1? ? ? 新生? ? ?

世界上可能有十幾億人都不知道南蘇丹這個(gè)國(guó)家的存在。他們連岡比亞、斯威士蘭、不丹或伯利茲很有可能都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。但是，不知道南蘇丹情有可原，因?yàn)閹啄昵斑@個(gè)國(guó)家還并不存在。

第一次內(nèi)戰(zhàn)于1955年至1972年間爆發(fā)，第二次內(nèi)戰(zhàn)于1983年至2005年爆發(fā)。那時(shí)候，僅有為數(shù)不多的人討論這個(gè)現(xiàn)象。他們認(rèn)為，這是21世紀(jì)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的內(nèi)戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有人說(shuō)，如果美國(guó)雪佛龍能源公司，前身是洛克菲勒標(biāo)準(zhǔn)石油公司，三年前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)南蘇丹地區(qū)的石油礦藏的話，1983年的內(nèi)戰(zhàn)就不會(huì)爆發(fā)了。歷史一貫如此，新資源的發(fā)現(xiàn)會(huì)帶來(lái)新的災(zāi)難和悲劇。

無(wú)論如何，這也是一次世界范圍內(nèi)鮮為人知的慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。二十二年間，200萬(wàn)人死于戰(zhàn)爭(zhēng)。200萬(wàn)人中，大約20萬(wàn)人是軍人，在武器下斃命，其他人則是被無(wú)辜?xì)⒑?，或是因?zhàn)亂導(dǎo)致的饑餓、疾病而死去的平民百姓。

2011年1月舉行了公投，98.8%的南蘇丹人決定獨(dú)立。7月9日，南蘇丹成了地球上最年輕的國(guó)家，同時(shí)也是地球上最貧窮的國(guó)家之一。

與此同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)可沒(méi)有結(jié)束，只是以另外的方式發(fā)生。

南蘇丹面積像法國(guó)那么大，人口大約有900萬(wàn)至1100萬(wàn)，但該國(guó)至今仍未做過(guò)人口普查工作。南蘇丹現(xiàn)在還沒(méi)有自己的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，還沒(méi)有進(jìn)行那種恐怖的統(tǒng)計(jì)，如被列為全世界最窮的第五號(hào)國(guó)家，世界上文盲最多的第三號(hào)國(guó)家，等等。南蘇丹剛成立，還沒(méi)有統(tǒng)計(jì)數(shù)字，若以蘇丹整體的統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)推算，可以估計(jì)大約三分之一的男人與三分之二的婦女都不會(huì)讀書(shū)寫(xiě)字，五分之四的人每日花銷低于一美元。

“南蘇丹像一個(gè)孩子，剛剛誕生，還在學(xué)走路。在一個(gè)連道路都沒(méi)有的地方無(wú)法建立國(guó)家?！?/p>

人道主義專家跟我說(shuō)。一塊領(lǐng)土、一個(gè)民族、一面旗幟、一個(gè)軍隊(duì)還不足以成立一個(gè)國(guó)家，哪怕它坐落在一塊石油藏量豐富的地區(qū)。在這里，每十個(gè)剛出生的嬰兒中就有一個(gè)夭折，每五十個(gè)母親中有就一個(gè)死于分娩，85%的公共衛(wèi)生是由國(guó)際組織負(fù)責(zé)。2013年政府號(hào)召外國(guó)捐贈(zèng)者捐款數(shù)億美元，半年之內(nèi)募集到了一半的金額，對(duì)此數(shù)據(jù)進(jìn)行重新統(tǒng)計(jì)，并且認(rèn)定不是450萬(wàn)人、而是400萬(wàn)南蘇丹人吃不飽飯。

國(guó)界線就是一條直直的線，這幾乎是無(wú)法想象的，簡(jiǎn)直就如一名冷酷的地圖繪制員的發(fā)明。

非洲地圖上的國(guó)界線經(jīng)常是筆直的。沒(méi)有任何一個(gè)大陸有那么多筆直的國(guó)界線，因?yàn)樗鼈兌际菤v史上的殖民者官員拿著指南針和尺子，在辦公桌的地圖上畫(huà)出來(lái)的。從1878年至1898年的二十年間，歐洲各個(gè)帝國(guó)創(chuàng)建了三十多個(gè)非洲國(guó)家，1960年后，這些國(guó)家從殖民者手中獨(dú)立出來(lái)的時(shí)候，仍保持了這些邊界。

非洲國(guó)家許多都是人為的、隨意的、不能成型的，由不同的種族組成，各種族之間的沖突持續(xù)了好幾個(gè)世紀(jì)。這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是面向宗主國(guó)的出口導(dǎo)向型，僅有的一些道路和鐵路都是通向港口的，在國(guó)內(nèi)其他地方卻互不相通。放眼望去，看到的是教育程度低的貧困人口，令人痛心的基礎(chǔ)設(shè)施，消失的工業(yè)。

2? ? ? ? ?為了自由

“你看見(jiàn)過(guò)人餓死嗎？”?

聶庫(kù)馬看著我仿佛我說(shuō)了一件特別愚蠢的事情。

也許我確實(shí)說(shuō)了一件特別愚蠢的事情。她的目光是一種蔑視，我就試圖收回這個(gè)問(wèn)題： “你害怕這種餓死的可能嗎？”?

“是啊，我害怕。我一直都有這種恐懼?！?

“你能做什么去避免它呢？”

“我不知道，我不知道能做什么，我就是到處找吃的，有時(shí)候找得到，有時(shí)候找不到。因此恐懼一直追著我?！?

苦難就是這樣一種情況，當(dāng)一件事情失敗，所有的一切都坍塌。平衡看起來(lái)是那么的脆弱。

聶庫(kù)馬等不及回去了，她很樂(lè)觀： “我們的生活會(huì)變好的，我們現(xiàn)在獨(dú)立了，阿拉伯人再也不騎在我們頭上了。我們以前不是自由人，阿拉伯人總是指使我們做這做那，讓我們?nèi)ミ@去那?，F(xiàn)在我們可以過(guò)上自己的生活了，沒(méi)人能指使我們了。我們自由了。”?

“這種自由會(huì)給你帶來(lái)更多的食物嗎？”?

“當(dāng)然了。現(xiàn)在還不會(huì)，但是慢慢會(huì)的，會(huì)給我們帶來(lái)更多的食物?，F(xiàn)在阿拉伯人已經(jīng)不是一切的主人了，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，我們就可以有更多的土地去耕種了，我們當(dāng)然就會(huì)有更多的食物了?！?/p>

戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)，一年前，我在班提烏認(rèn)識(shí)了聶庫(kù)馬，現(xiàn)如今戰(zhàn)爭(zhēng)依然繼續(xù)，一時(shí)加強(qiáng)，一時(shí)停歇，一時(shí)又加劇。

二三十年來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)就一直這樣：發(fā)生在貧窮的國(guó)家、一些貧窮的軍隊(duì)之中，至少是一支窮人的軍隊(duì)起義，不停歇、延長(zhǎng)、來(lái)來(lái)回回、平靜與爆炸反復(fù)交替。他們把這叫作低強(qiáng)度戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)闆](méi)有殺死那么多軍人，只是殺害了一些女人、年輕人、部分男人，這些人被強(qiáng)暴、被驅(qū)逐、被抽打、挨餓，他們一般都是死于饑餓和疾病，多過(guò)死于子彈。

我于2013年年中寫(xiě)下了這幾頁(yè)，2014年初在巴塞羅那進(jìn)行了修改。這段時(shí)間之內(nèi)，從朱巴傳來(lái)內(nèi)戰(zhàn)或是爭(zhēng)奪政權(quán)或是種族屠殺之類的消息，據(jù)說(shuō)已經(jīng)有好幾千人死亡了。昨日，足不出戶，我便得知班提烏的無(wú)國(guó)界醫(yī)生組織被努埃爾的反叛軍在逃出城之前洗劫和摧毀了。還出現(xiàn)了許多〔得花工夫找找〕關(guān)于食品短缺、當(dāng)?shù)厍f(wàn)難民的饑餓問(wèn)題的新聞。

從這里，自現(xiàn)在，再讀一遍我對(duì)這個(gè)國(guó)家的印象我感到奇怪，不幸的是，我筆下的這塊災(zāi)難深重的地區(qū)，比現(xiàn)在處在災(zāi)難之中的這片土地還稍好一些。

3? ? ? “我是個(gè)好人”

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，白人來(lái)這里主要是為了掠奪東西的?，F(xiàn)在，大家的設(shè)想是，大部分情況下，白人是來(lái)給予東西的。有時(shí)候這甚至是事實(shí)，無(wú)論他們做這事的理由和邏輯是什么。

我得承認(rèn)無(wú)論如何這種付出和努力讓人感動(dòng)。他們告訴我，這幾天，十萬(wàn)多快餓死的難民正從戰(zhàn)爭(zhēng)中逃離出來(lái)，那個(gè)地方的名字世界上大部分人都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)：馬班，在上尼羅省，離這里300公里的地方，那是個(gè)得開(kāi)好幾天車才能到的地方。成千上萬(wàn)的難民出逃，原因是敵軍給水源下了毒，燒毀了他們的房子，對(duì)他們進(jìn)行千百人大屠殺。

卡洛琳娜說(shuō)，他們唯一確信知道的是難民如潮水般涌來(lái)。六月份，埃塞俄比亞?wèn)|部的立本，靠近索馬里邊境，每天接收兩千多名難民。

“人們是很難以置信的……他們沉默地死去，當(dāng)然有時(shí)候稍微抱怨一下，最讓我吃驚的是，在這種災(zāi)難面前，他們還感謝上帝。”

“感謝上帝什么呢？”?

“我也這么好奇，能謝他什么呢。他們感謝上帝讓他們一個(gè)個(gè)地死，而不是所有人都一起死，至少能救出一些其他人，他們感謝類似于這樣的事情。我感覺(jué)他們不了解其他的東西，不知道世界可以再公平一些的。因?yàn)樗麄兊臒o(wú)知，他們也不覺(jué)得多苦了。我這么說(shuō)是有點(diǎn)殘忍，但是……”

“我永遠(yuǎn)都忘不了在立本的那幾個(gè)月。太可怕、太絕望了，我累極了，每天都在受苦，但是每天我都在想，我沒(méi)有其他更想去的地方了。這里需要我，我知道待在那里、做我該做的，就是我人生最好的過(guò)法。當(dāng)然，這里面也有我的自私，救助他人的時(shí)候感覺(jué)很好。我知道這對(duì)那些人來(lái)說(shuō)是個(gè)好事，我很高興能幫助他們?！?卡洛琳娜這么說(shuō)。

“有時(shí)候我止不住地想，大部分人在自己家里舒舒服服的，而這里的人卻在餓死，我卻在現(xiàn)場(chǎng)，止不住想我是一個(gè)好人，是少數(shù)幾個(gè)好人里的一個(gè)。我還得不斷地制止我這樣的想法?！?/p>

4? ? ?不老

這里也沒(méi)有老人：這是生態(tài)系統(tǒng)的另一種勝利。

我們所有人在技術(shù)面前都有些迷失。衰老是我們?nèi)詿o(wú)法控制的一種發(fā)明。我總是對(duì)衰老造成的損害非常吃驚：身體的機(jī)能沒(méi)有隨年齡增長(zhǎng)而改善，時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種衰落。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，許多社會(huì)都企圖用一種理念去彌補(bǔ)這種缺陷，即老年人才有智慧?！澳Ч硪?yàn)槭悄Ч聿胖栏啵先吮人赖眠€要多?！爆F(xiàn)在，自從我們認(rèn)為真知是新近才發(fā)生的，學(xué)問(wèn)這種標(biāo)志性的價(jià)值也轉(zhuǎn)到了年輕人中。

我總是自問(wèn)，為什么這么精巧的自然系統(tǒng)將我們置入衰亡之中，直到有一天，我明白了自己有多傻，現(xiàn)代的衰老絕對(duì)不是自然的，是人類文化的一種發(fā)明。

在穴居的自然狀態(tài)下，人類只能活25歲至30歲，在衰老之前就死去了。直到不久前，發(fā)達(dá)國(guó)家居民的平均壽命也沒(méi)有超過(guò)60歲?，F(xiàn)在這一平均數(shù)字超過(guò)了80歲，而且還在不斷增長(zhǎng)。科技的進(jìn)步促進(jìn)了平均年齡的增長(zhǎng)，但我們還在一種過(guò)渡時(shí)期，一種復(fù)雜的境況之下，我們卻已經(jīng)學(xué)會(huì)延長(zhǎng)衰老，而沒(méi)有學(xué)會(huì)去避免衰老帶來(lái)的災(zāi)難。

但這并不是自然的錯(cuò)，是我們發(fā)明了極端衰老這種非自然的狀態(tài)，但是我們還差很遠(yuǎn)，我們只做了一半，做法還充斥著錯(cuò)誤。 在毫無(wú)希望的時(shí)代，衰老也只能帶來(lái)憂郁。

以前的技巧很明顯，你努力工作了，到了某一年齡，你就有許多的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，使你成為值得敬佩與一個(gè)完整的人。

現(xiàn)在年長(zhǎng)卻純粹是一種耗損，世界象征性的主人是年輕人，如果你越衰老，你越發(fā)沒(méi)有任何的回報(bào)。 這里的年輕并不是任何的象征符號(hào)。

5? ? ? ?農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼

2012年，發(fā)達(dá)國(guó)家向自己的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者共計(jì)發(fā)放了2750億美元的補(bǔ)貼，用來(lái)刺激農(nóng)產(chǎn)品出口或與保護(hù)本國(guó)農(nóng)產(chǎn)品與進(jìn)口農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)、購(gòu)買本國(guó)農(nóng)產(chǎn)品。

鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)燃料生產(chǎn)，或直接發(fā)放現(xiàn)金補(bǔ)貼。那些國(guó)家中的農(nóng)業(yè)是一種有保障的生產(chǎn)，如果一位生產(chǎn)者因干旱、蟲(chóng)災(zāi)，或其他什么原因未達(dá)到正常預(yù)計(jì)的產(chǎn)量，政府會(huì)給他補(bǔ)貼損失的部分。

在那些國(guó)家，農(nóng)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重很小，補(bǔ)貼是起了決定性的作用，例如在瑞士，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者68%的收入來(lái)源于補(bǔ)貼，在日本，50%，歐盟大約30%，美國(guó)大約20%，在所有那些國(guó)家，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者一般都是大農(nóng)場(chǎng)主，國(guó)家再一次補(bǔ)貼了富人。

在貧窮的國(guó)家，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為困難，政府反而不干預(yù)?；蛘呤欠聪蚋深A(yù)，降低糧食價(jià)格、方便城市居民的糧食消費(fèi)，但是農(nóng)民就受了損失。

全球化加深了全世界范圍內(nèi)的社會(huì)差異。幾個(gè)世紀(jì)前，肯尼亞、柬埔寨、秘魯在自己土地上生產(chǎn)各自的物資，最富裕的人多吃一部分，用小小的運(yùn)行緩慢的船只運(yùn)輸出口，剩下的沒(méi)法出口和沒(méi)法消費(fèi)的食物就給了窮人，因?yàn)楦F人人數(shù)也不多，運(yùn)輸工具效率也不高?，F(xiàn)在所有國(guó)家都可以方便快速地出口，每個(gè)地區(qū)最窮的人已經(jīng)收不到剩余的糧食了，潛在消費(fèi)人群數(shù)量是全世界人口，只要世界任何一處的人有消費(fèi)能力，市場(chǎng)就能將產(chǎn)品送達(dá)，而本地沒(méi)有支付能力的人就什么也得不到。

換句話說(shuō)：現(xiàn)如今窮人不僅在比他富裕的幾萬(wàn)人的虎口奪食，而且是在二三十億人面前奪食。?

補(bǔ)貼不僅是在發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)上起了作用，使本國(guó)農(nóng)產(chǎn)者以非常便宜的價(jià)格出售產(chǎn)品，因?yàn)榉凑緡?guó)政府已經(jīng)給了他們足夠的錢，可是他們的價(jià)格打亂了市場(chǎng)。最經(jīng)典的例子就是棉花，這個(gè)領(lǐng)域研究頗豐。如樂(lè)施會(huì)所說(shuō)，如果美國(guó)不再補(bǔ)貼其棉花生產(chǎn)者，國(guó)際棉花價(jià)格就會(huì)上升10%～14%，西非八個(gè)國(guó)家的每個(gè)棉花種植家庭的收入就會(huì)增長(zhǎng)6%，看起來(lái)不多，但是這點(diǎn)差別就會(huì)改變他們時(shí)不時(shí)吃不上飯的現(xiàn)狀。

還有更多的舊數(shù)據(jù)可以有效論證這一機(jī)制，2001年，34名經(jīng)合組織成員國(guó)共計(jì)向貧窮國(guó)家提供了520億美元的援助資金，同年，這些發(fā)達(dá)國(guó)家向本國(guó)農(nóng)業(yè)給予了3110億美元的農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼，是對(duì)外援助資金的六倍。聯(lián)合國(guó)的一份報(bào)告指出，那些補(bǔ)貼造成了貧窮國(guó)家在出口中損失了500億美元。

從你口袋里掏出錢來(lái)送給你，這事挺容易。

一位駐馬里巴馬科的美國(guó)合作援助官員，他認(rèn)為應(yīng)該將援助資金投向恢復(fù)馬里當(dāng)?shù)氐拿藁ㄉa(chǎn)，因該產(chǎn)業(yè)受到了西方農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼的嚴(yán)重打擊，但美國(guó)沒(méi)法做到，原因就是邦佩斯。“戴爾·邦佩斯是阿肯色州的議員，1986年他引入一條修正法規(guī)定，不得將國(guó)際援助資金用于支付受援國(guó)與其出口產(chǎn)品的種植或生產(chǎn)相關(guān)的檢測(cè)或分析、可行性報(bào)告、改進(jìn)和引進(jìn)物種、咨詢、出版物或培訓(xùn)，如果該出口產(chǎn)品與美國(guó)生產(chǎn)的類似產(chǎn)品在世界市場(chǎng)處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)?！边@再清楚不過(guò)了：你讓我做生意，我才幫你。

補(bǔ)貼的數(shù)字總是驚人的，2002年天主教發(fā)展署的研究表明，一頭歐洲的牛從歐盟每天收到2.2美元的補(bǔ)貼，每年800美元，也就是說(shuō)，歐洲每一頭牛都比世界上35億人還要富裕，勝過(guò)了世界人口的一半。

6? ? ? 一種比喻

饑餓對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種比喻，有時(shí)候會(huì)奏效。

這也是一種復(fù)雜的比喻。?

這一比喻剛開(kāi)始就被濫用了：別懦弱了，當(dāng)你聽(tīng)到一位男士或女士因饑餓而遭罪時(shí)別再假裝你美麗的靈魂震顫了，或許你還一邊喝著茶。

這一比喻重新開(kāi)始的時(shí)候，再講述就危險(xiǎn)了：總是熱淚盈眶，總是多愁善感，總是追求廉價(jià)的感性主義。

然后，講述就更加復(fù)雜了：情況緩慢而復(fù)雜。這不是零星的事件，而是長(zhǎng)期的狀態(tài)。我們習(xí)慣于將饑餓認(rèn)定為危機(jī)。我們生活在一個(gè)更加受控的世界，饑餓并不是一個(gè)事件，而是一個(gè)不出聲響的持續(xù)的現(xiàn)象，全世界七分之一人的生活方式，然而這故事總是與我們自己無(wú)關(guān)的。

結(jié)束的時(shí)候，它的原因是多樣的、混雜的、難以理清的。因?yàn)橐话闱闆r下出現(xiàn)了兩個(gè)層面的解釋：一種是復(fù)雜的、敏銳的、充斥著相互關(guān)系的，價(jià)格啦、補(bǔ)貼啦、基礎(chǔ)設(shè)施啦，等等。另外一種是基本的、殘酷的解釋，世界的一部分人決定，為了更好地生活，可以或應(yīng)該或出于對(duì)己合適，將另外一部分人維持在悲慘生活中，這樣才能使所有那些機(jī)制留存和運(yùn)轉(zhuǎn)下去，產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果。?

最后，總是有陷入最新道德主義的危險(xiǎn)。

問(wèn)題是人們變得道德主義了。

問(wèn)題是人們沒(méi)變得道德主義。

我們?nèi)绾尾拍苡懻撘恍┧腥硕甲l責(zé)而所有人都免責(zé)的事情？免責(zé)這個(gè)詞真是好聽(tīng)，而譴責(zé)又是那么廉價(jià)。

最近的兩三年中，我不止一次認(rèn)為以饑餓為題寫(xiě)本書(shū)是個(gè)愚蠢的想法：是向比喻讓步。

饑餓是一種比喻，因?yàn)檫@并不是一個(gè)值得討論的話題，并不發(fā)人深省，因?yàn)闊o(wú)人反對(duì)。去反對(duì)饑餓真是愚蠢，因?yàn)闆](méi)人支持饑餓，哪怕其所作所為都是為了維持饑餓的存在，人們也不會(huì)公開(kāi)支持饑餓，饑餓的人群是無(wú)施害者的受害者。饑餓產(chǎn)生了一種幻覺(jué)，即公共事業(yè)是有可能的，我們意見(jiàn)一致，我們團(tuán)結(jié)起來(lái)就能前進(jìn)，所有人一起對(duì)饑餓宣戰(zhàn)。

一種幻覺(jué)的比喻，所有人都為饑餓感到遺憾，但一旦涉及如何治理饑餓時(shí)，人們之間的異見(jiàn)就無(wú)法克服了。我們對(duì)金融轉(zhuǎn)賬收取托賓稅，我們給他們更多的市場(chǎng)，我們禁止糧食投機(jī)，我們派出專家去給他們解釋如何播種，我們捐贈(zèng)糧食禮包，我們獲得權(quán)力，我們維持權(quán)力，我們寄去糧食禮包。

我們可以說(shuō)饑餓是貧窮最后的比喻，是其最不可爭(zhēng)辯的表達(dá)。貧窮，正如我們所見(jiàn)，是相對(duì)的。貧窮對(duì)一些人來(lái)說(shuō)還算不錯(cuò)，對(duì)另外一些人來(lái)說(shuō)就是絕對(duì)的悲慘了。而饑餓是無(wú)法主觀衡量的，饑餓是貧窮最不可爭(zhēng)辯的表達(dá)，任何爭(zhēng)辯都在這點(diǎn)上停止。人們可以為了其他事情爭(zhēng)辯，但絕對(duì)不會(huì)質(zhì)疑每日進(jìn)食低于2100卡路里會(huì)不會(huì)將你摧毀，沒(méi)人會(huì)質(zhì)疑饑餓是在人身上發(fā)生的最可怕的事情。

饑餓是一種不接受任何異見(jiàn)和延誤的貧窮。

我們可以說(shuō)，饑餓是一種分隔的比喻：一道他們與我們、擁有者與沒(méi)有者之間、因?yàn)橐恍┤擞泻鸵恍┤藳](méi)有之間的斷然的屏障。如生態(tài)理論哪怕是虛張聲勢(shì)，給我們?cè)斐梢环N人人平等承擔(dān)責(zé)任的感覺(jué)，如氣溫上升，我們都要一樣受煎熬，如果生態(tài)是所有威脅中最平等的一種，因此引起了廣泛的支持，饑餓卻正好相反，饑餓是最具階級(jí)性的威脅。我們很多人都清楚這不是我們的問(wèn)題，那么，這為什么成了我們的問(wèn)題？

由資本主義創(chuàng)造的來(lái)論證自身的故事中，沒(méi)有一個(gè)比多勞多得的假設(shè)更加有效的了：最聰明的、最勤勞的、最有毅力的人就過(guò)得更好。掙錢是對(duì)你成就的獎(jiǎng)賞，精英觀論證了人與人之間的差別。為什么要批判某人，只是因?yàn)樗绕渌俗龅煤?？為什么要為其他人做得不好做得少?lái)負(fù)責(zé)呢？?

這是一種比喻，一種最殘酷的、最容易理解的對(duì)他人的輕蔑、對(duì)他人命運(yùn)的蔑視，對(duì)無(wú)法做到一流的個(gè)人的不幸和他遭受不公的蔑視。對(duì)我們讀者、這些吃飽喝足的西方人來(lái)說(shuō)，饑餓是其他人關(guān)我屁事的一種比喻?；蚴巧晕⒍嚓P(guān)心一點(diǎn)點(diǎn)，我也給援助者提供一些東西呢，援助這種做法是有堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)的，只需要敢于說(shuō)出來(lái)。

而且，饑餓對(duì)受苦的人也是殘酷的比喻：別人可絲毫不關(guān)心我，如果我死了，他們也無(wú)動(dòng)于衷，我對(duì)他們來(lái)說(shuō)是不存在的。希望他們對(duì)我來(lái)說(shuō)也是不存在的。

在發(fā)達(dá)國(guó)家，饑餓總是左翼力量的一面旗幟，用來(lái)論證其改變社會(huì)秩序意圖的合法性。現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)就像是一群好心人的申訴，一群拒絕政治定義和政治代表的人：國(guó)際機(jī)構(gòu)、非政府組織、各類教會(huì)。

在發(fā)達(dá)國(guó)家，為面包而爭(zhēng)斗是一種古老的行為?，F(xiàn)在他們的要求更加多樣化了。也許正因?yàn)檫@個(gè)，饑餓喪失了其政治重量，變成了陳詞老調(diào)，這個(gè)詞幾乎處于半死不活的狀態(tài)，是另類旅游的明信片形象。

因此，在那些國(guó)家，饑餓不僅是“他人”貧窮的比喻，而且意味著過(guò)去。?

或者威脅著衰落，如果饑餓回歸，我們就慘了。

饑餓同樣還有其無(wú)法估量的社會(huì)功能，世界上挨餓的人讓我們體會(huì)到，我們作為融合在一起的西方人，生活得有多好，而那些“野蠻人”沒(méi)有我們?nèi)绱斯廨x的歷史、文化、機(jī)構(gòu)。?

他們是“另外一種”極端，他們持續(xù)不斷的痛苦提醒我們?cè)?jīng)奮斗的歲月，以及可能變成他們的危險(xiǎn)。

那么，我們可以說(shuō)，饑餓是貧窮最極端的形式，貧窮還包括許多其他的內(nèi)容：疾病，悲傷，損失，幻想，破滅的幻想，實(shí)現(xiàn)了的幻想，不可飲用的水，焦慮的明天，打擊、再一次打擊、再一次打擊，一天12小時(shí)工作、15小時(shí)工作，孩子帶來(lái)高興，孩子的疾病，遇見(jiàn)與不見(jiàn)，暴力，希望，再一次。

打擊更多的打擊。

同時(shí)，說(shuō)饑餓是一種比喻是多么殘酷啊。

我們街區(qū)的人會(huì)對(duì)我說(shuō)，你去跟那些黑人說(shuō)，他們那么瘦就是因?yàn)橐粋€(gè)比喻。