(dú)特作用，增強(qiáng)了人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和自信。

三、提升書院的保護(hù)利用水平

書院文化是江西的驕傲。如何科學(xué)規(guī)劃保護(hù)、開展深度研究、充分開發(fā)利用，需要各方高度重視，認(rèn)真加以落實(shí)。

1.著眼于構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化的傳承體系，探索建立書院文化資源保護(hù)機(jī)制。

一是制定書院專項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃。對(duì)現(xiàn)存書院實(shí)行政府掛牌保護(hù)。凡掛牌保護(hù)的書院不得拆遷，不得挪作他用。分批分期分級(jí)明確責(zé)任，形成國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)四級(jí)保護(hù)體系。二是進(jìn)一步加大書院文物申報(bào)為各級(jí)文物保護(hù)單位的力度，尤其要注意申報(bào)國家和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，申報(bào)一批，儲(chǔ)備一批。三是修繕重建一批著名書院。要將書院的修繕保護(hù)納入文化強(qiáng)省、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村建設(shè)、贛南等原中央蘇區(qū)范圍以及中國傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃之中，保存較好的書院更要加強(qiáng)保護(hù)、修繕、開發(fā)、利用，知名度高且有特色的書院要盡可能恢復(fù)重建。四是保障資金投入。要積極爭(zhēng)取中央財(cái)政投入，加大對(duì)國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的保護(hù)修繕工作。省級(jí)文物保護(hù)專項(xiàng)資金要確定一定比例的資金投入書院保護(hù)修繕，各市、縣（區(qū)）財(cái)政要設(shè)立書院保護(hù)專項(xiàng)資金，對(duì)市縣級(jí)文物保護(hù)單位和未列入文物保護(hù)單位的不可移動(dòng)文物，要按照《文物保護(hù)法》的要求進(jìn)行有效保護(hù)。

2.著眼于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激活書院傳統(tǒng)文化基因。

書院文化內(nèi)涵豐富、博大精深，蘊(yùn)含著尚德修身、名人講學(xué)、經(jīng)世致用、尊師愛生等教育理念和人文精神，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。要從戰(zhàn)略的高度審視書院文化的獨(dú)特作用，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)提供新鮮血液。

一是把書院作為校本課程的重要資源。作為江西傳統(tǒng)文化的瑰寶，書院文化培養(yǎng)了一代又一代江西人，對(duì)今天的教育發(fā)展也有很好的借鑒和啟示作用。要充分挖掘和傳承古代書院文化的民族精神、求實(shí)精神和包容精神，建立獨(dú)具江西特色的校本課程體系，使學(xué)生逐步形成正確的人生觀。二是開展書院文化傳習(xí)活動(dòng)。要充分發(fā)揮民間組織的作用，講授國學(xué)經(jīng)典課程，使學(xué)員能夠較為系統(tǒng)地掌握傳統(tǒng)文化的基本精神和核心價(jià)值。三是在縣級(jí)圖書館設(shè)立“江西書院講堂”，由學(xué)者和當(dāng)?shù)氐奈氖穼＜?、文史愛好者講授中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)?shù)厝宋臍v史，樹立愛國愛鄉(xiāng)，建設(shè)美好家園的信念。

3.著眼于提高書院文化價(jià)值認(rèn)識(shí)，構(gòu)建較為完善的江西書院研究體系。

書院是中國古代特有的教育機(jī)構(gòu)，能教化地方、化民成俗、影響日常生活習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)氣，核心是以德育人理念、經(jīng)世致用精神、學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神、社會(huì)教化精神和書院管理方式。雖然江西已初步形成了書院研究體系，但對(duì)書院文化價(jià)值研究還不夠，缺乏對(duì)江西古代書院進(jìn)行系統(tǒng)、深入的研究，與江西書院資源大省地位不相稱。要構(gòu)建較為完善的書院研究體系，一是要制定研究規(guī)劃，有計(jì)劃、有步驟、有組織地進(jìn)行實(shí)施；二是要加大研究力量的整合，通過設(shè)立重點(diǎn)研究項(xiàng)目整合各方力量對(duì)書院開展深入的研究；三是要加大書院研究資助力度，省內(nèi)有關(guān)社會(huì)科學(xué)研究經(jīng)費(fèi)要適度向書院研究傾斜，拿出一定比例的經(jīng)費(fèi)進(jìn)行項(xiàng)目招標(biāo)，爭(zhēng)取多出早出高水平有分量的研究成果。

4.著眼于文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，促進(jìn)書院文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合。

文化與經(jīng)濟(jì)深度融合已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)和潮流，在經(jīng)濟(jì)中增加文化含量，在文化中增加產(chǎn)業(yè)要素，既能提升文化的傳播力和影響力，又能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添內(nèi)在動(dòng)力和活力。江西的書院文化獨(dú)具特色，書院建筑更是別具一格，簡約樸素、布局自由、講堂多樣，具有官式建筑與民間建筑都難以達(dá)到的文化藝術(shù)價(jià)值，完全可以成為融自然景觀與人文景觀于一體的特色旅游精品。

一是要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，注重書院與山水風(fēng)光的有機(jī)融合，相生共長。書院大多建在風(fēng)景秀麗之地，與自然風(fēng)光相互映襯，增添了自然風(fēng)光的書卷氣息和回歸自然的審美情趣，達(dá)到文化與自然風(fēng)光的完美結(jié)合。二是以現(xiàn)有旅游精品線路為依托，精心設(shè)計(jì)古代書院精品線路，著力開發(fā)集觀光讀書、教學(xué)修養(yǎng)、繪畫書法、攝影觀賞為一體的書院旅游精品，突出書院文化的內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，打造獨(dú)一無二的旅游產(chǎn)品。三是提升文物品牌影響力。要向北京、陜西、四川、湖南等省市學(xué)習(xí)，積極做好包括白鹿洞書院、鵝湖書院、龍江書院、瀲江書院、白鷺洲書院在內(nèi)的文物品牌包裝、推介，分門別類制作一批江西書院的紀(jì)錄片、風(fēng)光片，使江西書院能夠走出山里、走出江西，走向全國、走向世界，打造成獨(dú)樹一幟、獨(dú)具特色的在國內(nèi)外都有影響力的江西文物旅游品牌。四是加強(qiáng)書院旅游人才的引進(jìn)與培養(yǎng)力度，提高文物保護(hù)、管理、研究、講解與展示利用水平，通過實(shí)施贛南等原中央蘇區(qū)革命遺址保護(hù)工程、中國傳統(tǒng)村落整體保護(hù)利用工程，大力推動(dòng)全省紅、綠、古三色旅游業(yè)的發(fā)展。

四、推動(dòng)書院保護(hù)利用落到實(shí)處

1.強(qiáng)化敬畏之心。

書院文化像其他傳統(tǒng)文化一樣燦爛無比，但也非常脆弱，尤其是書院建筑是不可再生資源， 需要精心呵護(hù)。對(duì)書院文化敬畏之心的缺失，容易造成書院文化價(jià)值的丟失，嚴(yán)重影響書院文化的傳承。

2.強(qiáng)化觀念更新。

江西書院開發(fā)潛力巨大，要發(fā)掘并激活這一豐富資源，最根本是要在思想觀念上有所創(chuàng)新，要逐步形成政府主導(dǎo)，社會(huì)各方力量廣泛參與的書院文化傳承體系。要有文化擔(dān)當(dāng)精神，去除浮躁和功利心態(tài)，整合部門職能，實(shí)現(xiàn)資源開放共享，組織文博、教育、歷史、哲學(xué)等各界人士與產(chǎn)業(yè)界共商書院文化傳承、弘揚(yáng)和服務(wù)當(dāng)代的方式方法與路徑。

3.強(qiáng)化價(jià)值取向。

書院的保護(hù)、研究和利用要堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先，把保護(hù)、開發(fā)與弘揚(yáng)書院文化、傳播先進(jìn)文化相結(jié)合，深入挖掘書院文化的精神價(jià)值和文化內(nèi)涵，更好地發(fā)揮書院文化對(duì)于提高人文素質(zhì)、彰顯地域魅力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。

4.強(qiáng)化人才建設(shè)。

做好書院文化保護(hù)、研究和利用工作，人才是關(guān)鍵。要在大力引進(jìn)人才的同時(shí)，全面提升現(xiàn)有書院保護(hù)機(jī)構(gòu)工作人員的整體素質(zhì)。要通過設(shè)立研究項(xiàng)目，吸引、鼓勵(lì)和支持更多的專家學(xué)者開展書院文化研究。要制定有關(guān)政策措施，吸引有志于書院文化發(fā)展的企業(yè)界人士，共同做好書院文化資源的開發(fā)工作。（作者：朱虹）

責(zé)任編輯：谷笑鵬