曾國藩是晚清時(shí)期的重臣、名臣和功臣，湘軍創(chuàng)始人和領(lǐng)袖，也是中國近代重要政治家、軍事家、理學(xué)家、書法家、思想家、文學(xué)家、詩人、外交家、實(shí)業(yè)家、改革家、儒生。他不僅在政治和軍事上有著卓越的成就，也在家庭和教育上有著獨(dú)到的見解和方法。他的家風(fēng)影響了后代子孫，使曾氏成為一個(gè)長盛不衰的家族。曾國藩家風(fēng)的核心是以德為本，以勤為鑒。

以德為本，是曾國藩對自己和子女的最高要求。

他認(rèn)為"凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官。"他一生也沒讓長子曾紀(jì)澤去考科舉。不做大官做什么呢?曾國藩說，“愿為讀書明理之君子”。從小讓孩子有一個(gè)高遠(yuǎn)的胸懷，注重培養(yǎng)他們高尚的品德，樹立正確的價(jià)值觀。他說:"吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)德，則孝弟仁義是也;修業(yè)，則詩文作字是也。"他通過寫信等方式，傳授了他的人生智慧和處世原則。他對兒子說:“爾當(dāng)知道，天下之事，無非是忠孝仁義而已。忠孝仁義之外，皆屬于小節(jié)。"他對弟弟說:"“吾兄弟之間，無非是忠孝仁義四字而已。此四字之外，皆屬于小節(jié)。"他對門生說:“吾與爾等相處，無非是忠孝仁義四字而已。此四字之外，皆屬于小節(jié)。"可見曾國藩對于忠孝仁義的重視程度。

以勤為鑒，是曾國藩對自己和子女的最實(shí)際的教導(dǎo)。他認(rèn)為"勤能補(bǔ)拙"，“天道酬勤"，“欲去惰字，總以不晏起為第一義".他一生養(yǎng)成了三個(gè)好習(xí)慣:一是反省的習(xí)慣。曾國藩每一天都寫日記，記錄自己的所思所行所得所失，并不斷檢討改進(jìn)。二是讀書的習(xí)慣。曾國藩雖然身居要職公務(wù)繁忙，但從不放松讀書學(xué)習(xí)。他說:“讀書者必須日日讀書。"他閱讀了大量的經(jīng)史子集等古典名著，并且做了詳細(xì)的摘錄和注釋。三是寫信的習(xí)慣。曾國藩長年在外，無法經(jīng)常督促子女，于是寫信成為他教育子女的重要手段。即使工作到深夜，他也要抽空閱讀子女書信，并給予回復(fù)和指導(dǎo)。他的家書不僅是他的心靈寄托，也是他的教育教材。曾國藩還提出了"五勤"之道，即身勤、眼勤、口勤、手勤、心勤，作為為官為人的標(biāo)準(zhǔn)。

曾國藩家風(fēng)的影響，體現(xiàn)在他的后代子孫上。曾氏后裔有成就的多達(dá)200余人，大多成為學(xué)術(shù)、科技、文化領(lǐng)域的精英.綿延十代，至今沒有出現(xiàn)過敗家子，堪稱中國家族史上的奇觀。曾國藩家風(fēng)的精髓，就是以德為本，以勤為鑒。這是一種人格修煉，一種處世哲學(xué)，一種家族傳承。它值得我們今天的人去學(xué)習(xí)和借鑒。